‹ Histoire de l'établissement du protestantisme à Strasbourg et en Alsace d'après des documents inéditsChapitre 23 sur 56 · PROGRÈS DU NOUVEL ÉVANGILE · texte numérisé non relu

PROGRÈS DU NOUVEL ÉVANGILE

aux prédicants des suppléments provenant, soit de l'œuvre de Notre:Dame, — soit, un peu*plu8 tard, des confiscations opérées dans les différents couYents compris dans l'enceinte «de laTÎlle; — car toujours et partout le protestantisme a su se

tirer des difllcullés pécuniaires au moyen de prélèvements faits sur le bien d'autrui. — On sait que le désir de s'eFi emparer a été un des plus puissants mobiles de la révolution rel^ieuse en Angleterre et en Allemagne, et que c'est à la Réforme que se rattachent les confiscations en masse dans le - monde moderne, par conséquent aussi le peu de stabilité du droit de propriété.

Tout(;i"ois, malgré la sollicitude du magistrat, les prédicants avaient de la peine à se tirer d'ailaire avec leurs vicaires, leurs familles et leurs serrantes , moyennant les sonunes qui leur étaient allouées. Leurs embarras croissaient en même temps •que le nombre de leurs enfants ; leurs ressources n'augmentaient pas avec leurs besoins , et Pollion entre autres se vit dans la nécessité de recourir aux emprunts et de faire des dettes.

Ce qu'il y a d'étrange, c'est qu'à ce propos les historiens protestants parient avec admiration du désintéressement des prédicants strasbourgeois , et des mobiles toiqours purs et saints de leurs actions ^ Ils oublient que ces hommes disaient de nécessité vertu, qu'ils recevaient ce qu'on leur donnait, que si on leur eût donné davantage, ils n'eussent pas manqué de l'accepter encore, et que la pauvreté volontaire n'était pour rien absolument en cette affiiire ; — * les sermteurs de la parole étaient aussi éloignés de la pratique de cette T^u que de celle de la chasteté et de robéîssance.

« Bnluich, 1. 1, d. 1, p. 196. — Jung, 11, 386.

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