II. Distance plus grande entre le maître et l'esclave, ibid

I. Comment elle se franchit désormais, p. 300. Les esclaves dans la comédie d'Aristophane, p. 301, Dans la Nouvelle Comédie : à quel titre et dans quelle mesure Plante et Térence peuvent remplacer ici les originaux qui sont perdus, p. 302 ; les rapports de l'esclave et du maiire y sont surtout imités de la Grèce, p. 303 ; pi*euve dans les oratem*s et dans l'histoire, p. 308.

n. Vraie condition de l'esclave malgré ces licences ; esclave domestique, esclave d'ateher, esclave de labour, p. 306. — Moyens de disciphne : arbitraire dans la répartition du travail, p. 309 ; arbitraire dans le châtiment, ibid. — Mais aussi droit d'asile, p. 310. Extension du privilège, p. 311; Comment les maîtres l'éludaient, p. 312. Institutions protecti'ices d'Athènes : elle défend l'esclave contre les violences, p. 312, contre les mauvais traitements, p. 313.

III. Danger de la rigueur : Réaction de l'esclavage : fuites et révoltes, p. 314.

Huycni pour les prévenii-, p. 315, souvent impuîssaDls, p. 317. Bieiiiples de fuite i Décélie, de révolte à Suuium, i Ctiio, ibid. Orimacut, p. 318. Fiu de Cliio, p. 530.

IV. L'hununité était la meilleure politique : les pbiloMphes en donnaient le conseil, p. 520; les orateurs en (lisaient la raison, p. 3S1. Preuve qu'il ii'ï en. avait guère d'autre : l'esclave devant les Iribunaui : interrogé comme Uinoin par la torture, p. 322. Ccianimilé des orateurs pour vanter ce moyen de procédure, ibid. Lysia», Antiplion, p. 325; Isocrate, tsée, ibid. Déinosihéne, p. 334 ; Ljcurgue, ibid. Le moyen mis en acËne par Aristophane, p. 535, et en précepte par irislote, p. 327. Danger d'y refuser aon eaclavc, p. 328 ; réparation au maître, s'il était endommagé, p. 329.