LES JÉSUITES ET RICHELIEU

de sa politique, humiliait les nonces, bravait Rome jusque dans Rome même et faisait craindre un schisme. Si au moins il avait soutenu l'Ordre dans ses démêlés avec le parlement, le clergé, l’Université et les municipalités hostiles. Au lieu de prendre parti pour eux, il les forçait de renoncer à leurs plus précieux priviléges, de renier les doctrines qu’ils enseignaient partout ailleurs qu’en France, de signer une déclaration formelle de soumission à l’autorité des Ordinaires. Les écartant rigoureusement de toute ingérence politique, il restreignait leur action à l’enseignement de la jeunesse et à la conversion toute pacifique des protestants. Il leur Ôtait l’appui du haut clergé, qui jusqu’alors avait encouragé leurs progrès et d'ordinaire négligé de réprimer leurs usurpations. Il avait ôté la direction de la conscience de la reine Henriette Marie au P. Jaquinot et fait donner la place d'aumônier de cette princesse à l’abbé $. Tanain, au lieu de l’évêque de Bazas, candidat des Jésuites . Ajoutez que la position prise par Richelieu était inattaquable. L’appui du roi, sinon son affection, lui fut toujours assuré, par le sentiment que sa présence aux affaires était indispensable. D'ailleurs il n’avait pas, comme Henri IV, dans son passé une abjuration toujours plus ou moins suspecte; il recouvrait tout de sa robe rouge”. Force fut donc pour la Société de se plier aux volontés du ministre, de renoncer à toute résistance, de le louer comme un bienfaiteur, d’entrer dans ses vues, d’affecter pour lui une dévotion entière.

1 Mémoires de Richelieu XXV, 75 et 76.