Kegist
re^fch'94 ^ ^ en devrait l'hommage, s'il n'était pas roi.
Mais sans sortir de notre Picardie, Philippe- Auguste étant entré en jouissance du comté de Vermandois qui relevait de l'église de Noyon, en considération de l'usage reçu au royaume de France , qui ne souffre pas que les rois fassent hommage à qui que ce soit , donna à l'évèque Simon 9 et à son église , pour récompense et indemnité , tout ce qu'il possédait au village de Sinceny , et autres droits : Cum seoundumusum et consuetudinem regni Franciœ, hoc tenus approbatam3 predecessores nostri reges Franciœ nullis consueverint facere hominium. Le Cart. de s. Ar- même roi étant devenu possesseur des fiefs de
noul de 1
Crépy. Crépy, savoir : des fiefs de Philippe de Nanteuil, de la dîme de Magny , du fief de Jean Bougre, de la dîme de St. -Germain de Bouillant
et autres fiefs qui relevaient des évêques de Sentis, abandonna à Garin évèque en échange de cet hommage, le droit de patronage sur l'église de St. -Thomas de Crépy, et soixante arpens de bois. C'est encore ainsi que l'abbé de St.-Denis, suivant x\uguste Galand , ou plus vraisemblablement révèque de Beauvais , selon Chop n et Loisel , remit au roi Saint- Louis , l'hommage du comté de Clermont à lui échu par le décès de Philippe son oncle.
Le trésor des Chartes conserve un acte de Tan 1 393 , par lequel Gille , archevêque de Narbonne , et Pierre Flotte , procureur de Jeanne , reine de France et de Navare, prennent possession , en son nom , du comté de Bigorre mouvant de l'évèque du Puy. Cet acte porte que les procureurs ont fait hommage pour ce regard au chapitre du Puy pour la reine, sauf en ce que le droit du roi, réserve expliquée par un autre acte du mois de mai de la même année. Le vicaire de l'évèque du Puy , y déclare qu'il reçoit l'hommage, sauf les droits de l'évèque en ajoutant , à l'égard de la réservation faite par les procureurs , « que le roi n'est tenu de faire aucune foi et hommage à personne, de sa supériorité et ce , par la coutume de son royaume ; que par la
Très, deschart.
lit. Bigor.JO.
même coutume , les maris font les hommages du bien de leurs femmes en quelque manière que ces biens leur soient échus ; ce droit étant immémorial ; à raison de quoi le roi a coutume de récompenser les seigneurs de fief du droit qu'ils perdent. »
Albéric écrit que le roi St. -Louis acquit le
comté de Màcon du frère du duc de Bretagne ,
moyennant quoi Jean, surnommé de Châlons,
perdait son fief, parce que ce comté relevait de
lui et de son père Etienne. Et dominus rex,
l'acte ajoute-t-il , nunquam erit homillius. Il
?,lio°deïacouu ri en donne pas la raison , mais c'est parce que le de Troyes. roj ne j»ajt jamajs hommage à ses vassaux.
Souvent en ce cas les rois s'obligeaient de fournir des vassaux qui faisaient les hommages au heu d'eux. Je citerai Philippe-le-Bcl et Louis- Hutin. Le premier, en qualité de comte de Chamrayngonenlep! Pagne à cause de Jeanne reine de Navarre et Très desch du comtesse de Champagne , sa femme , et Louis Boi Layette aussî roi de Navarre et comte de Champagne,
Champagne r °
vi. tu. 427. prêtèrent hommage , du vivant de leur père roi de France , les années 1 284 et 1 309 aux évêques de Langres et aux archevêques de Rheims et de Sens , pour quelques fiefs situés en Champagne qui relevaient d'eux , avec cette condition que
lorsqu'ils seraient parvenus à la couronne de France , cet hommage serait nul , mais qu'ils seraient tenus de leur fournir un vassal ou de traiter aimablement pour l'indemnité de cet hommage : Hoc pacto qtiod si contingat nos ad successionem reyni francorum ventre , evanescet komagium et nul lins firmitatis existet , ita tamen quod eidem episcopo vel illi qui tune erit episcopus Lingonensis tenemur date sufficientem vassal lum , qui res teneat féodales et ipsi episcopo homagium faciat de prœdictis , vel , super h%Sy amicabiliter componat cum eodem.
Le même roi Philippe-le-Bel promit en Fan 1287 cartui.de roi à révèque de Poitiers, « de donner un homme » idoine pour lui faire V hommage , la fèautè et » les devoirs dus y au lieu de sa majesté, pour le » château et la chdtellenie de Givrai/ du diocèse » de Poitou que le comte d'Eu tenait du même » prince qui le devait tenir en fief de Vévêque, » Quelquefois les rois voulant se réserver les fiefs à eux échus , au lieu de donner récompense ou de donner des vassaux , faisaient faire les hommages, parleurs officiers, ou par leurs procureurs. Philippe-le-Hardi étant entré en possession des terres du comté de Toulouse, et ayant appris que les comtes de Toulouse ch
qualité d'abbés séculiers , ( pro abbate milite ) avaient coutume de rendre hommage à l'église de Moissac pour la seigneurie de la ville, « attendu que les rois de France ne font hom- » mage à personne, » voulut que le sénéchal de Cahors, lorsqu'il entrerait en charge , fit hommage à l'abbé et aux moines de Moissac.
Les biens de Louis de Flandres comte de Nevers ayant été confisqués pour crime de lèzemajesté , et en même temps , hommage étant dû à l'évèquc d'Auxerre à cause de la terre de Donzy, il fut ordonné, par arrêt du parlement rendu en l'octave de la Toussaint l'an 1313 que Jean Debar , chevalier nommé par le roi rendrait la foi et hommage au lieu du roi pour cette terre ; eo modo quo ceteri ejus terrœ posscssores consueverunt 9 attendu, ainsi que porte l'arrêt, que les rois de France n'ont pas coutume de faire hommage à leurs sujets : cum reges Franciœ subditis suis homagium facere nunquam fuerini consueti.
Ainsi encore le roi Louis- le-Gros s'obligea envers l'évêque de Paris de lui faire rendre par son prévôt, la reconnaissance et 1 hommage à cause du délaissement à lui fait de quelques droits au
lieu appellé Champeaux ou est à présent le cimetière des Innocents.
Nous lisons néanmoins que le roi St.-Louis a Sammarihan. tait hommage en personne a quelques eveques Massiil. pour certaines terres qui relevaient d'eux. Dans un accord fait entre le même roi et Guillaume évèque de Montpellier , par l'entremise de Guy évcque du Puy en Velay , Tan 1260, le roi reconnaît qu'il avait fait hommage à l'évèque Jean, les mains jointes et avec le baiser ordinaire de vassal, pour ce qu'il tenait à Montpellier au Château de Lûtes : pro feudo fecit Iwmagiumjtmctis Ch™"^ L^®" ??ianibu8 et data osculo dicto Joanni Magalon ensi p. 455 episcopo.
L'histoire des évêques de Lodèves dit pareil- Chronoï. Frœlement que ce saint roi fit hommage à l'évèque p 155. Guillaume de Cazeaux pour le château de Cayras.
Le comtéd'Auxerre relève de l'évèque. En reconnaissance de cette mouvance, le procureur du roi d'Auxerre , comme l'un des principaux vassaux de l'évêché, aide à porter l'évèque en sa chaire pontificale, le jour de son entrée en la ^JÎS"6 junî-
ville. \em*n p.
De toutes ces remarques, il suit que le roi Philippe Auguste devenu possesseur du comté d'Amiens qui relevait de l'évèque et lui devait
hommage , ne pouvant y satisfaire à cause de sa dignité royale, était obligé ou de lui* donner
ParC3 deFeud Uïl vassa^ ' ou ^e ^a*re rena<re hommage par ses p. 303. officiers, et ses procureurs, ou enfin de lui donner récompense. Il adopta ce dernier parti , carl'évêque lui ayant remis libéralement l'hommage qui lui était dû, sans obligation d'aucune reconnaissance , même de ses officiers ou procureurs , quoiqu'il eut pu insister légitimement, le roi, de son côté, voulut l'indemniser ainsi que l'église d'Amiens par la remise du droit de procuration qui appartenait à lui et d ses officiers : ad quod ecclesiœ devotionem attendentes , dictam ecclesiam et episcopum ab omni procurations nostra, et servientum nostrorum absolvimus et quietos esse precepimus.
Le sieur Delamorlière a cru que le mot de procuration en cet endroit, signifiait le droit de régale , et a mis en avant , ainsi que je l'ai observé en commençant, qu'il avait été ainsi interprété par trois ou quatre arrêts. Mais comme il est constant qu'il s'est mépris, et qu'il a ainsi Caiiand. du induit en erreur un grave et savant auteur de ce siècle , je me sens obligé de m'étendre sur la signification de ce mot et de faire voir que le roi a entendu le droit qu'on appelle gûte dans les
franc alleu, p. 28.
titres. J'ai suffisamment expliqué plus haut, ce qui concerne la régale d'Amiens. La recherche Pa^3^r l* 3 d'ailleurs étant curieuse , et nous découvrant des antiquités nécessaires à l'intelligence de notre histoire , je me persuade que les savants pardonneront cette digression quoiqu'elle soit contre les règles de l'histoire. Je l'entreprends d'autant plus librement que tout cet ouvrage , n'est qu'un ramas et un recueil de pièces détachées , qu'il a fallu déterrer avec beaucoup de peine , pour rechercher les origines et les antiquités de notre province (1).
Il n'y a rien de plus fréquent dans les patentes de nos premiers rois, qui exemptent les églises et monastère de tout tribut et d'exactions, Marculfus. que ces termes : « Nullus judex publicus in prœdictis rébus ad causas audiendum,adfreda undïque exigendum > mansiones vel parât as faciendas vel fide-jus&ores toi l endos ingredi audeat etc. Pour leur intelligence il faut remarquer que durant la première et la deuxième
(I) 11 faut rappeler ici qu'une notable partie de la dissertation et particulièrement ce passage , fait corps dans l'original, avec le Î5.e livre. (Voir d'ailleurs les additions placées à la fin de cette dissertation ).
races de nos rois , les sujets étaient obligés de loger, traiter et de défrayer, certains jours, les intendans de justice appelés missi dominici , les ambassadeurs, lorsqu'ils allaient en leur ambassade , les ducs , les comtes , ou autres qui étaient envoyés de la part du prince , dans les provinces et dans les villes , soit pour les affaires publiques, soit pour y rendre la justice. Ce droit était nommé ma n siona tic um , mot qu'Aimoin et
Billion. ad. 1.1. , . f
Marcuiû form. quelques titres ont traduit ainsi : JLxpensœ ad 3* hospitum susceptiones. À cet effet, on leur
expédiait des patentes qui étaient adressées aux habitans des lieux par lesquels ils devaient passer, et où ils devaient séjourner, afin qu'ils eussent à les loger. Ces patentes sont nommées
u. i* i a Tractoriœ. Elles contenaient en substance, ce
Marculf. I. 4. 7
form. 2. qu'ils devaient fournir , tant pour la nourriture de leurs personnes que pour celle de leur suite, et de leurs chevaux. Ce qui était fourni par les habitans des lieux en ces occasions , était appelé fredum, d'où les mots de frais ou de défrayer tirent leur origine.
Cela avait lieu non seulement pour les officiers du prince , mais encore pour le prince même. Lorsqu'il était en voyage il se faisait précéder par son grand maréchal des logis nommé dans
Hincmar Mansionarius , qui donnait les ordres nécessaires pour que tout fut préparé à l'arrivée. Le mot paratœ est souvent employé pour ces préparatifs que faisaient les sujets pour procurer au roi le logis , les viandes et les choses nécessaires à la vie. Ce mot est même, dans quelques formules et anciens titres, traduit par celui de pas tus et repastus qui est joint ordinairement avec celui de mansionaiieus , ainsi que M. Bignon l'a fort bien observé sur les formules de Marculfe.
Ce pastus se payait en nature et non pas en argent. Théodulfe évèque d'Orléans parlant de l'exercice de ses fonctions de miss us dominions, se plaint des autres missi qui se servaient de leurs emplois , pour opprimer le peuple d'exactions sous prétexte des fournitures et des Tlp^œnesl a! nourritures qui leur étaient dues dans les pro- ^ud* p" vinces. Quant à lui , il n'en usait pas , dit-il , de la sorte :
« Hœc ego pertractans sumebam parva libenter
» Quœ non sœva manu» cara sed il la dabat , » Scilicet : arboreos fructus , hortique virentis,
» Ova raerum , panes , cornipedumque cibos , t Sump8imu8 , et teneros pullos , modicasque volucres
» Corpora surit quarinn parva , sed apla cibis. »
?rva«. de Ti- Nous apprenons même de Gervais de Tiles-
lesb.inDial. ♦ , t
de Seuccar. bury qu en Angleterre , après la conquête qui
groapudSel- en fut faite, par Guillaume-le-bàtard duc de
den. ad Ead- ivr j«
mer. p. 216. iNormandie , on ne payait ni or ni argent aux rois, mais seulement des vivres et des denrées pour le défrai et la nourriture de leur maison et de leur suite. Chacun avait d'ailleurs telle quantité à fournir , à raison des fonds de terre qu'il possédait. Cette coutume dura depuis le règne de Guillaume jusqu'à celui d'Henry I du nomt son fils. Gervais ajoute avoir vu plusieurs personnes apporter des vivres tirés de leurs terres, jusques dans la cour du prince. Les officiers de la maison du roi avaient aussi , en particulier, des redevances , soit de bled et de viande , soit d'avoine et de foin pour leurs chevaux ; mais avec le temps tout cela fut réduit en argent. Ces prestations et ces levées fréquentes , dégéné-
ip Kar m rant 611 exact^ons et en oppressions journalières, ^ iv. Cap. on ordonna que les envoyés ne pourraient plus exiger le fredum dans les lieux où ils avaient leurs bénéfices, c'est-à-dire leurs biens, leurs fiefs et leurs gouvernements , mais seulement dans les pays qui en étaient éloignés. De même nos rois ne prenaient leur logement et le past que dans les lieux oii ils n'avaient ni palais, ni
maison de plaisance. On sait qu'il y avait peu d'endroits dans l'étendue de leur domination où ils n'en eussent ; en sorte que lorsqu'ils entreprenaient de longs voyages, ils séjournaient presque toujours en leurs palais nommés pour cette raison palatia regia, publicœ villœ, régies ou vici et fisci publici , qui avaient certains vil. Lud. pii revenus affectés pour défrayer la maison royale.
11 arriva ensuite que nos rois par des motifs de dévotion, ou contraints par la nécessité de leurs affaires, donnèrent et aliénèrent ces palais, et la plupart de leurs domaines, aux églises et aux particuliers , avec cette réserve que les possesseurs de ces lieux seraient tenus de les loger et de les défrayer certains jours de Tannée , dont le nombre était pour le plus souvent limité. C'est à raison de cette origine que le parlement de Paris jugea, par son arrêt de la Pentecôte de l'an 1271 , que cette sorte de prestation était foncière et réelle , et non person- chop de Do^
nelle , attendu qu'elle était imposée à cause des m*n- J cdomaines délaissés par les seigneurs a cette condition. J'en induis que lorsque les rois ont eu ces droits sur les évèques, ce n'a pas été à cause de leurs personnes qui sont exemptes de tout tribut et d'impositions , mais à cause des do-
mai nés ou régales qui leur ont été conférés et donnés libéralement , par les rois, sous la réserve que j'ai fait connaître.
Ce droit ainsi réservé , est nommé vulgaire- Ct ment droit de (liste ou de procuration • dans
rSnngis in St.- J i 1
i,tui. p. 363. ies anciens auteurs et dans les titres. L'ordonnance du roi St. -Louis , concernant les levées et les exactions de ses baillifs porte : Gista etiam sic et procurations in domibus religiosvrum, vel circa cum expensis eorum non rea . cipiant sine nostra licentia. Un titre de Hu-
Freuv.del'hist. -«
des ducs de guesIII, duc de Bourgogne de Tan 1235, dit
Bourg, p. 73. & ' & & '
Koverius in aussi : neque in procurationibus quœ Gallice i\ln\ii? (gistes) nominantur teneantur me in aliquo procurare. Je passe une infinité de semblables titres pour prouver ce que j'ai avancé, et me contenterai d'ajouter ce passage de Jean de Testam. de J. Meun en son testament, de Meung. , ^ Frères ont plus clergie es-mains possessions ;
» mais ils ont trop plus gistes et procurations » sur prélats et sur princes , et sur religion , » et sur tous autres peuples par toutes régions. »
Le mot de procuration , est tiré du mot procurare > qui signifie en latin avoir un soin particulier de quelque chose , d'où les auteurs du moyen âge , ont pris sujet de l'employer pour
recevoir, traiter, régaler quelqu'un. Arnoul
de Lubeck , dit : Hos omnes cornes de suis sump- Arnoui de Lu-
tibus copiose procuravit. On lit dans la vie de J^*'1, 6" c
S.-Fulcran évèque de Lodève : Et quotidiano ^^jg;
sumptu usque ad festum Paschalis procuravit ;
dans la chronique de Marigny : Papam susci- ch|r ^^'"^
piunt qaudenter. et procurant solemniter. C'est p- 377.
. . rwy • r> • R0b' de MOllle
ainsi encore que Thibaut comte de Blois se quali- an 1458. fie dans les titres, procurator regni francorum. P524°V P Il désigne par ces termes, la dignité de sénéchal 'Joes1. P et de grand-maître d'hôtel de France , dont il Ta£e c^m^' était revêtu , parce que les principales fonctions de cette charge consistaient à avoir soin de la table du prince et de sa nourriture ; aussi le sénéchal est ordinairement appelé dapifer.
Il est maintenant aisé après ces observations, devoir que le mot deprocuratio signifie le giste, et lepast; mots qui, comme ceux de Mansionaticum et de Parata se trouvent toujours joints ensemble dans les anciens titres , parce que non seulement on était tenu de loger , mais encore de défrayer les rois et leurs officiers. Les mêmes rois , les grands seigneurs , les évêques ou les abbés se réservèrent l'un et l'autre droit sous un même terme , qui est tantôt celui deprocuratio quel- Be^ Téq. de quefois celui depast . Ilest aussi appelé cxna ticum 2s! 'CrS P'
et pastio , dans un titre de Charles-le-Chauve ;
Hï.V cJ?"1, come*ti°i dans les anciennes coutumes de Bigorre;
L. 43. ep. 204. depastus , dans les épitres du pape Innocent III;
come8tio sive procuratio , dans un titre de Geoffroy II seigneur de Vouvent de Tan 1240; et prandium en quelques autres.
Ces procurations ou droits de gîte, passées en forme d'impositions ou de charges foncières,
B«iy cni'hist. sont encore appelées : procurationes consuetude Poitiers8 dinarie dans un titre de Lancelin de Beaugenp. 430. Cy , du mot de consuetudo qui signifie tribut , levée et imposition. On dit aussi de Suger abbé
SUnHn. tua.'c. ae St. -Denis : Etiamin hac terra intolerabiles 45, et pene consumptivas consuetudines habebat ;
videlicet très in anno procurationes, unam de collata ru8ticorum , duos de propriis redditibus S Ai Dyonisii, Le continuateur de Sigebert dit sur le même sujet : Septies viginti procurationes quas burgenses ex donis abbatum , penitus delevit.
C'était une grande charge que de loger et défrayer le train d'un prince ou de ses officiers, et nous apprenons du passage cité de Suger, qu'il se faisait quelquefois une taille et une levée à cet effet , conformément à l'ancien usage des mansionatiques , dont les frais se levaient
sur les peuples par forme de collecte. Cette collecte est appelée conjectura , conjectio , conjectu- T s.?.*^™! ra, dans les auteurs du moyen âge. Ces frais capit sfcardi. étaient parfois si excessifs , à cause de la suite et r*J# SîueI «
r ' Oreg. lur. 1. 6.
du train extraordinaire de ceux qui avaient droit h4 c- 45;
1 Ann. fr. Berlin.
de procuration , que l'on fut contraint souvent , ?Dn- 8^6.
\ ^ Will. Heda.
de limiter le nombre des personnes et des équi- Brouver.
pages avec lesquels on devait arriver. L'histoire tu. 5. 8. 4*.
de Vermandois nous fournit quelques exemples Hemer ^m.
de ce genre. Quelquefois encore par cette même id.lrfreg 4p. 53.
raison les dépenses du défrai ont été liquidées G,df 'censibus.* et fixées à certaine somme. Un titre de Louis vm
de Tan 1223 porte : Nec propter hoc absoluti Chron. episc. sunt a solutions triginta solidorum Paris, quos 402!"°' n'°
mbis debent singulis annis pro pastu. ^ ^ ^ ^
Enfin comme ces dépenses de réception , soit Poitou, p. des rois, soit des légats ou des évêques, étaient Chron. episc. souvent excessives , les papes Innocent III et m. ' p* Grégoire IX exceptèrent des procurations , les Gailand du églises qui n'étaient pas assez puissantes en re- 75 "C aleup venus. Non seulement en effet les rois et les seigneurs particuliers avaient ce droit sur les ecclé- Hist. episc. Ca-
. , , , . , ! d»rc n 486.
siastiques, mais encore les légats des papes, les Hisi. de Béarn. évêques et leurs archidiacres , à cause des visites Jj 05* c-
de leur diocèse. Ces procurations furent aussi Rovcr- in-
r t raar. p. 662.
converties dans la suite en certaine redevance
Chop l 3 de ^ 'argent t fp1* ne 86 payai* néanmoins qu'à rai- Doman. son de la visite, lorsqu'elle se faisait et non autrement. Un titre de l'abbaye de St.-Maur appelle cette redevance , paratœ synodaleù. ^ ^ Quant au droit de giste que les rois s'étaient
î.i.c 45,16. réservé sur les évèchés et les abbayes de fonda- 4*5MelUn' tion royale , le moine de St.-tirall, en la vie de Charlemagne , en fait mention. Ils se sont montrés fort jaloux de le conserver. S'ils en faisaient quelquefois remise par des motifs de dévotion ou d'affection particulière , ou par d'autres considérations , aux églises et aux prélats , presque toujours, ils se réservaient ce droit dans les concessions du privilège. Ainsi , Philippe-Auguste
L°aïki203Chr' Par ses lettres de 1,an 1203> remettant à Raoul, évêque d'Arras, le droit dé régale sur son église «
Chop. de Dom. 1 ° °
1. 4. lit. 6. et lui relâchant , expeditionem et exercitum ' ( c'est-à-dire l'obligation d'aller et d'envoyer à
la guerre, comme les autres prélats du royaume), retint toutefois le droit de gis te et de procuration : Has autem prœdictas libertates episcopo et eclesiœ Atrebatensi in perpetuum concedi-
rtlU9, RETENTA TAMEN NOBIS PROCURATI0NE NOS- TRA QUAM EPISCOPUS ATREBATENSIS NOBIS DEBET SINGULIS ANNIS , SI AD LOCUM ILLUM ACCESS ER I-
RCAÛgPfol.P84. MUS- En 1204 il remit à 1 evèque d'Auxerre deux
procurations que les évoques d'Auxerre lui de- uist. eptsc.Auvaient , Tune à Auxerre , l'autre à Warty , en p. 414. considération de la remise de l'hommage de Gien qui appartenait à cet évèché.
Le même roi , par d'autres lettres données à Paris Tan 1209, quitte le droit de régale sur T évèché de Màcon, et en exempte pour toujours l'évèque Ponce et ses successeurs; ita quod vacante sede nihil de mobtlibus vel invnwbilibu» pernos velper aliwm capiemus in domibus episcopi; et toutefois il se réserve , procurattonem et exercitum , au cas que lui ou son fils, ou son maréchal , son sénéchal ou son connétable conduiraient les troupes dans le diocèse de Màcon ou aux environs. Dans ce cas l'évèque sera tenu de venir à l'armée du roi ou de ses généraux, avec des armes et des gens de guerre jusqu'à Dijon et non au-delà.
Ces titres prouvent clairement qu'au temps de Philippe- Auguste qui fit la remise de ce droit, aux églises d'Ar ras et de Màcon, le mot de procuratio ne signifiait pas le droit de régale, puisque leur quittant Tun , ils se réserve l'autre.
Un titre de Pierre archevêque de Tours, du mois d'avril l'an 1255 fait cette distinction d'une manière plus explicite encore. Il y est énoncé
que le roi St. -Louis reconnaît que l'archevêque de Tours ne doit au roi , qu'une fois en sa vie , Regist. 31 du procurationem unam sive gistum , et que cette
chartes du procuration ou giste ne pourra excéder la
Roi. p. 24. somme de cent livres.
Je cite encore quelques textes concernant le droit qu avaient les rois de recevoir procuration de nos évèques. L'auteur de l'histoire des évêques d'Auxerre , en parle dans les termes suivans : Juris erat regalis et quando dominum regem vel aliquem do stàs > itineris occasio seu motus proprix voluntatis , ad aliquod episcopaledomicilium divertere faciebat > recipiebatur honorifice et pmcurabatwr honeste; ce qui fait dire à Leidrade archevêque de Lyon écrivant a
Leidrad. in ^i, , , , . n
epist. adKa- tJiarleniagnc : Aham quoque domum œdificam ro . magn. ^ duplicavi , et hanc propter vos paravi, ut si in illis pavlibus vester esset adventus, in ea suscipi possetis.
Philippe- Auguste ne quitta pas seulement à l'évêque d'Amiens le droit de giste ou de procuration , pour sa personne , mais encore pour ses officiers qui, venant extraordinairement dans les provinces et dans les villes, avaient, ainsi qu'on l'a vu, le même droit. Le roi déclare ensuite , par sa patente , que
s'il arrivait que le comté d'Amiens vint à tomber en d'autres mains que les siennes ou celles de ses successeurs, ou qu'il fût tenu par une personne capable de faire hommage, l'évèque rentrera dans ses droits , et que celui qui en sera possesseur sera tenu de lui faire hommage auquel cas lui et ses successeurs rois demeureront pareillement dans les droits de giste et de procuration auxquels les évèques seront tenus à l'avenir tant pour la personne du roi que pour celle de ses officiers.
Cette même condition est pareillement insérée dans l'acte de 1204 pour l'évèque d'Auxerre, dont je viens de parler , et où il est porté que si Gien retourne à l'évèque, le roi reprendra les procurations. Pareille chose eut lieu à l'occasion de l'acquisition crue St. -Louis avait faite du château de Beaucaire et de la terre d'Argence du comte de Montfort, à qui ces seigneuries étaient échues par la confiscation des biens du comte de Toulouse. Ces biens relevaient de l'archevêché d'Arles, et donnèrent lieu à un différend entre le roi et l'archevêque au sujet de l'hommage, pro fidelitatc. et hommagio quod nemini faciemus > dit le roi ; et il fut arrêté que ces seigneuries demeureraient au roi et à ses suc-
cesseurs déchargées de serment et d'hommage, « n'est qu'elles tombassent en d'autres mains » que celles du roi , auquel cas celui qui en se- » rait possesseur en ferait hommage à l'archevê- » que. » ( Lettres données à Paris l'an 1259 ).