AFFAIRE DE TRE6ER

la personne du prieur Nicolas de Bladesheim, après avoir enfoncé les portes des cellules et de la cave, défoncé les tonneaux,

et commis toute sorte d'excès uniquement, à ce qu'allii me l'écrivain que nous venons de citer*, « afin d'assuiier la paix DE la ville. » — Une troisième troupe grossit encore les deux premières, traînant à sa suite Jean Minderer, curé dë l'église de Saint-André, et son vicaire, qui avaient coutume de prêcher avec une grande violenee contre l'Évaihsile >, et Michel Loben- . der, confesseur du couvent de femmes de Sainte-Marguerite. Notre historien a soin de nous dire que les acteurs de la scène étaient « la fleur de la bourgeoisie, qui avait été poussée à agir de la sorte par l'indulgence que le sénat témoignait aux ennemis des améUoralianSt tandis qu'il était sévèrement interdit aux bien-aimés (sic) prédicants de violer, en quoi que ce fât, le décret qui ordonnait à chacun de se tenir IranquilU'. »

Kous savons aussi, — c'est le même écrivain qui nous l'apprend^, — que le bien-aimé Gapito, entre autres, se conformait au décret « en qualifiant, en diaire, de volewrs et d'assassins les diseurs de messes latines^ et en excitant le poiple à la violence. »

Lorsque les trois troupes assaillantes furent réunies, elles allèrent enfermer leurs prisonniers, sous bonne garde, à la

' Weucker, Trauscb, Speckle, loc. cit. — Les historiens modernes, se fondant sur une lettre adi'èwée par les Strasbourgeois k Luther, disent qu^oo avait trouvé plusieurs femmes de maoraise vie dans le couvent des dominicains. Je ne découvre pas la moindre ti-aœ de oe fiit dans les numuments oonten^rains. Il est vrai qu'il y avait alors encore parmi les moines de fort mauvais sujets, qui sn rcunircnt plus tard aux réformateurs. Toutefois il est peu probal)lc (juc ces faux frères eussent pu ti'ompcr à ce point la surveillance de leurs supcrieui-s dans un moment où les dangers que l'on courait devaient la rendre de plus en plus sévère. Peul-ètre les meneurs du mouvement avaient-ils introduit eux-mêmes des femmes dans le couvent, dans le but de soulever Tindignation du peuple. — On a eu recours à cet expédient de nos jours en France, en Suisse, etc. . Mbid.

' Jung, loc. cit.

* Ihid., II, p. 379.

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salle des recettes de la commune S après les avoir accablés de brocards, de moqueries et de propos insultants, pendant leur marche triomphale.

Cependant les délégués du sénat, n'ayant pas pu accomplir

leur mission au couvent des Augustins, s'en retournèrent pour faire leur rapport à la magislrahire. Les meistres coururent aussitôt à la place de la Cathédrale, où les auteurs du tumulte s'étaient rendus, et les exhortèrent à rentrer dans l'ordre. Leur autorité iîit méconnue; on leur répondit que Ton se sépa> rerait quand les paroissiens de Saint-Pierre^le-Jeune auraient été mis en possesinon des biens que le chapitre détenait injustement, et que tout co qui venait de se passer avait été fait dans rintérét bien cnlciulii de la bour^edisie et du sénat lui-même*.

Le rassemblement grossissait de minute en minute; il se dirigea vers la place du Marché aux Chevaux *; les che& de la république eommenç*aient à avoir de sérieuses inquiétudes. — Le sénat envoya aux mutins ses membres les plus influents, avec l'ordre de les haranguer et de menacer des châtiments les plus sévères les niiMieurs du mouvement, si les groupes ne se dispersaient sans plus tarder. Cet expédient eut du succès; cependant le magistrat se garda de foire rendre la liberté aux ecclésiastiques dont l'arrestation avait eu lieu d'une manière aussi arbitraire; ils furent enfermés à l'hôtel de la Monnaie *.

II y eut de nouveaux désordres le jour suivant 6 septembre. Une troupe nombreuse se rendit au couvent de Saint-Arbogast, eil enfonça les portes et se retira après avoir hïi main basse sur ce qui se trouvait dans les caves.

Le sénat, alarmé, convoqua les bourgeois dans leurs tribus respectives et leur donna communication d'un décret conçu

* Trauscb, loc, cil. — Wendier, loc. dt. — SpecUe, loc. dt.— Wahre, BfllaUoo, etc., loc. dt.

•Traosdi, t. II, p. II. f. 85.

» Ibid. rt Weiickcr, t. 11. p. II, f. 38, voiso. — Speckle, Coll., t. Il, f. 189. — Le Maiclir aux Clu'vaux est aujuurcriiui la place duBrogUe.

* Trausch, loc. cit. — Wouckcr, loc. cit.

IFFAIBI DE TBE6BB. 227

en termes paternels, et dont le hnt était de les conjurer de ne plus sortir à l'avenir des voies légales et de considérer les résultats funestes qu'auraient pour la ville des désordres semblables à ceux qui venaient de se passer, « puisque Christ lui -môme avait dit que tout royaume divisé serait bientôt détruit. » — On engageait les tribus, si elles avaien des réclamations à présenter, à remettre leurs observations par écrit à la chancellerie, afin qu'on jiùt y faire droit; on ordonnait à chacun de défendre à ses apprentis t;l donicstiques de se mêler dorénavant aux rassemblements populaires; et, pour finir, les ma^^lrats promettaient « de prendre les mesures nécessaires au maintien d'une paix fraternelle et chrétienne, conforme à ce qu'exigent l'honneur de Dieu et la charité envers le prochain. »

L'un de nos historiens f\iit, à propos de la mansuétude du sénat en cette occasion, un aveu dont nous devons prendre note. « On n'eût guère pu, dit-il, blâmer les bourgeois surexcités à propos d'une manifestation -qui était en quelque sorte la conséquence prodiaine de la lumière nouvelle dont elle était éclairée et de la liberté religieuse »

Le gouvernement nonnna ensuite une connnission cliargée d'examiner ce qui s'était passé, et de s'entendre avec les soixante individus délégués par les artisans, au moment où le tumulte avait commencé. Les membres de la commission étaient Égenolf Rœder, Philippe d'Odenheim, Martin Berlin, Jacques Sturm et Jacques Meyer. — Ils blâmèrent la manière, contraire à la loi, dont la bourgeoisie avait procédé; les délégués s'excusèrent, déclarèrent que les habitants honorables de la ville étaient demeurés étrangers à l'assaut du couvent de Saint-Arbogast, « dont les têtes chaudes, assistées des garçons de métiers, de quelques meicenaires et de la canaille des campagnes, avaient été les seuls auteurs, » et ils promirent d'obéir en tous points aux décisions des chefs de la république

« jtiog, II, m.

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228 DBOxitoiR tarue. — • chap. n.

— Toutefois, malgré celle apparente soumission, ils demandèrent qu'on s' assuriit encore des licenciés WeddelinelThomas Vogler, du magisler Jérôme Gebwiller, d'Etienne Tiberus, du prêtre i^rensz, de Wolf Obrecht, du magister Philippe de Haguenau, du docteur Pries et d'un certain nombre d'individus qu'on se réseryait de désigner plus tard, pour les forcer à rendre compte de leurs blasphèmes contre l'Évangile. — On fit droit à celte requête; (juarantc personnes, connues pour leur allacliement à la foi catholique, furent encore arrêtées % restèrent huit jours à la I^lonnaie, et subirent plusieurs interrogatoires *. On remit en Hberté, au bout de huit jours également, le curé et le vicaire de Saint-André, le prieur des Dominicains et le prédicateur du couvent de Sainte-Marguerite, mais après leur avoir délcndu de monter en chaire et de donner des instructions dans les églises jusqu'à nouvel ordre, « parce qu'ils ne sêlaïent pas conformés au décret de Spire^ lequel preserivaU l^uniformilé datu la prédication de la parole de Dieu » En même temps, ils furent obligés de s'engager solennellement, par écrit « à ne jamais chercher à se venger d'avoir été emprisonnés par la bourgeoisie pour s'être permis de désobéir aux mandats du sénat, en se prononçant contre les personnes et la doctrine des prédicateurs actuels de la cathédrale, des deux Saint-Pierre, de Saint-Thomas, de Sainte-Aurélie et Saint-Martin, et en déclarant que leurs enseignements n'étaient pas fondés sur la pure parole de Dieu. — Hs promettaient de ne se faire relever de ce sennent ni par le pape, ni par l'empereur, ni par aucune autorité.

— Us juraient encore de comparaître aussitôt que le sénat

< Wahre, Relation, etc., p. 58. D^autres chroniqiieurs portent le uombre

des pri?onnitM*s h quatre-vingt cinq.

' Ce fut à celle cjwqiie que le savant Jérôme Ccbwillcr, reslain ;)tcnr des belles-lettres en Alsace, lioiiiine plein de foi et de charité, fut obligé de se retirera llaguenau pour cchapjier à la perséeiit.oii.

* Jung, li, p. S91. Dans k» autres églises, on prêchait le nouvel Évangile: ces hommes étaient restés fidèles à Vancien , c'étaient ceux, par conséquent, qui empêchaient Vuniformilé dans la ville !

AFFAIRE DE TREGER. 229

jugerait à propos d'établir, — cooformémeiit à la demande de ladite bourgeoisie, — - des interrogatoires touchant la parole de Dieu, et de prouver, par l'Ecriture sainte,, la vérité des accusations qu'ils avaient osé porter contre les prédicants. »

Le provincial Treger refusa de signer cet engagement, et, suivant l'expression de l'avocat Schmidt*, il lit preuve d'un entêtemeiU {HnhstmrigheU) excessif. Aussi le retint-on en prison pendant plus d'un mois. — Les chefs et membres des maisons de son ordre à Spire, Landau et Golmar intervinrent; la ville de Fribourg en Brisgaw, où il était né, envoya un député à Strasbourg pour demander sa mise en liberté sans condition. — Le sénat s'y refusa, objectant « l'irritation de la bourgeoisie » et rappelant avec aigreur le crime dont Treger s'était rendu coupable en emportant les papiers et l'argent du couvent (das Wegsehleppen der Briefe und des Geldes*). 11 y eut d'interminables pourparlers, de longues écritures; les cantons catholiques s*en mêlèrent également. Le sénat, serré de près, fit offrir alors au provincial sa sortie de prison à quatre conditions; il devait s'engager :

1" A ne pas quitter le co ivent de Strasbourg jusqu'à la conclusion déiinitive de l'affaire actuellement pendante;

A comparaître en justice aussitôt qu'on l'en sommerait pour rendre raison de ses invectives contre Strasbourg; 3* A donner par écrit sa manière de voir [seine Ansiektm)

touchant la foi;

4** A ne plus imprimer de livres contre les prédicants et leur doctrine.

Treger répondit que, vu les circonstances, il était obligé i de fréquents voyages dans sa province et ne pouvait rester à poste fixe dans le couvent de Strasbourg; — que, sa foi et ses croyances étant connues par ses actes et ses écrits précédents, il trouvait inutile d'en faire une nouvelle profession; — et que si ses adversaires l'attaquaient, son honneur et ses convictions

' Mémoire cité, loc. cit., p. 13.

• juDg, II, m.

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iui feiflaient un dévoie de leur répondre, que, par conséquent, la quatrièm3 condition était inadmissible; — il ajoutait qu'au surplus il était prêt à comparaître aussitôt qu'on le lui demanderait pour rendre comple de sa conduite.

La réponse du provincial causa un grand embarras aux sénateurs, ils désiraient en finir et n'avaient aucune envie de se mettre mal avec les villes et les cantons qui prenaient fait et cause pour Treger; mais, d'une autre part, ils avaient appris h leurs dépens que la prédication du nouvel Évangile avait rendu la bourgeoisie infiniiueiit moins obéissante qu'autrefois, et que, puisqu'elle exigeait une satisfaction, il fallait la lui donner. Les délégués des magistrats rendirent compte de ce qui s'était passé à la commission de soixante individqs choisis parmi les artisans; — et celle-ci, poussée sous main par les prcdicants, voulait qu'on ne cédât en rien à Treger. Enfin cependant, après bien des allées, des venues et des négociations, elle se radoucit quelque peu, et l'on tomba d'accord sur les points suivants :

On sommera une fois encore le . prôvincial d'engager une discussion publique; s'il s'y refuse, on lui rendra néanmoins la liberté, mais après qu'il aura prêté serment de ne pas chereber à se Tenger de sa captivité ;

Il sera permis aux prédicateurs évangéliqucs de réfuter les^ erreurs contenues dans les cent paradoxes de Treger ;

Le sénat publiera un récit circonstancié de cette afiâûre, de peur que les mensonges et les calomnies des moines ne causent du dommage à la ville ;

Le décret du sénat qui ordonne aux ecdésiastîques réguliers et séculiers de se faire recevoir bourgeois \ de s'astreindre aux mêmes devoirs, ot de porter les mêmes cliarges que les autres habitants de Strasbourg, recevra promptement son exécution ; car les prêtres, moines et nonnes ont prouvé

* Le décret du tèmi qui ordonnait aux membres du clergé sécplier ' et régulier de ae fiure reoevoir bourgeois n*aivait pas encore été exécuté «lors.

AFFAIRE OE TREGEn. 5^1

par leur conduite qu'ils sont les plus grands ennemis de la bourgeoisie, il faut donc les mettre hors d'état do nuire;

Le sénat veillera très-particulièrement à la parfaite exccu- Uon de' son mandat de l'année dernière, lequel interdit l'accès •de la chaire à ceux qui refiisent de prêcher exclusivement le pur Évangile.

Evidemment ces conditions étaient imposées beaucoup plutôt au sénat qu'au provincial des Augustins ; mais elles faisaient arriver les prcdicants à leur but, elles les laissaient seuls maîtres de la place. Les voix des défenseurs de l'Église et de ■&^ux qui auraient pu édairer encore le peuple sur le danger de sa position étaient réduites au silence; désonnais Zdl, Butzer, Capito et leurs amis pouvaient interpréter les Écrilures comme bon leur semblerait, et changer à volonté le symbole de la ville évangélique de Strasbourg : ils étaient à l'abri de la contradiction. 11 n'est pas difficile d'après cela de désigner l'officine de laquelle était sorti le petit traité qui mit fin à Tai^ ^alre de Treger.

Gehii-ei s'engagea , ainsi qu'on Texigeait , à ne pas réclamer à propos de sa captivité, à ne pas se venger, et à com-' paraître aussitôt qu'il serait cité ; — les religieux de son couvent se portèrent cautions pour lui. — Alors enlin (le i 2 octobre 1524), on lui ouvrit la porte de sa prison; il observa fidèlement la parole donnée et se tint tranquille. Mais, à peine libre, il fut oMigé de quitter Strasbourg pour échapper à de nouvelles persécutions. H se retira à Fribourg en Suisse, où il mourut, en 1542.

Xe sénat recommanda aux prédicants chargés de réfuter les écrits du provincial a de puiser tous leurs arguments dans les saintes Écritures, de n'employer d'autres armes que la parole de Dieu, et de soumettre leurs écrits à la censure -avant de les faire imprimer*. » C'était aller au-devant de leurs -désirs ; le seul article relatif à la censure aurait pu leur dé-

' Ep. ministrofr. arg. ad lAÏther. — Kapp. Nachlesc, II, p. 653 et seq^

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plaire ; maïs ils connaissaient son indulgence et ses sympahiest pour les sefviteurs de la parole, et ils savaient d'avance

qu'elle n'aurait pas de sévérités pour eux. — Butzer, Capito et Hedio se mirent aussitôt à l'œuvre, racontèrent, à leur façon, ce qui s était passé, prétendirent réfuter les paradoxes du terrible augustin, et comme personne n'était plus là pour relever leurs faussetés, leurs adhérents déclarèrent, à Tunanimité, que la victoire leur était restée, et ils firent part de leur triomphe à leurs amis de Suisse et d'Alleniague.