L. 3 (426), G. Th., IV, xi, De libertU

cet honneur et cette indignité à des jeunes gens de race ingénue^ pour donner un plus noble entourage à sa (ille, épousedeCaracallaS ce n'en était pas moins du rang des esclaves que Ton devait communément les tirer : la loi, contrairement à l'exemple cité plus haut, défendait, sous les peines les plus sévères, de mutiler des hommes libres. Malgré cette origine, les eunuques, devenus chambellans, purent arriver à tout sous un gouvernement de cour ; et Ton sait, par l'exemple des Ëusèbe, des Eutrope, quel orgueil, quelle dureté ils apportaient au pouvoir', et quel mépris des citoyens dans le choix des magistrats auxquels ils les donnaient à gouverner'.

L'administration impériale s'étendait du prince à toutes les parties de l'empire. Dans chaque province, elle avait donc, pour les diverses branches du service, des autorités

1. KatTOi xal ixttvc icpioOi;aa>y Sn àvOpwTCOu; ixarov lù^ivcî; Ptùiudwç iÇ^Ttpjv otxct, etc. (Dion Gass. LXXV, 14, p. 1267.) Les inscriptions nous montrent aussi des hommes libres dans ces fonctions : t. largio

T. F. BSQ(ttl7mo) I ASPRO DOX. AUG. | A CUBIGULO | VlXIT ANN. XXII | T.

LARC1U8 T. P. FAuc | TUS FA AT. piEif | TissiMO FEG. (Doni, VII, 158.) Le rapprochement du texte de Dion ne doit rien faire induire au préjudice de ce T. Larcius.