CHAPITRE H

Avènement de Pierre de la Baume au siège éjiscopal. — La cour de Savoie a Genève. — Conflits de juridiction. — Mort de Lévrier. — Réveil des partis. — Appel des conseils de Genève h Rome. — Appel du trésorier Boulet au sénat de Savoie. — Opposition des eidgnots, au désistement mutuel des deux appels. — Leur fuite. — Le duc de Savoie a Genève.

g — Conseil des Hallebardes. — Protestation des eidgnols. — Alliance de ce parti avec

^ Berne et Fribourg. — Réaction. — Conduite de l'évéque.

L'évêque profila du calme enfin rendu à la ville pour se donner un coadjuteur; pensée pleine de sagesse et de prudence , s'il eut en vue de prévenir le réveil des partis et de nouveaux troubles. L'homme de son choix fut Pierre de la Baume , fils du comte Montrevel en Bresse, qui justifiait , par un esprit cultivé, conciliant, droit et éclairé, la prédilection de son évêque pour lui. Le nouveau prélat jura comme coadjuteur les franchises, le 25 janvier 1521, dans l'église de Saint- Pierre, sur l'autel de Sainte-Catherine. On distinguait dans la foule des hommes qu'avait réunis cette solennité , de Gorrevod , évèque de Maurienne , de Beaufort , gouv erneur de Vaud , et de Salagine.

L'année suivante, Jean de Savoie mourut à Pignerol , dans des sentiments de foi et de piété (2), et de la Baume, déjà abbé de

(T) Spon ; Gautier, liv. III ; Galifte, Mater. (2) Malér., t. Iî, p. 505.

A GENEVE

Suze et de Saint-Claude, prieur d'Arbois , de Lémen et de Komain- Moutiers, lui succéda encore dans la riche abbaye de Pignerol. II fit son entrée solennelle dans sa ville épiscopale au printemps de Tannée suivante , le 11 avril 15*23. Elle ne fut remarquable que par une affluence extraordinaire de peuple , car il avait prié de réserver la brillante réception qu'on lui préparait , pour Béatrix de Portugal que le duc de Savoie avait épousée depuis peu, et qu'il se proposait de conduire incessamment à Genève. L'évêque portant un chapeau vert, et monté sur une mule magnifiquement enharnachée , fut reçu au pont d'Arve parles syndics, suivis de plus de cent jeunes gens à cheval , et à rentrée de la ville, par le clergé et les ordres religieux. Il se rendit directement à l'église Saint-Pierre, où il jura, sur l'autel de Sainte-Catherine, les franchises (1) , qu'il confirma encore ie 31 juillet (2;. Il accorda aussi à cette occasion des grâces , et il renvoya de toute poursuite les complices d'un homicide , dont le crime se rattachait aux divisions passées; carde temps en temps, certains actes trahissaient encore une grande animosilé surtout de la part des eidgnots (3).

La cour de Savoie suivit de près l'évêque, et arriva au mois de mai. La duchesse, étincelante de pierreries , était sur un char de triomphe, resplendissant d'or et d'argent et traîné par six chevaux. A ses côtés se tenaient à chev al , le duc et le comte de Génevois , suivis d'une garde nombreuse et d'une brillante noblesse, à la quelle se réunirent la jeunesse de la ville, formée en compagnies bourgeoises , et un corps déjeunes filles qui , habillées en amazones, marchaient une lance à la main droite, et un bouclier d'argent àla gauche. Ce cortège , au coup d'œil ravissant , entra , au son de toutes les cloches, dans la ville, où ce ne fut pendant longtemps que festins , illuminations, sonnets, compliments, mascarades, bals, comédies et tournois. Jamais Genève ne vit de fêtes aussi brillantes, et ne présenta un aspect aussi vivant et aussi animé.

Le duc y établit son conseil d'Etal, et s'y livra ensuite aux: soins du gouvernement, comme s'il eût été dans sa capitale. De Salagine étant mort, il le remplaça dans la charge de vidomne par Rougemont de Verneau, dont il avait une haute opinion. Le 9 février 152V, il dit à cette occasion au vicaire général que les officiers de l'évêque avaient usurpé, parla négligence des autres vidomnes, la connaissance de plusieurs ciuses civiles et profanes, mais que de Verneau saurait rétablir tout cequi avait étéautrefoisdu ressortdu vidomn it. Le vicairegénéra! lui répondit que l'évêque pouvait connaître par ses officiers de toutes les causes et temporelles et spirituelles, et évoquer toute cause pendante au

(l) Fragm., hist. siettés et six écuelles d'argent, pesant trente

(2j Bessun el Câline. deux marcs, de douze flambeaux de cire, et

fe(3j La ville fit présent à l'évêque de six as- de donzes boîtes do dragées. Fragm. hist.

vidomnat, à quelque point que fût le procès ; que lui-même l'avait vu et pratiqué ainsi pendant trente-six ans. Le duc répliqua qu'il ne l'entendait point ainsi, et que si l'évêque faisait grâce à quelque criminel, dès le moment qu'il aurait été remis à son châtelain de Gaillard, il ferait pendre le criminel avec sa grâce, sans croire contrevenir pour cela aux franchises (1). Le duc fit évidemment allusion à une grâce arrachée, quelques années auparavant, à l'évêque Jean, au moment où l'on conduisait le coupable au lieu de l'exécution. Un rassemblement tumultueux s'étant alors formé, Lévrier était sorti de la foule, et était venu enlever le patient au châtelain de Gaillard, officier ducal. Le duc prétendit même, selon quelques historiens, que c'était à son conseil que l'on devait appeler des sentences émanées du vidomnat. La juridiction que le duc s'attribuait, en qualité de vidomne, n'allait à rien moins qu'à rendre le vidomnat indépendant de tout autre tribunal épiscopal. Le duc paraît s'être exagéré ses droils, tandis que, de leur côté, les magistrats épiscopaux, sous prétexte du droit illimité d'appel, tendaient à envahir les attributions de ce prince, ou à les rendre illusoires. Le différend fut porté au conseil épiscopal, dont presque tous les membres trouvèrent fondées les plaintes et les prétentions du duc. Amé Lévrier seul, juge des excès, représenta avec chaleur que le code des franchises ne reconnaissait qu'à l'évêque le droit de recevoir l'appel des causes ressortissant au vidomnat. 11 s'éleva avec force contre la demande du duc, et le conseil finit par se ranger à son avis. Lévrier avait raison quant au droit d'appel en lui-même; mais le duc prétendait qu'indépendamment de ce droit, il y avait abus dans son exercice, et qu'en appelant à tout propos et sans règle au conseil épiscopal, on dépouillait par le fait le vidomne de ses attributions et de ses émoluments, et on lui ravissait des droits consacrés par l'usage et garantis par les traités. Le duc vit de la passion et de la haine dans une telle conduite. Il demanda à en conférer avec les conseillers, qui tous vinrent au couvent du palais, où était la cour, à l'exception de Lévrier, qui refusa de s'y rendre. Charles II) crut retrouver dans le fils la vieille haine du père. Pierre Lévrier, père d'Àmé, avait été le secrétaire du duc Charles Ier, mort empoisonné, selon l'opinion de son temps, à l'âge de vingt et un ans. A la mort de ce prince, un autre secrétaire ducal, Jean de Furno (Dufour), avait fabriqué de faux titres qui constituaient Charles Ier débiteur aux cantons suisses de valeurs énormes que la maison de Savoie avait été obligée d'acquitter en partie. Rien ne prouve que P. Lévrier ait connivé, ni à cet acte de ft.ux, ni à la mort de Charles Ier; mais il n'en est pas moins remarquable qu'il porta dès lors une haine violente à ses princes. Les Valaisans ayant fait en 1500 une invasion dans le Chablais, il s'opposa avec Berthelier et quelques autres à ce que la ville mît à la disposition de ce

(I) Fragm., p. 119.

A GENEVE. 47 prince six pièces d'artillerie que Charles III demandait qu'elle lui prêtât [i ) . Cette opposition était d'autant plus odieuse, que dans ce moment-là même la ville envoyait, pour aidera repousser l'aggression, cent-vingt hommes selon Bonnivard, et deux cents selon Spon, et que si Lévrier était conseiller de Genève, il était aussi savoisien par sa naissance, ses biens et ses emplois en Savoie, où il conserva toute sa vie la qualité de notaire. Aussi le duc en fut vivement irrité, et fut cela allumette de l'inimitié ouverte gui s'en est depuis ensuivie (2). Après l'affaire des canons, il était ailé à Frihourg avec trois ou quatre autres opposants solliciter des lettres de bourgoisie, qui lui avaient été accordées au prix d'un florin d'or par an, et il était revenu exercer le notariat à Genève, comme si sa qualité de bourgeois de Fribourg, qui pouvait lui conférer des droits et des privilèges sur ce canton, eût pu, à Genève, le soustraire aux poursuites du duc de Savoie, s'il en eût eu de légitimes à exercer contre lui. Lorsque ce prince était venu pour la première fois à Genève en 1508 , Lévrier avait refusé de se joindre à ses trois collègues, qui allèrent, selon l'usage, le recevoir aux limites du territoire avec tous les autres principaux bourgeois. Il n'avait point été étranger à une émeute dans laquelle Berthelier avait arrêté le vidomne Conseil, et maltraité Lhoste , son lieutenant (3). Amé , son fils, avait hérité de la haine de son père contre la maison de Savoie. C'est lui qui avait enlevé au châtelain de Gaillard, d'une manière illégale , un coupable pour qui l'on venait d'obtenir grâce , au moment où il marchait au supplice ; c'est lui qui avait mené sous main et dirigé l'appel qui avait soustrait Pécolat à la justice , et il n'avait cessé d'afficher son opposition à la maison de Savoie. Le duc se montra fort mécontent de l'avis qui avait prévalu au conseil épiscopal ; tous les conseillers s'excusèrent, en rejetant la faute sur l'absent. Il exigea alors qu'ils revinssent avec lui, et lorsque tous furent présents : 77 y en a parmi vous , dit-il, qui soutiennent que je n'ai rien à Genève (4). C'est Lévrier. N'est-il point ici? Il se fit un profond

(1) Bonniv., Chroniq., t. II, lre part., p. C'était à Bonne et la duchesse y était [Malér., 17.-J. t. il, p. 2i2). Mais la première allégation

(2) Idem, loc cit.. p. 17(3. louchant la prétention qu'aurait élevée le duc,

(3) Lévrier, t. II, p. 99. ne nous paraît pas plus fondée que la circon-

(4) Lévrier disait résolument que monsieur slance du lieu, qui aurait été Bonne , et que de Savoie n'avait rien à Genève, et le voulait tous les historiens s'accordent à dire avoir ete maintenir {De Bonniv.j liv. IV. ehap. TU). La Genève. Eu effet Charles III n'avait jamais plupart desécrivains genevois font dire au con- revendiqué la souveraineté de Genève, il traire au duc: Il y en a parmi vous qui avan- n'avait pensé a étendre ses réclamations au cent que je ne suis pas souverain de Genève'! et droit d'appel des causes criminelles , qui ceils prétendent nue le crime de Lévrier à ses pendant lui eût appartenu, s'il eût été souveyeux était de refuser de reconnaître sasouve- rain de Genève. Entré à main armée, et Lotitraineté sur cette ville. Cette opinion semble puissant pendant quelques Jours dans cette aussi avoir été répandue peu après ; car on ville, il n'y arrêta point le" grand agitateur lit, au procès de Cartelier: Ainsi Lévrier Jnter- Berthelier. Deux députés eidgnotsde Geuèroqê par le duc qui lui demandait : — Suis-je ve, Richardet et Goulaz, répondirentdevant la souverain seigneur de Genève et êles-vous mon diète helvétique aux Fribourgeois, qui reprosujet ? — répondit qu'il n'était point son sujet chaient au duc le supplice de Berthelier, que et que le duc n'était point souverain de Genève, cette exécution ne regardait point le duc, à

silence. Lévrier ri est-il point ici? répéta le duc. — C'est moi, monseigneur, répondit Lévrier, en s'avançant ; mais si j'ai dit quelque chose de semblable, c'est en conseil, et je ne dois pas être inquiété pour cela. — Allez, lui répliqua le duc; je vous donne trois jours pour me prouver, par de bons titres, ce que vous avez avancé; sinon, prenez garde à vous (1). Lévrier, selon quelques historiens, n'entreprit point de prouver que le duc n'avait rien à Genève ; selon d'autres , il l'entreprit ; mais la crainte d'encourir la disgrâce de ce prince empêcha qu'on ne lui ouvrît les archives. Quoiqu'il en soit, le terme de trois jours s'était écoulé, et il se montrait, comme auparavant, par la ville sans s'émouvoir. Le duc crut qu'il le faisait par mépris pour lui , et qu'il affectait de braver ses menaces. 11 le fit saisir et conduire par son châtelain au château de Bonne dans le Faucigny, à trois lieues de Genève. Les syndics et le conseil, pour le sauver, s'adressèrent à de Gorrevod, évêque de Maurienne. II leur répondit que s'ils voulaient présenter une requête en sa faveur, et confesser qu'ils étaient sujels du duc, ils obtiendraient facilement son pardon et sa liberté (2). Soit que cette proposition eût été concertée avec ce prince, soit que de Gorrevod voulût par là lui faire sa cour, les syndics ne trahirent point leur devoir, et se refusèrent à une telle démarche. Le lendemain, dimanche de la Passion, des dames de la ville supplièrent la duchesse d'apaiser le duc; mais déjà il était trop tard. Lévrier, après vingt-quatre heures de détention, avait été jugé par un prévôt, et, après s'être confessé , il avait eu la tête tranchée, le soir du même jour, à la lueur des torches, sur la place du château.

Cet acte blessa profondément la population génevoise et ranima les haines des partis. Après le départ du duc , Richardet , l'un des syndics, représenta au conseil que de grandes dépenses avaient été faites pendant le séjour de ce prince, qu'il fallait savoir ce qu'étaient devenus les deniers publics, et demander au trésorier Boulet ses comptes. Boulet, blessé dans son honneur et dans ses affections politiques , s'écria : Faudra-l-il donc que nous soyons encore gouvernés par ces eidgnotsl Richardet, pour toute réponse, lui asséna sur la tête un tel coup de son bâton syndical qu'il se rompit en deux. Le conseil général fut assemblé quelques jours après, et deux auditeurs chargés d'examiner les comptes de Boulet, l'y déclarèrent débiteur de sommes considérables. Il fut

l'insu même duquel elle avait été faite, mais de la manière la plus formelle el la plus sn

l'évêque qui n'en déclinait point la responsa- leuuelle la souveraineté du révêque. Si le

biiilé (Malér., t.. 11, p. 147). Na\is et Plan- erime de Lévrier t ni été d'y méconnaître la

chet, arrêtés et jugés en Piémont, le furent sienne, il n'eût, pas éié seul de son avis, et le

au nom et par l'autorité de l'évêque. Le duc duc ne lui eût pas fixé un tenue . pour prou-

avait demandé territoire en 1508, lorsqu'il ver par des litres authentiques un fait écla-

élait venu la première f«.i-> renctre la justice à tant depuis cinq siècles, et attesté par des

ses sujets ( Jiesson, Prèuv., ». 108 ). Il avait milliers de Uires : l'homme le plus vulgaire

demandé à la ville, | our repousser les Vakii- ne se ménage rait pas lui-même une telle con-

sans, ses canons, qu'il n'eût i as [iris la peine fusion, de demander, s'il se tût regardé connue sou- (1) Bonniv. verain. Nons le verrons bientôt reconnaître (2) Fragm., p, 119.

A GENEVE. 10

destitué, remplacé par un homme du parti eidgnot, Ami Girard, et les syndics confisquèrent ses biens.

Boulet alla se plaindre à Chambéry de sa destitution , ainsi que de l'outrage qu'il avait reçu; il demanda à la chambre des comptes de Savoie que les syndics et le conseil de Genève fussent appelés à recevoir par-devant elle sa reddition de compte. Le duc percevait à Genève des droits nombreux sur les greffes, les marchés, les Juifs, les banquiers , les mutations d'habitation ; et ces fonds étaient versés dans les caisses de la chambre des comptes de Chambéry (1), mais il paraît que la rentrée de ses droits était entièrement distincte de celle des fonds de la commune. Le sénat de Chambéry n'accueillit pas moins la plainte de Boulet : il cita les syndics et le conseil pour ouïr pardevant un commissaire de la chambre les comptes du trésorier, et il fit afficher son décret au pont d'Arve. Sur leur refus de comparaître, ils furent condamnés par contumace, et les biens qu'ils avaient sur Savoie furent confisqués. Cette réserve de la part de la juridiction ducale qui n'affiche ses lettres de citation qu'aux limites du territoire génevois, et qui ne déclare sous le séquestre que les biens situés sur Savoie, indique qu'elle reconnaissait l'indépendance de Genève, mais que le duc avait dans cette cause des raisons qui se rattachaient à un autre intérêt, et que les historiens génevois nous ont laissé ignorer.

Le conseil de Genève fit, pour obtenir que le décret de citation fût révoqué, les sollicitations les plus pressantes, soit auprès des magistrats de Chambéry, soit auprès du duc qui était revenu s'établir à Annecy (2). Toutes ses démarches ayant été vaines, des voix s'élevèrent pour demander qu'on appelât à Borne des prétentions du duc. Les mamelus furent les premiers à accueillir celte proposition, et mirent à la soutenir plus d'ardeur encore que les eidgnots (3). Le conseil en fit part à l'évêque Pierre de la Baume, qui, d'abord incertain, se décida à soutenir l'appel, et la ville destina aussitôt une somme (k) pour les frais. Cette détermination de la part de l'évêque, et la peine qu'il avait manifestée de la mort de Lévrier, lui acquirent à Genève tout ce que le duc venait d'y perdre de popularité par ses deux derniers actes. Mais Pierre de la Baume ne se trouvait pas moins dans la position la plus critique, en se mettant en lutte contre un prince que ses droits et son intluence rendaient si puissant à Genève, et en s'appuyanl sur des hommes qui étaient loin d'ailleurs de confondre leur cause avec la sienne.

Le duc, qui vit la ville entière et l'évêque à sa tête solliciter contre lui un jugement en cour de Borne, envoya à Genève de Gorrevod, évêque de Maurienne et de Bourg, de Saint-Germain et deBalayson; il

(1) Guicheu., Hisl. Gén.de la roy. mais.de (3) Malér., t. 17, p. 310.

Savoie. (4) 200 écus selon Roset, et 300 selon d'au-

(2) Matér., t. II, p. 320. 1res.

promettait de faire cesser les poursuites de son sénat, et s'engageait à faire aller Boulet rendre ses comptes à Genève, à condition que l'on se désisterait de l'appel. La majorité du grand et du petit conseil accueillit la proposition du duc, et les syndics communiquèrent cette délibération au conseil épiscopal, qui consacra cet accommodement par son vote. L'assemblée générale du peuple à son tour déclara qu'elle renonçait à poursuivre l'appel (1) ; mais les eidgnots, qui étaient la minorité, montrèrent la plus vive opposition. Il paraît que le vote des quatre conseils n'avait point été aussitôt communiqué à l'évèque, ou que du moins il n'y avait point encore donné son adhésion. Le parti eidgnot, profitant de ce prétexte, déclara qu'il ne pouvait renoncera l'appel sans l'agrément de l'évèque, son bon prince , dont il voulait maintenir l'autorité (2); et lorsque l'évèque se fut désisté à son tour, il résolut de le poursuivre secrètement lui seul à Rome (3).

Cette résistance au vote de la majorité divisa plus profondément que jamais les citoyens, et irrita vivement le duc qui ordonna à son vidomne de s'assurer des chefs d'une opposilion factieuse. Ceux-ci avertis , au moment où les gens d'armes des mandements voisins recevaient ordre de garder les passages, et où un délachement de troupes arrivait au pont d'Arve, s'échappèrent précipitamment, le 15 septembre 152o, et s'enfuirent à Fribourg. Parmi eux setrouvaient Besançon Hugues et le nouveau trésorier, Ami Girard, qui, avant sa fuite, avait caché à sa maison, dans un petit coffre de noyer, le sceau de la commune, confié à sa garde (4).

Fribourg témoigna une vive sympathie , et accorda son appui aux réfugiés génevois. Il s'adressa à Berne et àSoleure, qui, de concert avec lui, envoyèrent des députés au duc à Annecy. A leur sollicitation, il rendit la liberté à quelques eidgnots qui avaient été arrêtés dans ses Etats, et promit à ceux, qui étaient en Suisse un sauf-conduit pour venir se défendre; mais à condition qu'ils n'entreraient ni dans Genève ni dans ses faubourgs ; les y admettre lui semblait livrer la ville à des factieux et à des agitateurs. Les députés fribourgeois étaient chargés de faire des ouvertures concernant un projet d'alliance avec Genève, qu'il rejeta bien loin. Us ne furent pas plus heureux, lorsqu'à leur passage à Genève ils demandèrent aux magistrats de celle ville communication des titres de leurs archives. Us y demandèrent encore, de concert avec les députés des deux autres villes, à être entendus du conseil. Cette assemblée, où les mamelus régnaient sans opposition depuis la dispersion des chefs du parti eidgnot, désavoua les plaintes et les démarches de ces derniers qui agissaient sans autorisalion et sans mandat; et elle déclara que la commune n'avait aucun grief contre le duc qui s'était toujours conduit avec modération.

(1) Malér., t. II , p. 521, et Roset, liv. IT, (3) Spon, p. 172.

ch. 6. (4) Malér., t. II, p. 311,

(2) Malér., t. II, p. 317.

aglaNlyi:. si

Les réfugiés n on sollicitèrent [qu'avec plus d'ardeur une coinbourgeoisie avec les trois cantons. L'intérêt qu'y trouvait Fribourg, et le regret avec lequel cette ville avait sacrifié la première alliance, garantissaient d'avance son concours ; Soleure s'y refusa, arrêtée par les réclamations du duc et de Genève, et Berne, liée par son premier vote, lors de l'alliance avec Fribourg, n'eût pu qu'imiter son exemple, si des luttes intestines, et des dissensions religieuses ne lui eussent fait oublier les traditions de sa politique, autrefois si ferme et si prudente. La réforme, en s'y introduisant, y avait fait éclater une division si profonde, et une irritation si vive, que chaque jour on semblait à la veille de décider par les armes des destinées nouvelles de celle république: Berne resta indécise. Les choses n'allant point assez vite au gré des fugitifs , ils appelèrent auprès d'eux leurs femmes et leurs enfants, que Fribourg recueillit à son hôpital. Le duc de son côté se rendit à Genève où il fil convoquer au cloître de Saint-Pierre l'assemblée du peuple. Gruet , vicaire général, l'official , les quatre syndics, une députation du conseil épiscopal et du chapitre s'y trouvèrent avec tous les chefs de famille de la communauté (1). Le duc y parut, entouré du comte de Génevois, son frère, des seigneurs de Balayson , de Saleneuve, de Viry, des Landes, son chancelier, de Gorrevod, évêque de Maurienne, et d'une escorte de ses gardes qui fit donner à cette assemblée par les eidgnots le nom de conseil des Hallebardes. Il refusa d'aller prendre place sur le siège réservé à l'évêque, pour montrer qu'il ne prétendait nullement à la souveraineté de la ville. Son chancelier, prenant ensuite la parole, exposa qu'à la nouvelle des dissensions qui agitaient de nouveau la ville , tij princ;' avait abandonné le soin de ses propres affaires pour venir y rétablir l'ordre, et veiller à ce que le trouble ne se communiquât point à ses ISlats. Il se plaignit en son nom que les fugitifs l'accusassent de vouloir s'emparer de la juridiction de l'évêque et des droits de la commune, lui qui en avait toujours été le protecteur, et dont le seul désir, ajouta-t-il, était de voir la ville et tous ses habitants se montrer sujets fidèles et soumis à l'évêque, qui en est le prince, et d' 'observer lui-même les franchises, sans leur porter la moindre atteinte. Sa ferme volonté était que personne n'entreprît quoi que ce fût contre l'autorité du prince-évêque, ni dans les conseils , ni ailleurs, mais qu'on s'étudiât à bien vivre sous son pouvoir souverain. Le chancelier proposa de remettre en vigueur les règlements que le duc avait faits quelques années auparavant, d'un commun accord avec l'évêque Jean et la communauté, et qui, bien que confirmés plusieurs fois par le peuple en assemblée générale et par le conseil des Cinquante, avaient cependant cessé d'être observés. Se levant ensuite : Voulez-vous, s'écria-l-il , vivre sous V obéissance de votre éveque et prince, et sous la protection de monseigneur le duc de Savoie , et observer ce que je vous ai proposé de sa part ? — Oui! oui! répondirent (l) Matér.,t. II, p. 319.

les représentants de la communauté. Il déclara alors qu'en retour, le prince remettait toutes les dépenses, et tous les séquestres qu'avait occasionnés l'affaire de Boulet , et qu'il oubliait tous les torts passés. Il excepta toutefois les hommes qui briguaient alors à l'étranger une combourgeoisie contraire à ses droits et aux intérêts de Genève (1). Charles 111 se relira ensuite pour laisser la plus entière liberté à la délibération. De Montyon, premier syndic , soumit à la sanction de l'assemblée ce qui venait d'être proposé; tous l'approuvèrent, et se montrèrent satisfaits. Il n'y avait rien dans ce qui venait de se passer que de juste , de légitime, et de conforme aux véritables intérêts de Genève. Le protectorat du duc de Savoie, que le chancelier des Landes avait invité la commune à reconnaître, n'était que l'exercice des droits que les traités garantissaient à ce prince, et auxquels cette consécration nouvelle n'ajoutait rien. 11 avait d'ailleurs dissipé d'avance toute crainte et toute ininquiétude en proclamant hautement le respect d^ Charles III pour la souveraineté de l'évêque et pour les franchises de la ville.

Mais quelques uns de ces hommes qui se rencontrent partout où la société se divise en parlis, cherchaient à étendre les droits de ce prince au delà de leurs justes limites. Le lendemain le syndic de Monlyon , autrefois eidgnot, maintenant mamelu ardent, proposa au conseil étroit de lui céder, en reconnaissance de l'amnistie qu'il venait d'accorder, la juridiction des causes criminelles. Il n'avait pas achevé, que la majorité du conseil, b;en que du parti m a m lu, repoussailjavec une noble fermeté sa proposition (2). Charles III, dont on compromettait si gravement la cause en voulant la servir, crut avoir assez fait pour le maintien de ses droits à Genève et pour la sécurité de ses provinces voisines. Le jour suivant, 12 décembre 1525, il partit pour le Piémont, contre l'avis de ses conseillers. Sa présence en effet était plus que jamais nécessaire. L'époque de l'élection des syndics approchait, et les réfugiés déployaient dans ce moment-là même autant de talents que d'activité dans la négociation d'une nouvelle alliance en Suisse. L'administration de Genève écrivit encore le lk décembre aux deux villes de Berne et de Fribourg pour désavouer leurs concitoyens et s'opposer à tout traité de combourgeoisie. Mais on sut à peine à Fribourg le départ du duc, que Jean de Sergine, de celte ville, vinl à Genève avec la mission de s'assurer de l'état des esprits et d'y ménager les choses pour une alliance, au moins avec une partie des citoyens.

Quelques jours après, les quatre syndics siégeaient à l'hôtel de ville avec le conseil étroit, lorsque tout-à-coup s'ouvrent les portes de la salle , et ils voient entrer, au nombre déplus de quatre-vingts , les parents et amis des réfugiés. Jean Beaudière, père de l'un de ces derniers, prenant la parole : Plusieurs d'entre vous, dit-il, viennent d'être

(1) Matûr., t. II, p. 221; Bonniv., Uoset.

(2) Bonnivard.

informés que les magistrats de Brnc, de Fribourg , de Soleure et de Luccrne ont reçu des lettres par lesquelles la communauté' désavoue les démarches de leurs parents qui sont à l'étranger. Ils ont cependant line réputation sans tache, et sont dévoués à l'évêque-prince et au bien de la ville, ainsi que chaque bourgeois, à son entrée dans la bourgeoisie , fait dans cette enceinte, entre les mains des syndics, serment de l'être. Pour nous, membres aussi de la communauté, nous les reconnaissons pour bons citoyens et gens de bien , et nous protestons contre le désaveu de la commune. Bandièré demandant ensuite acte de celte protestation : Vous ne devez pas ignorer, lui répondit le syndic Monthyon , que la coutume dans tout conseil est de délibérer sur ce qui lui est proposé avant de répondre. — Qu'est -il besoin, répliqua Robert Vandel , de délibérer pour nous accorder des testimoniales? Puis se tournant vers Sergine, qui se trouvait au milieu d'eux, il lui demanda s'il n'était pas clerc et notaire, et sur sa réponse affirmative, il le requit de dresser procès-verbal de tout ce qui venait de se passer. Sergine leur demanda aussitôt à son tour si , selon la déclaration de Bandière, ils avouaient leurs parents et leurs amis en Suisse, et s'ils approuvaient et ratifiaient tout ce qu'ils pouvaient négocier pour le bien de la ville, sans porler atteinte à l'autorité de l'évêque prince et aux franchises. Tous, à l'exception des syndics et des conseillers, répondirent: Oui! oui! Messieurs les syndics et les conseillers , ajouta-t-il alors , je vous prends à témoin de ce qui vient d'être dit. Et sortant de la salle avec la foule qui l'accompagnait, il alla dresser acte de cette scène étrange sur le pallier de rhcVel-de-ville. Au moment d'y procéder : Honorables messieurs , leur dit-il, sachez que je suis ici de la part de Vavoyer de la ville de Fribourg, et que j'agis par son ordre. Les mêmes personnes qui s'étaient présentées au conseil , allèrent de maison en maison solliciter des signatures , et à peine, selon Gautier , se trouva-t-il cent personnes qui dissent qu'elles s'y opposassent (1). Cet historien commet ici une erreur grossière : c'est au contraire l'acte envoyé à Fribourg qui ne contient en totalité que cent seize noms, qui n'avaient pas même tous été apposés par des chefs de famille (2). Ces hommes si actifs et si audacieux n'étaient qu'une faible minorité, protestant contre les pouvoirs de l'État et contre les actes légaux qui en étaient émanés; et l'acte auquel venait de prêter son ministère un homme sans aucun caractère légal à Genève ne pouvait être considéré comme l'expression de la volonté nationale, lors même qu'il n'aurait pas été un des plus graves attentats contre les lois et les principes de l'ordre.

1526. — L'évêque, dont l'état de la ville exigeait impérieusement la présence, y arriva le 1er février, après une absence de près d'une année. Il entra accompagné des seigneurs de Saleneuve , de Balayson et

(l) Spon, p. 179.

(2) Galiffe, Matér., t. II, p. 335.1]

du viclomne, qui étaient allés à sa rencontre, et d'environ cent soixante hommes à cheval, dont la grande majorité étaient eidgnots. Son cortège était l'expression assez fidè!e de la position et des sentiments des deux partis à son égard. Les eidgnots, pour qui il manifestait quelque sympathie, s'étaient tous entendus pour le recevoir et le fêter; les mamelus, à qui il témoignait de la froideur, étaient restés à l'écart; et les officiers du duc, qui craignaient une réaction, observaient toutes ses démarches. De B.ilayson et de Saleneuve se tenaient avec assiduité auprès de lui. Ils cherchaient à se rendre maîtres de son esprit, et en quelque sorte de sa personne. Ces soins cl ces démonstrations ne lui firent rien changer à son plan de conduite. Il était résolu à vivre en bonne intelligence avec les eidgnots, mais en même temps à ne point consentir à l'alliance (1), ainsi qu'il s'y était engagé envers le duc (2), et il envoya de Saint-Maure avec des instructions conçues dans ce sens : protester contre auprès des cantons (3), auxquels le duc, de son côté, avait déjà fait parvenir ses réclamations. Les eidgnots protestèrent que leur intention n'avait jamais été de rien faire contre le gré de leur prince; et pour lui en donner la preuve la plus éclatante, ils allèrent jusqu'à lui faire donation de tous leurs biens, cas advenant au ils fissent jamais alliance ni bourgeoisie avec messieurs de Berne et de Fribourg (4). Pendantqu'ils s'efforçaient ainsi de le circonvenir à Genève, les leurs redoublaient d'instance, en Suisse, pour hâter la conclusion de l'alliance. Mais les cantons se refusaient à tout acte qui n'aurait pas l'approbation de l'évêque. Les eidgnots déploraient entre eux ce que son opposition avait de funeste à leur cause. Nous sommes mal, écrivait, le 10 février, Ami Porral, de ce que notre prince n'est point pour nous, mais nous ferons le mieux que nous pourrons (5j. Pour se tirer d'un pas aussi dilûcile, ils recoururent à un stratagème. Ils prétendirent avoir des lettres confidentielles de l'évêque, autorisant leurs démarches, et donnant en secret à L'alliance une adhésion qu'il n'osait manifester hautement dans la crainte du duc.

A Genève, on avait élu à l'hôtel de ville, le jour même de l'arrivée de l'évêque, huit candidats, parmi lesquels devaient cire choisis les quatre nouveaux syndics. Pierre de la Baume, qui paraît avoir voulu établir la balance entre les deux partis, et les opposer l'un à l'autre, fit connaître les quatre qu'il verrait nommer avec plus de plaisir, en avertissant toutefois qu'il n'entendait imposer aucun choix. Le k, jour de l'élection, 214 voix appelèrent à la place de l'un des candidats convenus, Jean Philippe, l'un des principaux réfugiés; et le nombre de voix se trouvant suffisant pour assurer sa nomination, quelques eidgnots, parmi lesquels Robert Vandel, qui déjà avait pris de l'ascendant sur l'es-

(t) Malér., t, II, p. 542. déliifje , de la pari de toute la bande; nom al*

(fj h.lL, p. Ô72.

(5) Ihid., i>. ooi. La lettre est signée : Le

îéeo'rKinip; pris sans douie d;ms la crainte que. la lettre fût interceptée à travers le pays de Vaud.

A GENEVE. :>5 prit de l'évéque, le déterminèrent à accorder son approbation aux choix qui venaient d'être faits. Celui de Philippe avait été concerté pour préparer à la fois le triomphe des eidgnots à l'intérieur, et prouver à l'ét ranger que les réfugiés avaient la conliance et l'approbation du peuple. Les trois nouveaux syndics furent accueillis avec faveur par 1 éveque; et quant à Jean Philippe, il confirma son élection, quoique non présenté d'avance, et absent. Le lendemain, il envoya ses deux écuyers et ses mules au-devant du fils Dadaz , qui devait faire son entrée à Genève, à la (été des enfants de la ville, comme roi de leur compagnie. Cette conduite de l'é\ éque déconcerta de Balayson et de Saleneuve, qui demandèrent, pour le jour suivant, un conseil général, dans lequel ils espéraient obtenir le remplacement de Philippe. Il fut tenu en effet; et l'évéque y parut, accompagné de son conseil épiscopal et de l'abbé de Bonmont. Le prélat exposa à la commune la peine qu'il éprouvait de ses dissensions et de ses luttes intestines ; il dit qu'il était venu pour y mettre un terme, et qu'il était déterminé à s'employer, corps, biens et parents, pour maintenir sa juridiction et les franchises; il déclara confirmer la nomination de Philippe, qu'il tenait pour un homme de bien, mais il voulut qu'il fût remplacé provisoirement. Il soumit ensuite de nouveau à l'assemblée les mesures renouvelées par le duc dans le conseil des Hallebardes; celle-ci les déclara contraires aux libertés et aux franchises, et les repoussa comme imposées par la contrainte. Cette dernière résolution abattit les mamelus, qui avaient eu l'imprudence de laisser leurs rangs dégarnis au conseil, et elle fit passer du côté des eidgnots une grande partie du peuple, le peuple, cette éternelle proie du plus fort ou du plus habile. De Balayson et de Saleneuve, qui voulaient à tout prix écarter Vandel, dont l'ascendant était grand sur l'esprit de l'évéque, obtinrent qu'il serait chargé de porter à Jean Philippe la nouvelle de son élection. Ce choix contraria vivement Vandel et le parti dont il était le chef le plus actif et le plus influent, en l absence de Besançon; mais il fallait bien se garder d'irriter le prince pour le moment (1). Celui-ci paya de ses propres fonds le message, et Vandel partit (2).

Il fallait désormais d'autres ressources que l'un de ces faibles moyens que venaient de prendre les deux agents du duc pour arrêter le mouvement rapide qui entraînait les hommes et les choses. Le choix des syndics avait à peine appelé au pouvoir le parti eidgnot que, portant la main à la constitution même de l'Etat, il changea presque tous les membres du conseil étroit ou des vingt-cinq, et celui des cinquante, composé presque en entier de mamelus ; il créa celui des deux cents. Il y avait auparavant le conseil des vingt- cinq et celui des cinquante. Il y en eut trois dès lors, celui des vingt-cinq, celui des soixante et celui

(l) Malér.,t.H,p.3S0.

(2) Ibid., p. 546,

des deux cents. On n'eut en vue, par cette dernière institution mixte et bâtarde, que de faire passer le pouvoir aux mains des eidgnots, en les appelant dans ce conseil en aussi grand nombre que possible. Elle servit alors à déplacer le pouvoir, comme elle servit plus tard à dépouiller en grande partie le peuple de celui qu'il était appelé à exercer en conseil général. Aussitôt que les nouveaux conseils furent installés, un courrier porta aux réfugiés en Suisse la nouvelle des changements qui venaient de faire passer en de nouvelles mains la conduite des affaires et qui les rendaient à leur patrie (1).

Ceux-ci, dans le même temps, mandaient de leur côté, qu'une alliance était enGn convenue entre Genève et les deux cantons de Berne et de Fribourg. L'évoque, à celte nouvelle, fit convoquer sur-le-champ une assemblée à l'évêché, et là, en présence de son conseil, il déclara à deux députés de Berne et de Fribourg, chargés d'arrêter définitivement l'acte d'alliance, qu'il s'y opposait de la manière la plus formelle ; il rappela que déjà il avait proteslc contre auprès des deux cantons, et il menaça d'invoquer le secours du duc (2). Déjà il avait déclaré aux syndics qu'il ne voulait d'autre alliance ni et d'autre bourgeoisie que la sienne, que le chapitre s'y opposait aussi bien que lui, et que s'ils avaient à se plaindre des officiers du duc, il avait sa parole que tout ce qu'ils avaient mal fait serait réparé. Ami Porral, au nom de son parti, répondit que l'alliance ne portait aucune atteinte à autorité de l'évêque; qu'au reste, celui-ci était impuissant à les détendre, et qu'il ne pouvait les empêcher de se faire des amis. Aux violents murmures qui éclatèrent dans l'assemblée, l'orateur se hâta d'ajouter que c'était d'ailleurs au conseil général que de telles questions devaient se débattre, et les eidgnots se retirèrent. La nuit, ils fermèrent les portes, firent bonne garde (3), et armèrent une petite troupe qui fut grossie ensuite de quelques soldats venus de Lausanne. L'évéque, pour donner plus de poids à sa réclamation, se mit à faire recueillir de maison en maison les suffrages de ceux qui s'opposaient à l'alliance (4), car il n'eût pas été prudent pour eux de manifester leur opposition au conseil général. Démarche inutile: déjà elle était signée (5), et les réfugiés, qui s'étaient engagés à la faire accepter, étaient attendus d'un moment à l'autre. Ils arrivèrent, le 22 février, au milieu d'un? nombreuse jeunesse qui leur était allée au-devant, à cheval, et accompagnés d'un grand nombre de Bernois et de Fribourgeois qui les avaient escortés à travers le pays de Vaud, ainsi que de deux députés, chargés de recevoir la ratification des Génevois. Ils furent reçus en ville au bruit de l'artillerie, et comme en triomphe. Le lendemain 23, Besançon Hugues, Baud et du

(1) Bonniv. Berne, d'après le texte du traité ( Spon,

(21 Fragm hist. Preuves), n° 60 <M |p 20, d'après Gautier (Not.

(a) Matér., t. II, p. ~ùr2. de Spon (et Galifïe) Matér., t. II, p. 555,

nol.).

(•)) L'alliance fut signée, le 8 lévrier, a

A GENEVE. .7 Molard furent admis au conseil étroit, à la place de quelques nouveaux élus qui refusèrent d'y siéger, et le conseil des deux cents fut con- \oquépour le C'était sa première séance. Les syndics usant du droit d'y appeler qui bon leur semblait , il s'y trouva trois cent vingt personnes, en présence desquelles Besançon Hugues lut le traité de combourgeoisie. Quelques voix isolées s'y opposèrent, mais l'assemblée l'approuva à une très-forte majorité. Il manquait encore l'acceptation du peuple. Les syndics firent annoncer au son de trompe un conseil général pour le jour suivant, 25, qui était un dimanche, i. La ville était en proie à la plus grande fermentation. Les eidgnots , qui ne formaient pas encore la majorité, y suppléaient par leur énergie, leur audace et la terreur qu'ils inspiraient. Déjà , aux manifestations des plus exaltés , de Balayson , de Saleneuve, le vidomne et quelques mamelus avaient cru prudent d'abandonner la ville , où. il n'y avait plus de sécurité pour eux, ni de liberté pour leur parti. Le chanoine Lutry, pour rendre du moins impossible le conseil général qui allait décider des destinées de Genève , fit cacher le marguillier, gardien de la clef du beffroi; mais le marguillier fut découvert et contraint de la livrer. La maison du chanoine Lutry fut attaquée et envahie pendant la nuit ; il fut fort maltraité lui-même , et sans l'intervention de quelques chefs moins emportés , tous ses collègues eussent subi les mêmes outrages (1). Le lendemain, Jean de Charan*onay, curé de la Madeleine, et Pierre Goyet, abbé de Filly , allèrent , au nom du chapitre , dont ils étaient membres, se plaindre des violences dont ils étaient menacés , et demander s'ils pouvaient vivre en sûreté dans la ville. Après le conseil , les syndics et quelques conseillers allèrent à l'église de Saint- Pierre déclarer aux chanoines que leur collègue n'avait été maltraité que pour avoir voulu s'opposer au conseil général , et que les citoyens ne demandaient pas mieux que de vivre en bonne intelligence avec eux.

Le conseil général fut convoqué dans la journée , selon la coutume , au son de la trompe et de la grosse cloche. 11 fut décidé, au commencement de la séance , qu'on n'inscrirait pas au registre le nom des assistants , et qu'à l'avenir on se dispenserait de cette formalité , à cause, dit-on, du grand nombre (2) ; mais ce n'était là qu'un prétexte , ce nombre avait bien diminué depuis que les mamelus n'osaient plus y paraître ni manifester leur opinion. La vraie raison de cette innovation n'est pas difficile à découvrir : on avait sans doute , comme lors de la première alliance , introduit au conseil un grand nombre de personnes que les statuts en excluaient , et l'on voulait dissimuler à la fois cette illégalité et le petit nombre des chefs de famille partisans de l'alliance. L'évêque , qui n'était pas attendu , arriva à l'assemblée ,

(I ) Ma».ér.,t.II,p. 568.Levr.,t. II, p. 239.

(2) Fragm, liist.

i8 ETABLISSEMENT DE LA REFORME

et déclara que , sachant qu'il devait s'agir de ses propres alîaires , il avait voulu être présent , et comme pasteur et comme prince de la communauté. Besançon Hugues observa qu'il n'était pas d'usage que le prince y assistai, parce que les citoyens ne s'y occupent que de la police qui leur appartient ; il ajouta que, néanmoins, sa présence leur était agréable, d'autant plus qu'ils n'avaient rien à discuter que d'honnête et de permis. 11 se mit ensuite à rappeler la fuite des fugitifs , les dangers qu'ils avaient courus et leur accueil en Suisse ; il exposa qu'ils avaient négocié , au nom de la communauté et à leurs frais , un traité de combourgeoisie avec Berne et Fribourg, traité qui réservait et garantissait expressément IV utorité de l'évéque, ainsi que le maintien des libertés et des franchises. Les signataires se promettaient fidélité et secours mutuel, dans le cas où l'une desvilles contractantes serait attaquée ou inquiétée dans ses territoires , pays , contrées , gens, seigneuries , juridictions , droits , franchises, grâces , privilèges , libertés , bonnes coutumes et anciens usages. Lorsqu'il eut cessé de parler, le syndic Bergeiron proposa à la communauté l'acceptation de l'alliance, qui fut approuvée par acclamation. Il y en eut six en tout qui levèrent les mains en signe de refus (1). L'évéque alors , à qui la constitution réservait le droit formel de confirmer tous les statuts et règlements (2), déclara qu'il regardait cette alliance comme contraire à son autorité, qu'il n'y consentait point, et qu'il en appelait au pape et à l'empereur, ce dont il demanda des lettres testimoniales , que son secrétaire des Blols lui expédia sur-le-champ. Besançon Hugues lui protesta que l'alliance ne portait aucune atteinte à son autorité , non plus qu'aux libertés et aux franchises de la ville ; que , d'ailleurs , les citoyens sont en possession d'en contracter sans leur prince , ainsi que L'attestent les alliances faites par leurs ancêtres avec les Vénitiens (3) , les habitants de Cologne , de Thonon , de Cruseilles , La Roche, Rumilly et autres villes. De telles alliances n'étaient que des traités de commerce , que rien d'ailleurs ne montre avoir été conclus sans la participation de l'évéque. C'en fut assez néanmoins pour déconcerter Pierre de la Baume , qui répondit n'avoir nullement l'intention de s'opposer à ce que permettaient les libertés et les franchises écrites ou non écrites. Besançon Hugues prit aussitôt acte de cette réserve , et Ami Porral , secrétaire de la ville , en rédig a sur-le-champ une déclaration par écrit.

Le parti de l'alliance se mit en mesure de soutenir ce qu'il venait de faire. Les chaînes furent tendues dans la ville jour et nuit , les portes furent fermées et gardées , les bateaux furent consignés au port,

(1) Fragm. hist., p. 150. à cause d'un ancienne coiifé.léralion entre

(2) Ruch., Hisl. de la réforme de la Suisse, ces deux villes, et que plusieurs, pour l'aire îiv. III. paver librement leurs marchandises, usur-

(3i Guorouît, Externe delà Corographie pent le litre de citoyen de Genève, liv. I, d'Europe, dit qu'à Venise les niai chauds de p. 21. Genève, sont exempts de tout droit à payer.

A GENEVE. 59 et une sentinelle fut placée au clocher de Saint-Pierre. Les membres du petit conseil , qui n'avaient point encore prêté serment, furent requis de le faire, et ceux qui refusèrent lurent remplacés. L'évêque , qui avait eu la douleur de voir sous ses yeux accepter une alliance à laquelle il s'était vainement opposé , fil encore parvenir aux deux cantons , de concert avec son chapitre , des protestations qui ne furent pas mieux accueillies que les premières. 11 abandonna alors une ville où son autorité était méconnue , et se retira en Bourgogne. Sa présence aidait du moins à contenir les eidgnols ; après son départ, rien ne comprima plus l'entraînement ni la fougue des hommes de ce parti ; ils se déchaînèrent avec fureur contre les mamelus, et poursuivirent de leur haine quiconque s'était montré hostile à l'alliance. Quelques gentilshommes ayant \oulu un jour opposer la force à la force , il s'ensuivit un violent tumulte, dans lequel plusieurs personnes furent bles>ées. Les prineipaux mamelus , qui comptaient parmi eux les hommes les plus riches et les plus distingués, réduits à chercher sur un sol étranger la sécurité qu'ils ne trouvaient plus dans leur patrie , prirent le parti d'émigrer : Sortirent de la cité environ cinquante-deux nobles, bourgeois , riches marchands et gens de longue robe, de\quoy les autres furent fort troublez. Pour s'en venger, on fourragea les maisons et les boutiques de ceux qui s'en estaient allez; on vendit tous leurs biens meubles, grandes marchandises . héritages et autres biens de prix inestimable , et ils furent déclarez traîtres , comme ayant voulu rendre la ville à Monseigneur (ie duc de Savoie) , et écrit de fausses lettres pour cet effet, chose qui n'es toit nullement véritable (i). — Tous les officiers ducaux , soit au vidomnat, soit au château de Vile , avaient été réduits à quitter Genève; il ne resloit qu'un substitut du vidomne , nommé Ducis. Dès à présent aucun procès ne fut plus porté devant lui, de consentement unanime; et pour ne pas avoir l'air d'enlever au dur par force le seul droit réel qu'il eût dans la ville, on remplaça cette juridiction par un tribunal de conciliation , nommé par les syndics (*2).

Huit députés allèrent, quatre à Fribourg et quatre à Berne, confirmer l'alliance par serment, et des députés suisses vinrent de leur côté y donner la même garantie à Genève, où ils entrèrent au bruit de l'artillerie , et accompagnés des syndics qui leur étaient allés audevant, avec une troupe nombreuse d'hommes à cheval. Elle fut jurée solennellement, le 12 mars, dans l'assemblée générale. Les députés suisses choisirent ce moment où tous les eidgnots étaient réunis pour leur donner un conseil qu'ils ne surent pas suivre , celui de ne pas se livrer à des violences contre les mamelus. Le parti vainqueur était dans l'ivresse du triomphe4. Ce ne fut pendant quelques jours que fêtes et réjouissances, et les députés suisses reçurent

(1) Relation de l'apostasie de Genève par (2) Fazy, Précis de l'hist. de la république sœur Jeanne de Jussie; Paris, 1682, p. 2. de Gen., t. I, p. 158.

chacun uu présent de vingt écus (1). Après leur départ, ils furent remplacés à Genève par quatre autres députés que Berne et Fribourg maintinrent pendant une année entière (2).

La diète suisse réunie à Lucerne, au mois de mars, reçut des protestations contre l'alliance, à la fois de la part du duc de Savoie, de l'évêque, du chapitre et de quarante des principaux mamelus. Les dix cantons s'efforcèrent d'obtenir la rupture de cette alliance auprès des deux cantons qui l'avaient signée; mais ceux-ci y trouvaient trop d'avantages pour y renoncer jamais volontairement. La liberté commerciale qu'elle établissait était toute en leur faveur. Ce traité leur assurait en outre contre le duc de Savoie, et jusque dans l'intérieur même de ses Etats, un poste avancé très-important, en cas de guerre. Genève s'était obligée à payer les secours qu'elle pourrait en recevoir, tandis que de son côté elle devait les secourir à ses frais. Elle s'était ainsi placée dans une condition d'inégalité et de dépendance dont ses alliés n'avaient garde de la relever. Les eidgnots d'ailleurs déployèrent de leur côté la plus grande activité, et mirent tout en œuvre pour le maintien de l'alliance. Besançon Hugues surtout semblait se multiplier : il se trouvait partout où il fallait se produire, retenir des amis ébranlés, s'en faire de nouveaux, et déjouer les plans de ses adversaires. Homme souple, adroit et insinuant, il employait tous les moyens. Lorsque les banquets ne suppléaient point assez à l 'éloquence (3), il tenait en réserve un dernier argument auquel les Suisses passaient alors pour ne savoir pas résister : il répandait l'argent, et lorsqu'il n'en avait plus , il écrivait à ses amis : Sans argent ici nous sommes en danger de tout perdre (k). Les Suisses, qui n'avaient pas prévu tout le prix de l'alliance pour eux, recevaient de toutes mains. Je vous assure, écrivait à son tour de ce pays Ami Girard , que les gpns de Monseigneur (le duc)

n'épargnent pas i 'argent , et qu'il se brasse de grosses pratiques

Néanmoins, si vous venez, les bourgeois auront bonne patience, pourvu que vous leur disiez tant seulement, étant tous en conseil, que nous acquitterons envers eux dedans peu de, temps des honneurs, biens et services qu'ils nous ont faits (5). Les eidgnots eurent lieu de s'applaudir de la bonne patience des Suisses : une première diète à Lucerne laissa intacte la question de Valliance, deux autres, tenues successivement à Berne en avril, et à Sienne au mois d'août, firent plus encore , elles la confirmèrent. Les députés genevois ne furent point ingrats : ils firent à messieurs de Berne un don de huit cents écus (6). Le duc de Savoie appela de ces diètes particulières à une diète générale de tout le ''orps helvétique, qui se tint deux mois après à Soleure; mais il n'y fut pas plus heureux : les deux villes alliées y protestèrent

(\ ) Picoi, i. I, p.252., m Maiéi-., t. N, p. 37:;, 376.

(2) Roset,liv. lI, chJ6.

(3) Matér., t. tï, p. m.

A GENEVE. (il solennellement qu'elles ne renonceraient jamais à l'alliance, et la diète ne jugea pas prudent de les y contraindre par la force. L'évéque lui-même s'y montrait chaque jour moins opposé, et témoignait moins d'éloignement pour les cidguots.

Ces succès presque inespérés exaltèrent au plus haut dégré ce parti, et il se livra aux manifestations les plus violentes contre les mamelus. Ceux-ci se hâtèrent de mettre du moins leur personne à couvert, et de fuir une ville à la merci d'une populace exaltée et sans frein. Les syndics et conseillers, dit un historien qui ne saurait être suspect , n'étoienl g u ères obéis, car ils n'avoient d'autorité fors plaisoit au peuple, duquel l'universalité voulait bien que justice régnât. Mesmement aucuns du conseil nétoient guères plus sages que les autres , sique comm\ advient en toute mutation, ayant été trop longtemps à Vattache, incontinent qu'il se sentit délié, commença à faire de soubresauts périlleux. Chacun vouloit être maître, si qu'il ne leur suffisoil des inimitiés qu'ils avoient dehors, et ne laissaient de combattre dedans, combien que sans grande effusion de sang, cependant il y eut des coups de poignards donnés (1). Le 23 du mois d'août, un rassemblement de plus de cent personnes alla demander au conseil que ce jour-là même toutes les cloches de la ville appelassent à l'église de Saint-Pierre, à quatre heures après midi, tous les chanoines, prêtres et religieux, pour une procession générale, en mémoire et pour le salut de l'âme de Berlhelier, mort pour !a république, le même jour et à la même heure, il y avait sept ans. 11 demanda encore que les syndics fissent chanter pour lui des vigiles à Notre-Dame-de-Grâce où sa tête était inhumée. Les syndics ordonnèrent qu'on allât chanter les vigiles à cette église, et qu'il y fût célébré le lendemain une grand'messe pour l'âme de Berlhelier, et des autres citoyens morts pour la république (2). Les magistrats et le conseil commandaient, mais à la condition de ne faire exécuter que la volonté du peuple.

Ce nouveau maître l'ordonnait : il fallut commencer contre les mamelus des poursuites auxquelles ne purent les soustraire ni les menaces du duc , ni les sollicitations de Berne et de Fribourg, ni les réclamations de l'évéque, qui du reste après avoir d'abord résisté, comme pour irriter l'impatience du peuple, finissait par céder. Les eidgnots avaient eu l'adresse d'obtenir de lui, avant le commencement de ce procès , qu'il remplaçât son v icaire général, son procureur fiscal et son adjoint par des hommes dévoués à leur parti. Pierre de la Baume choisit pour grand vicaire Aimé de Gingins , abbé de Bonmnnt, grand zélateur de la liberté spirituelle et temporelle, très-bon personnage, et qui n'avait que ce faible, d'aimer un peu trop le sexe (3). Après l'installation de ces nouveaux officiers épiscopaux , les quarante deux

(1) Bonniv., I. IV, chap. 9.

(2) Fragm, hist., p. 133.

(3) Spon, p. 11o.

mamelus qui avaient protesté contre l'alliance auprès de la diète de Lucerne furent cités à son de trompe; mais comme on devait s'y attendre, aucun d'eux ne comparut. Leurs juges les trouvèrent coupables d'une foule d'actes d'oppression ou de vengeance envers les hommes qui les opprimaient alors à leur tour; d'avoir favorisé les menées du duc de Savoie contre les libertés de la ville, et ils furent déclarés coupables du crime de lèse-majesié. Tous furent dégradés de la bourgeoisie ; quelques-uns furent condamnés à de très-fortes amendes, et les autres à la peine de mort et à la confiscation de tous leurs biens. Les réclamations de i'évêque et l'intervention de s deux cantons, alliés suspendirent l'effet de ces procédures. Les deux cantons qui blâmaient l'emportement des cidgnots , proposèrent de faire juger leur cause devant l'évèque, en présence de deux de leur envoyés ; mais celte combinaison paraît n'avoir eu l'assentiment d'aucun des deux partis. Ils proposèrent encore de les faire juger par douze arbitres, choisis, six par un parti, six par l'autre, et si les voix étaient partagées , de faire prononcer par un sur-arbitre. Les eidgnols rejetèrent bien loin une teile proposition (1). Jl paraît que l'on convint après de longues et vives discussions que leur cause serait jugée à Berne. Les mamelus y envoyèrent pour laider leur cause, Nergaz, Despagne et Millet, qui trouvèrent déjà à Berne huit députés eidgnots. Ceux-ci instruits par leurs premiers succès, firent couler l'or corrupteur dans les mains qui devaient tenir les balances de la justice. François Favre écrivait de Fribourg : Trouve:, les promesses que le sire Besançon a faites à Berne, et me les mandez avec toute puissance de lettres et l'argent comptant desdites promesses de messieiirs de Berne en Genève. Autrement , qui pourra que votre serviteur vuide la ville. Vous cuidez promettre et ne rien tenir. Ne cherchez plus à intérêt, trouvez-le de votre part : autrement vous êtes tous perdus. J'espère que si Berne est contentée, nous aurons raison des mamelus; mais que le sire Besançon vienne : la cause commencera belle pour nous , s'il vient avec ledit argent. S'il ne vient , tout se révoquera sans point de haute (2), Les Bernois condamnèrent les mamelus à vingt mille écus d'or d'amende envers la ville, ils bannirent les uns à perpétuité, et permirent aux autres de rentrer dans leur patrie, après avoir payé leur part de l'amende. Cette sentence ne satisfaisait point assez la cupidité et l'esprit de haine. Le haut commerce était mamelu, et à sa tète, dit Gautier à l'occasion de la première alliance, il y avait près de quarante riches marchands, dont quelques-uns avaient jusqu'à cinquante mille écus de fortune (3). C'était là, auprès de plusieurs, le plus grand crime des proscrits; et pour avoir le droit de s'emparer de leurs biens, il fallait, d'après les franchises, le crime de lèse-majesté, qui entraînait, avec la peine de mort, la confiscation.

(1) Matér,, t. ïï, p. S17.

[2) Ibid.,t. Il, p. 490.

(5) Matér., liv. III.

Les eidgnots ne furent point contents de celte sentence, et quelque inslunce que fissent U$ Bernois, pour qu'on accordât grâce du moins à ceux (/ni étalait les moins coupables, ils ne voulurent jamais y consentir. Bien loin delà, ils confisquèrent tous les biens qui pouvaient leur tomber entre les mains. Les mamelus alors recoururent à V officiait té de Vienne (1), qui déploya tout l'appareil des censures ecclésiastiques, pour arrêter le cours des exéculions sanglantes et multipliées, auxquelles le conseil de Genève se préparait. Des lettres d'excommunication furent affichées aux portes de la ville (2), e(, à ce qu'il paraît, à celles des églises du diocèse. Dans d'aulres temps, ce moyen de rigueur eût protégé les vaincus et fait triompher les droits de l'humanité , alors il ne fut qu'un aliment jeté au feu de la discorde. Berne venait d'embrasser la réforme qui agitait la Suisse entière, et à la faveur de ses nombreuses et actives relations avec Genève, depuis l'alliance, les nouvelles doctrines commençaient à se répandre, et déjà fermentaient sourdement dans celte ville, ou V enthousiasme que l'amour de (a liberté avait inspiré aux citoyens les disposait singulièrement à toute espèce de révolution (3). Les syndics répondirent aux injonctions de l'officialilé de Vienne , en faisant lire en conseil général, le 29 décembre, la bulle de l'empereur Frédéric, dans laquelle iis avaient cru découvrir que les tribunaux de Genève élaient indépendants de toute juridiction supérieure : et ces mêmes hommes qui avaient trouvé très-légal et très-légitime l'appel à Vienne qui leur rendit Pécolat, firent interdire, en conseil général de jamais porter appel ni à Vienne, ni à Rome (h). L'évêque, de son côté, fut outré du décret de Vienne, qui s'en prenait à lui des violences exercées contre les mamelus, et qui menaçait sa ville épiscopale de l'interdit. Autant il avait montré auparavant de sollicitude pour une réconciliation, que les eidgnots repoussaient obstinement (5), autant il s'opposa dès lors a un rapprochement que Besançon Hugues semblait vouloir ménager (6) [15*27].

Les deux partis étaient plus profondément divisés que jamais. Le grand et le petit conseil réunis rendirent une sentence que Besançon, premier syndic, prononça publiquement le 21 février 1528. Elle condamnait les accusés, au nombre de quarante-quatre, à être écartelés, à avoir leurs quatre membres fichés aux quatre points les pîuséminents du territoire de la ville, et s'ils étaient pris, à être menés au supplice sans autre forme de procès! Leurs descendants furent déclarés incapables de posséder aucune magistrature, ni emploi : leurs biens furent confisqués, et des commissaires furent chargés delà vente de leurs biens meubles (7). Ce jugement, d'une cruauté et d'une atrocité révoltante, était aussi impolitique que barbare. Il jetait au cœur des nombreux parents et des amis que

(1) Buch., Hist.de la réformat, de laSuisse, (i) Fragm. hist. liv. V, chap. 4. (5) Matér., [>. 497.

(2) Levr., t. Il, p. 251. (6) Ibid., p. 450, 453. (3j Picot. 1. 1, p. 261. (7) Honniv., Levr.

les mamelus conservaient à Genève, un principe de haine et de vengeance qui, pour être comprimée, n'en était que plus violente et plus terrible; il pouvait aliéner à jamais l'esprit de l'évêque, qui chaque jour s'approchait davantage des eidgnols; il fournissait au duc de nouvelles armes contre eux , et réduisait au désespoir les vaincus, qui ne voyaient plus dans leurs ennemis que des bourreaux. Privés de l'espoir de rentrer dans leur patrie, les mamelus s'établirent dans les Etats du duc. Le bourg de Saint-Julien, où l'on ne voyait auparavant que deux ou trois fermes et une hôtellerie ayant pour enseigne saint Julien, patron des hôtes, doit presque en entier à leur émigration ce qu'il est maintenant.

François Cartelier , bourgeois honorable , et l'un des plus riches négociants de la ville, avait été arrêté, dès le mois de décembre 1526, comme un des chefs de ce parti. Les eidgnols l'accusaient d'avoir refusé en 1519, de reconnaître l'alliance de Fribourg, d'avoir conseillé au duc d'entrer à Genève à main armée, et à l'évêque, la même année, de changer les syndics ; d'avoir participé à la mort de Berlhelier, d'avoir conseillé au duc de s'emparer du souverain pouvoir, et de lui en avoir ménagé les moyens. Rien ne saurait excuser Cartelier, si en effet il conseilla au duc de Savoie de s'emparer du souverain pouvoir à Genève. Mais le silence absolu gardé jusqu'alors sur cet acte de trahison, et les suffrages du peuple, qui, deux ans après, l'avaient appelé au syndicat, tout semble attester que son seul crime était seulement sa couleur politique, et peut-être encore ses richesses. L'évêque fit son possible pour empêcher ce procès, et lorsqu'il fut commencé, il s'efforça de faire rendre justice sans aucune faveur on affection (1). Dans l'espoir de sauver une victime dans cette lutte ardente des partis, il déclara Cartelier son justiciable immédiat , et manda aux syndics de constater seulement contre lui les dommages, qu'il se chargeait ensuite de répartir de manière à ce qu'ils fussent contents (*2). La chose était difficile, car chacun voulait avoir une part de sa fortune (3). La majorité du conseil était d'avis d'obéir à l'évêque, mais le peuple poursuivait les syndics de ses clameurs menaçantes, et le lendemain du jour où l'évêque avait évoqué la cause, on trouva affiché aux portes du palais épiscopal, un placard où il était écrit : Si vous ménagez, Seigneur, Viniquité, nous marcherons par une autre voie (4). Les eidgnots chargèrent Robert Vandel, qu'ils avaient fait accepter à l'évêque comme secrétaire épiscopal, de travailler à le faire revenir sur sa grâce, et de lui faire même entrevoir le danger d'une émeute. L'évêque, troublé et inquiet, leur demanda conseil à eux-mêmes (5). Les eidgnols alors s'empressèrent de convoquer rassemblée générale, comme pour délibérer sur la

(1 ) Matér., (. III, p. 403. per aliam viarëi procedemus.Rosèt, 1. H, ebap.

I ') ; Monod, ms.

(n) Malér., p. 412.

(4) Si iiiiquitates observaveris, Doini-'i»',

grâce deCartelier (1). L'évêque celte lois ne prit point le change. Cet acte, leur écrivit-il, que nous trouvons fort étrange, et contre V ancienne coutume en tel cas observée, nous fait penser que ladite assemblée a été fuite, plus pour trouv r occasion de faire émouvoir notre peuple contre le devoir que autrement (2). Les passions répondirent à cet appel perfide. La cause de Cartelier fit éclater la division parmi le peuple, comme elle l'avait déjà portée parmi les conseils ; et l'on vit se former à cette occasion le parti des évéquains et celui des communiaires (3), comme on avait vu auparavant celui des marne lus et des eidgnols. L'évêque eut beau réclamer au nom de son autorité et des franchises ellesmêmes, pour taire déferrer (k) Cartelier, il resta dans les fers, et tut condamné, le 20 février 1527, à être décapité à Champel, et sa tète attachée avec un clou de fer sur un pilier de bois, au pont oVArxe, son corps à être démembré en quatre quartiers, et lesdits quartiers attachés avec de fortes cordes en potences , aux lieux convenables (o). Au moment où on le conduisait au supplice , 1 evêque se trouva à la porte du château. Là, son maître d'hôtel et les autres officiers de sa maison firent tant par leurs remontrances que la hart qu'il avait au cou, lui fut ôlée, et qu'il fut ramené en prison, sous la réserve expresse des dommages -intérêts que réclamaient les syndics. Le bourreau ne voulut pas plus qu eux perdre sa part de ses dépouilles, il se fit livrer les habits que le patient portait ce jour-là. Un pré , une belle maison civile, son magasin de draperies, ses meubles et ses autres avoirs à Genève restèrent confisqués. Il sortit de prison la semaine sainte de l'année suivante, mais après bien des débats et au prix d'une rançon de cinq m lie écus. Avant son élargissement, il fut mené par toute la v ille, où il eut à subir encore bien des outrages : les enfants lui jetaient de la boue, et lui crachaient au visage (6). Monod, historien grave, dit qu'il mourut en 1531, à Bourg en Bresse, dont il était originaire, et qu'il fut depuis reconnu innocent. Lorsque le duc de Savoie avait appris son arrestation, il avait envoyé à Genève de Lussey et de Beaufort, qui étaient allés courageusement protester en plein conseil , puis devant l'évêque, que nul ne pouv ait être mis dans d'autres prisons que les siennes, ni traduit en justice que par le v idomne, ni remis à d'autres qu'à son châtelain de Gaillard (7). La crainte d'irriter ce prince, en laissant violer ses droits, n'était peut-être pas le dernier des motifs qui avaient porté l'évêque à montrer tant de sollicitude en faveur de Cartelier.

A l'instigation des eidgnots, qui s'efforçaient de rendre de plus en plus profonde la division entre les deux princes, l'évêque s'était plaint à l'empereur de la conduite du duc à son égard. Celui-ci, qui ignorait sans

(1) Matér., p. ili. (5) Matér., pror.èsde Cartelier.

{'2) ïbid., t. II, p. 413. (6) Spou, Roset, Monod.

(3) Bounive. (7) Monod.

(4) Muter. , p. 413.

cloute une telle démarche, lui proposa, au printemps de celte année, une entrevue à Bourg en Bresse, pour régler leurs intérêts réciproques (1). Les eidgnots redoutant les suites qu'elle pourrait avoir pour eux, trois syndics allèrent, le \k avril, déclarer à l'évêque que ses sujets étant intéressés aux maintiens des droits de leur prince cl de la communauté , lté ne consentaient point à ladite journée d'amitié^ mais protestaient de nullité contre tout ce qui s'y était fait, ou s'y ferait, de quelque chef que cela procédât (2), et ils demandèrent acte de celte déclaration en présence de Aimé de Gingins , vicaire général , de Thomas Vandcl, procureur fiscal épiscopal, de Pierre de la Thoye, de Jean Pécolat et de Jean Vigil, huissier épiscopal (3). L'évêque, qui paraît s'être fait l'illusion qu'en se tenant uni à eux, il parviendrait à s'en rendre maître et à les diriger, céda à la violence morale qui lui était faite, et s'abandonna de plus en plus à ce parti, ne voulant point, dit-il, se montrer ingrat ; il inféoda à Besançon Hugues, par charte du 12 juin , la pêche des eaux du lac du Rhône, de l'An e et autres, sous la réserve de l'hommage noble et lige, et sous la censé annuelle d'une livre de cire. 11 déclarait lui accorder ces droits fort importants, pour le dédommager d'avoir sacrifié sa fortune , en recourant , dans V intérêt de la cité, aux magnifiques seigneurs et aux puissantes communautés voisines, pour le commandement de l illustre révérend seigneur évêque, et pour lui avoir fait recouvrer sa souveraineté, précédemment déchirée et presque entièrement ruinée (4).

Mais celle autorité, presque entièrement ruinée, n'inspirait pas un grand respect à ses prétendus défenseurs. Un dimanche, sur le déclin de la journée, une foule bruyante venait de s'exercer au tir du papegai, et ils s'indignaient entre eux de ce que les évêquains, pires, selon eux, que les mamelus, avaient refusé d'y prendre part, lorsqu'ils aperçurent Pécolatet de la Thoie à la suite de l'évêque qui revenait de prendre possession du prieuré de Saint-Jean-Ies-Crottes. lis coururent les assaillir, et l'évêque, piquant sa mule, les laissa aux prises avec ces furieux, qui leur portèrent des coups d'épée, et blessèrent gravement de la Thoie. Les communiaires, après cet exploit, allèrent chercher Vandel qui, plus heureux, sut se dérober à leurs poursuites. Le seul crime de leurs victimes était leur dévouement à l'évêque. Pierre de la Baume, à qui Pécolat et de la Thoie demandèrent justice, les renvoya au conseil ; c'était les renvoyer a leurs assassins, qui appartenaient presque tous à ce corps : le temps devait seul faire oublier cet outrage.

L'agitation causée par cette scène brutale commençait à peine à se calmer, qu'un autre sujet d'alarme vint répandre de nouveau le trouble et l'inquiétude. L'évêque, qui avait une grande dévotion à la Vierge, et qui jeûnait tous les samedis en son honneur, allait, les jours qui lui étaient consacrés, entendre la messe à Notre-Dame-de-Grâce. Il s'y

(1) Matér., p. 416, i65.

(2) Ibid.

(31 Matér., ut supra, n. 418.

(4) Ibid.

rendait , le 13 juillet, moiité sur sa mule el suivi de quelques prêtres, lorsqu'il fui averti que l'eH venait d'apercevoir cinquante on soixante cavaliers savoisiens sur le territoire de Lancy, petit village au delà du pont d'Arve. On crut , ou l'on fil semblant de croire à un piège , et l'évêque s'enfuit précipitamment. Besançon Hugues fit aussitôt sonner le tocsin, fermer les portes et tendre les chaînes (1). On rapporta à l'évêque que les cavaliers qui avaient été vus devaient l'enlever, et des personnes qui n'aimaient ni les chanoines ni les préires qui siégeaient au conseil épiscopal (2), accusèrent de complicité quelques-uns d'entre eux. L'évêque le crut d'autant plus facilement que, depuis )e refus de l'entrevue de Bourg, il s'était livré entièrement aux eidgnots, qui ne pouvaient inspirer de sympathie au clergé. L'appui de ce parti ne le rassurant que faiblement, il chercha la bourgeoisie des deux villes alliées et il recourut , pour l'obtenir, à la mca i a lion de Bcjançon (3), son bon ami (4), et des autres chefs du même parti. Vandel, évèquain, et le rival de Besançon Hugues auprès de l'évêque, le poussait avec ardeur à solliciter celte union, qu'il lui représentait comme un abri contre les ressentiments du duc, et comme un moyen de gagner à Genève la faveur populaire. Mais , dit Bonnivard , l'alliance avait été faite pour secouer le joug de l'évêque aussi bien que celui du duc. Les eidgnots ne pouvaient se prêter à déjouer eux-mêmes leurs propres combinaisons. Ils feignirent néanmoins d'appuyer la demande de l'évêque , de peur qu'il n'ouvrît les yeux; mais les deux villes alliées avec lesquelles ils étaient d'intelligence rejetèrent sa proposition. L'évêque conçut alors, pour devenir à tout prix leur bourgeois, un autre projet.

Il convoque le surlendemain, 13 juillet, l'assemblée générale, à laquelle il se rend avec son conseil épiscopal. Là, il casse, il annulle et révoque tout ce qu'il a pu dire ou faire contre l'alliance; il témoigne qu'il est si loin de l'improuver maintenant qu'il vient de la solliciter pour luimême auprès de B;>rne et de Fribourg ; mais comme il apprend qu'il peui y participer par celle de ses sujets, il l'approuve et la ratifie en son entier pour lui et ses successeurs; et il prie le peuple assemblé de le recevoir bourgeois, promettant par serment, la main droite sur la poitrine, d'observer et de maintenir fidèlement et loyalement les devoirs que Vaillance impose (5). Le peuple accueillit avec acclamation et à l'unanimité la demande de son évèque, et des lettres de bourgeoisie lui furent expédiées sur-le-champ, dans les termes de respect dus à sa haute dignité, mais comme à un simple particulier (6). A la demande de l'un des syndics, il céda à perpétuité à ces magistrats et au conseil le droit

( I) Bonniv., Lévrier, communiaire et déjà réformé êtt secrël, pen-

($) Bonnivard. dant que l'évêque voyait en lui un homme

(")) Maiér., |». \7Û. d'une foi solide, el se souvenant avec ferme lé

(i) Les Eidgnots, comme presque tous les dje ce que les sujets doivent à leur évêque el

partis, s'étaient divisés aussitôt après leur prince. Mater.; t. II, p. 418.

triomphe. Il y avait p;irmi eux les évêquains (o) Matér., p. 422.

et les communiaires , Besançon Hugues était (6) Spon, not.

de connaître par eux-mêmes ou par délégués des causes civiles. Déjà, a la vérité, les syndics s'en attribuaient, comme arbitres, la connaissance presque universelle, et n'en laissaient encore aller quelques-unes à la cour de l'évêque que pour ne pas l'irriter (1) ; mais c'était là un empiétement sur le vidomnat et le conseil épiscopal que rien ne justifiait ; la faiblesse de l'évêque avait été jusqu'alors leur seul titre. Il promit encore d'obliger tous les prêtres à monter ou à faire monter la garde à leur tour. Cette mesure fut exécutée avec rigueur; tous les prêtres , en cas d'alarmes, devaient se rendre armés auprès des dizeniers ou capitaines de leurs quartiers (2). Us pouvaient toutefois se faire remplacer pour la garde ordinaire. Les chanoines donnèrent pour leur part six écus d'or pour faire le guet au clocher de Saint-Pierre. Besançon Hugues fut ensuite nommé capitaine général de la ville, et chargé en cette qualité de prendre toutes les mesures nécessaires pour sa défense, en cas d'attaque de la part du duc. Avant de sortir de l'assemblée, l'évêque prêta serment, d'une manière solennelle, de vivre toujours avec ses sujets et citoyens, comme un bon prince, et de n'avoir jamais d'autres intérêts que les leurs ; et le peuple, de son côté, jura de lui obéir comme à son pasteur et à son prince, et de lui demeurer toujours fidèle.

Après le conseil, l'évêque donna ordre d'arrêter les chanoines et les prêtres accusés d'avoir trempé dans le prétendu complot ourdi pour l'enlever. Aussitôt qu'il eut donné cet ordre, les trois hommes qui l'avaient provoqué coururent avec main forte envahir et spolier leurs maisons, et ils jetèrent en prison ceux qu'ils avaient dénoncés euxmêmes (3). Les détenus se plaignirent vainement de cet acte de violence à l'évêque et au conseil. Leurs réclamations n'eurent d'autre résultat que d'exciter de nouveaux conflits entre les tribunaux pour la connaissance de la cause (4). Ils implorèrent, dans leur abandon, la médiation de Fribourg, dont l'avoyer lui-même vint solliciter leur élargissement. L'évêque , en le lui accordant, déclara ne les avoir fait détenir que pour les soustraire à la fureur et aux outrages du peuple (5). Les chanoines rendus à la liberté quittèrent, à l'exemple de la noblesse et des principaux mainelus, une ville où il n'y avait plus de sécurité pour eux, et se retirèrent à la Roche. Ils demandèrent, en émigranl, la protection du duc de Savoie par une lettre que souscrivirent Jean de Charansonay, Pierre Alardet, François Maronis, Jean de Montfalcon , Pierre Goyet, Louis de Menlhon, Jean Rousseri, Amblard Goyet, Jean Louis de Châtillon, Jacques de Charansonay, Philibert de Lucinge, Claude d'Albiac, Nicolas de Menlhon, François Goyeti. Leur retraite et surtout leur recours à Charles 111 blessèrent au vif Pierre de la Baume,

(1) Bonniv.

(2) Fragm. hist. p. 1 U, 145.

(3) Monod.

(A) Fragm. hist.

(5) Bonniv.

A GENEVE. 60

qui ne cessa de s'opposer dans la suite à leur rentrée, que les eidguols eux-mêmes désiraient (1).

Quelques jours après la dispersion d une partie du chapitre, la ville un matin, apprit avec élonnement que l'évéque avait disparu. Il avait laissé un billet sans adresse, où il protestait de son bon vouloir pour la ville et de sa bonne intention de la servir en toute circonstance , et ce petit écrit, qui témoignait d'un certain trouble, annonçait que Besançon Hugues était autorisé à rendre publics les motifs de sa retraite (2). Il s'était enfui à son abbaye de Saint-Claude, en traversant secrètement les terres du duc (3). Les historiens génevois contemporains gardent un profond silence sur celle fuite précipitée de l'évéque et sur ses motifs. II paraît qu'un complot, cette fois trop réel, avait été tramé contre lui au sein de sa ville épiscopale; et la réforme, qui commençait à fermenter sourdement à Genève, ne fut peut être pas étrangère à ce crime. C'est ce qui semble du moins résulter des reproches de Pierre de la Baume à Guillaume de la Mouille, son camérier, qui avait joui de toute sa confiance. L'évéque, après lui avoir témoigné lui-même toute la douleur qu'il éprouvait de son affiliation secrète à la réforme, lui fit écrire par son secrétaire des Biols : Outre plus, quelqiï autre me dit que quand Von me cher choit vous étiez en la présence et deviez faire partie contre moi, pour ce que j'avois dit qu'étiez luthérien et gardiez en quelque maison les portes que je n'échappasse. Mais Dieu m'a fait la grâce d'en être échappé ; et m'assure que, à mon pouvoir, je m'efforcerai de pourchasser tant de bien à vous, et ceux qui me cherchaient, comme vous aviez délibéré de me faire (4).

Le châtelain Ducis, lieutenant du vidomne, qui, seul des officiers du duc, était encore à Genève, se hâta de prévenir son souverain de la fuite de l'évéque. Le duc répondit à celte communication : Chambéry, le k août. Quant à ce que vous m'écrivez du délogement de Vhomme, qu'il est en son abbaye, par ce il peut assez connaître le compte de ce dont ces gens Vont abreuvé, et la vérité apparente de ce que lui avez dit et remontré de ma part, et plût à Dieu qu'il l'eût connue piéçà! Je suis toujours de la même volonté envers ledit personnage, et ne tiendra qu'à lui, car je ne demande rien à sa personne et à son bien , mais les maintenir et garder, et n'eus oneques autre volonté , et plût à Dieu qu'il l'eût bien voulu entendre par le passé (5).

Ce document prouve quelle défiance l'on était parvenu à inspirer à l'évéque contre le duc , mais en même temps combien celui-ci était loin d'avoir jamais songé à le faire enlever. Dans la nuit du jour même

(1) Matér., t. II, p. 517. y assister de tout mon pouvoir; qui me gar-

(2) «J'ai chargé Besançon de vous dire les d<jra vous aire | lus longue lettre. Dès un raisons pourquoi je me suis ahseuté pour le lieu que je ne puis uou. .. er, cejuur Saiutprésent de nia cité. ; no:i pour ce que je ne Pierre. » Galiffe, t. Il, p. 423.

veuille, en temps et lieu, ren:lre mon devoir (5) G a ! t f f • , l. II, p. 517. à vous aider et défendre; el m'avertissaul ton- (i) Matér. t. II, p. 4Ho. joursde vosoccurrents, je m'essayerai de vous (o) idem, iuid., p. 424.

70 ETABLISSEMEiNT DE LA IlEFORME

où le châtelain reçut cette dépêche, le 5 août, les armes ducales, placées au-dessus de la porte du château de l'Ile, en furent arrachées et jetées au Rhône, et le pont qui conduisait au château fut rompu. Le duc demanda réparation de cet outrage. Deux ans auparavant les citoyens auraient tout fait pour V apaiser, alors ils animèrent son ressentiment par de nouvelles injures (1).