L.2 (315), G. Th., IX, xl, Depcsnis

3. fl Nullam partem romani orbis relinquendam, ex qua non me* c tallarii, qui incolunt iatebras, producantur, et (ii) quos domus « nostrae sécréta retinent. » (L. 5. (369), G. Th., X, xix, De metallaria. Cf. 1. 6.)

4. L. 15 (424), eod. Ânastase ayant établi depuis, pour toutes choses en général , la prescription de trente ans, Tribonien, en reproduisant cette loi de Théodose le Jeune avec plus d'insistance, y ajoute qu'aucune prescription ne sera reconnue. (L. 7, G. J., XI, ti. De meiallarm,)

140 LIVRE ÎIL CHAPITRE lY.

valeurs des eaux (hydrophylaces^aquarii) étaient marqués sur les bras de « Theureux nom de la piété du piînce*. » L'empereur Zenon en élablil l'usage pour tous les employés des aqueducs de Constantinople, et voulut qu^il se continuât pour ceux qui seraient associés à leur milice^ désormais *. Les pécheurs de pourpre et les tisserands des fabriques impériales, dont les collèges sont aussi appelés familles^, les monnaycurs et autres, sont attachés à leur état et transmettent leurs obligations à leurs enfants, nexu sanguinis^. Ils ne peuvent prendre leurs femmes ou marier leurs filles au dehors"; leurs femmes, d'ailleurs, se lient à leur condition, leurs filles y restent liées, elles et leur race : ceux qui les épousaient avaient été d'abord déclarés acquis à leur collège*. On les recherche partout comme les condamnés aux mines , et jusque dans les églises'; on frappe d'amende ceux qui les accueillent*, et eussent-ils cherché un refuge d*un autre genre dans des dignités étrangères, on les ramène aux liens de leur art ou de leur origine (ad propriœ artis et originis vincula rêvacentury. Les bastagarii^ ces soldats du fisc, employés aux

1. cSingulis manibus eorumfelici nomiiie Pietatîs Nostrae impresso « signari decernimus. » (L. 10, G. J., XI, xui, De aquœduct,)

2. c Vlmiliiiœ quodammodo sociati, excubiis aquae custodiendse in- « cessanter inhaereant, nec muneribus aliis occupenlur. > {Ibid,)

5. L. 5 et 1. 7, C. Th., X, xx, De murilegulU, Il ne parait pas qu'il y ait lieu d*appliquer ce mot à ceux qui pourraient rester vraiment esclaves parmi eux.