TENTATIVE DE FUSION

Véron furent désignés. Le choix était au moins singulier, du moins quant à Véron, qui n’était guères connu que comme fougueux controversiste. C’est probablement sur l’ordre du ministre qu’il composa sa Règle générale de la foi catholique séparée de toutes les opinions de la théologie scolastique et de tous sentiments particuliers el abus. Pour s’entendre avec ces Pères le cardinal fit choix de quelques ministres, apostats ou sur le point de le devenir, estimant qu’ils induiraient plus facilement leurs confrères à suivre leur exemple. Il ravait, dit Tallemant des Réaux, corrompu quelques ministres du Languedoc, ceux qui étaient mariés avec "de l’argent, ceux qui ne l’étaient pas en leur prometrtant des bénéficess ‘. Il chargea l’ex-ministre Du Laurent, qu’il logeait dans son palais depuis que celuici avait apostasié, de dresser une espèce de cours de controverses” qui devait servir de base aux conférences. Le ministre Milletière, après sa condamnation au synode d'Alençon, entra activement dans les vues de Richelieu. Au dire de Bayle (art. Amyrault), les concessions devaient porter sur la suprématie des papes, sur l’invocation des Saints et le mérite des oeuvres. La tentative n’eut pas de résultat ; car si Du Laurent, devenu prêtre de l’Oratoire, et Milletière persistèrent dans leurs efforts jusqu’au temps de Mazarin, les synodes protestants se déclarèrent contre la fusion; le ministre Petit ne réussit pas non plus à satisfaire le

1 Historiettes art. Richelieu. Grotius n’attendait de fusion ni des théologiens, ni des politiques ; c'étaient les souverains qui devaient l’effectuer. Voy. la lettre 678 à son frère.