DANS LES DIVERSES 8ECT.0KS OU TRAVAIL DE LA VILLE (PAMIUA URBAHA

la vie privée, comme la vie publique, soumise à l'action de la loi, p. 208.

I. Progrès de Taffranchissement dans le service des familles, p. 209.

I. Arts utiles : enseignement et médecine ; leurs privilèges sous les premiers empereurs : avec quelles exceptions, ibid.; à quelles conditions et dans quelles limites, p. 211; privilèges accrus sous Constantin et après lui, p. 212; sous quelles réserves : Julien, p. 214 ; Yalentinien, p. il5; distinctions et titres, ibid. Si ces privilèges se maintinrent toujours, p. 216: avantages qui restaient encore aux professeurs et aux médecins, p. 217.

II. Arts de plaisir : caractère sacré des histrions, p. 220 ; collèges de mimes, de lutteurs, p. 221 ; preuves de richesse, ibid.; au moins, de liberté, p. 222. Cirque, arène : profession qui a ses honneurs, p. 224.

m. Métiers : raisons qui y poussent ou y attirent les hommes libres, p. 226 ; preuve de liberté à tous les degrés, p. 227. Population industiielle de quelques gi*andes villes, p. 228. Extension des corporations, p. ^^ ^ organisation de ces corps, p. 232; leurs dignités, p. 233; leur office, p. 254. — Le patron, p. *J?5.

II. I. Si ces institutions sultisaient au progrès des classes ouvrières, p. 237. Concurrence qu'elles trouvaient encore, charges qu'elles avaient à .«ubir. p. 238. Chrysargyre, ibid. Preuve de détresse dès le règne de Dioclétieu : inscription de Simtonicée, loi de maximum : ses effets, p. 239.

II. Autres moyens pour remédier à la misère : distributions, leurs progrès, p. 241 . A quoi elles se réduisent, avec quels effets pour la ville ou pour les provinces, p. 245. — Moyen suprême d'attaclier l'ouvrier i sa profession, p. 247. Caractère de la révolution qui s'est accomplie pour les classes libres et serviles, p. 249.

CHAPITRE VIL service pritA : rapports des hommes lirres et des esclaves

DANS LE travail DE LA CAMPAGNE {FAMIUA RUSTICA)^ p. 252-295.

Question vitale de l'empire : l'impôt, l'agriculture, p. 252. 1. Conditions du travail rustique à la fin de la république :

I. Ce que fut souvent l'esclave, p. 253; ce qu'est devenu le colon au temps des princes chrétiens, p. 254. 1" Signes de servitude, p. 255, signes de liberté dans la constitution de ce nouvel état, p. 256.

II. Origines du colonat, p. 276. Système de M. de Savigny : opinions qu'il réfute, p. 278; qu'il propose, p. 279. H. Guizot, p. 280. Origine probable, p. 281.

II. I. Actes de violence qui préparent le fait du colonat, p. 282. 1* Actes illégaux : des brigands, des riches, des ofGciers publics, des juges, des gouverneurs, des princes, ibid. 2« Action légale : solidarité des propriétaires devant le tisc, p. 286.

n. Efforts pour échapper à l'oppi^ession : 1** patronage des bourgs, p. 288. Caractère qu*il avait pris, ibid.; qu'il menaçait de prendre, p. 289 ; 2* Patronage individuel : asservissement de ceux qui s'y réfugient par l'effet de la misère intérieure, p. 274, ou de Tinvasion, p. 276.

ni. Preuve que ces abus dataient de loin : désolation des campagnes, p. 277. Efforts des princes pour les mettre en culture : introduction des barbares, p. 278. Efforts des propriétaires : usurpation de la liberté, p. 280.

III. Quand et pourquoi le colonat passa du fait au droit, p. 281.

I. Règles établies pour le présent et pour l'avenir, ibid.; condition unique, p. 282.

u. Autre raison des princes quand ils attachaient l'homme à la terre, p. 284 ; raison commune au cultivateur et à toute autre fonction, p. 28G.

ni. Garantie qu'y trouvait le colon, p. 288; garantie qu'y trouve l'esclave auquel cette même raison s'applique comme à l'homme libre, p. 280. Assimilation des deux états dans le travail rustique, p. 290. lY. Conclusion : expiation de Rome envers le travail, envers l'esclavage, p. 291. Si l'intérôt de l'empire pouvait suffire à affranchir le premier, à supprimer le second? p. 293.

CHAPITRE VIII. DOCTRINE DBS PARES DE l'ÉGUSE SUR l'eSCLAVAGE ; DE L*ESGLA- VAGE PARMI LES CHRÉTIENS; EFFORTS DES PÈRES POUR LE MODIFIER, p. 290-