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3. M. Renouvier, dans son Manuel de philosophie ancienne (II, p. 138), me parait avoir pris les paroles des cyniques beaucoup trop à la lettre, quand il croit qu*ils essayèrent d*ennoblir le travail et de relever la condition morale des esclaves. Ils vantaient (co.nme Tauteur le dit lui-même) les travaux de Cyrus et d'Hercule (D. Laêrce, VI, i, 4, § 5); mais point du tout ceux du laboureur ou de Tartisan. Les Spartiates, qui méprisaient tant ces derniers travaux, étaient considérés par Diogéne comme les plus avancés dans la vie véritablement humaine ; leurs actes étaient, d'ailleurs, pour leurs paroles, un commentaire vivant.

3. Par leur doctrine sur la communauté des biens et des femmes, qui passa dans l'école de Zenon (D. Laêrce, VI, n, 6, ^ 71 et 72 ; YII, I, 28, §§ 33, 76, 131), et par toutes les étrangetés ou les turpitudes de leur vie.