LIVRE

leur pour l'histoire. Les annales, d'Husein- Wedschihi, garde du sceau du kapudan-pascha Mustafa, comprennent un espace de vingt-un ans ; Emir-Ali décrivit le siège de Szegcdin dans un ouvrage spécial, et ces deux auteurs avaient assisté aux événements qu'ils racontent. Le fils du prince des Druses, Fachreddin , et celui du grand vesir Naszuh (Maansade et Naszuhsade), qui, épargnés parle fer, furent élevés parmi les pages dans le sérail, trouvèrent plus sûr d'écrire l'histoire des faits dont ils étaient témoins que déjouer, comme leurs pères , un rôle sanglant dans quelque drame trop réel. Le fils du commentateur du minar et l'encyclopédiste Hadschi-Chalfa , si sensé et si impartial, sont bien au-dessus de l'enflure du grand nischandschi , historien du législateur Suleiman , et de l'emphase du grand mufti Seadeddin ; le mufti Asis , dans son histoire universelle, rechercheavec trop d'affectation les ornements du style , et en même temps il résume trop rapidement ; en décrivant les événements de son propre temps il est diffus et se montre trop passionné ; quant au secrétaire d'état Abdi-Pascha , si ponctuel, si exact à consigner les circonstances les plus minutieuses, il ne peut certainement pas être mis sur le même rang que Scharibul- Minarsade, Naszuhsade et Hadschi-Chalfa; néanmoins les documents fournis par cet historiographe et par Asis ont un grand prix quand on les fait servir à contrôler les autres écrivains. L'historien de l'empire Naima n'a fait que compiler les matériaux offerts par tous les annalistes , sans les mettre en ordre , sans leur donner d'ensemble. Toutefois il faut te louer de s'être exprimé si librement et avec courage sur la tyrannie de Murad , la luxure d'Ibrahim, la honte de la domination des soldats et des eunuques, sur les causes des bouleversements dans l'empire et des révolutions sur le trône. Avec lui disparaît l'indépendance dans l'histoire ; son continuateur, Kaschid , qui , le plus souvent, se borne à copier Abdi-Pascha et le defterdar Mohammed-Pascha , est dépouillé de tout caractère ; il s'abstient même presque de tout jugement historique. La meilleure source à laquelle il puise jusqu'à la fin de la guerre de Crète est l'histoire d'Ahmed-Kœprili par Hasan. Cet ouvrage,