LB ROYAUME CHRETIEN DE JÉRUSALEM

se fit, en la prôchant, l'écho du sentiment de la chrétienté tout entière.

Ce n'est pas la première fois qu'elle y pensait. Déjà Grégoire VII avait comme on l'a vu (p. 233), songé à conduire une armée chrétienne au secours de Constantinople. Un pape français, Urbain II, reprit ce projet à l'occasion d'un concile qui setinten Auvergne, à Clermont-Ferrand, en plein hiver (1095). Après avoir réglé plusieurs questions importantes et proclamé solennellement la Paix et la Trêve de Dieu, le pape prêcha la guerre sainte en présence des prélats et d'une foule énorme. Aux cris de : Dieu le veut ! tous, paysans, bourgeois, chevaliers, prêtres et moines, riches et pauvres, jurèrent de partir pour aller délivrer le tombeau du Christ. On leur promit la bénédiction de l'Kglise, la rémission des peines du Purgatoire, la suspension de leurs dettes et la protection de leurs biens durant leur absence. Comme signe de ralliement, ils portèrent une croix d'étoffe rouge sur l'épaule droite. L'enthousiasme se répandit partout en France, gagna l'Italie, l'Allemagne, les Pays Scandinaves. Le départ fut Wxé, au 15 août de l'année suivante. L'évêque du Puy, Adhémar de Monteil, fut mis à la tête de l'expédition.

5" Le royaume chrétien de Jérusalem.

On peut déchaîner les passions, il est malaisé de les gouverner. Avant que les seigneurs eussent terminé leurs préparatifs, le bas peuple s'ébranla. Une foule de pauvres gens avec femmes et enfants suivit Pierre l'Ermite qui retournaiten Orient etqu'on regardait comme un prophète. Un autre croisé, Gautier Sans-avoir, le rejoignit avec une troupe- semblable. Ils traversèrent l'Allemagne du Sud en pillant le pays pour vivre et en massacrant les juifs pour être agréables à Dieu ; mais, en Hongrie, ils furent assaillis par les habitants qui en tuèrent un grand nombre; le reste parvintà grand peine à Constantinople (juillet 1096). Une seconde horde de pèlerins français, flamands, anglais et allemands, comptant plus de deux cent mille hommes,

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prit la oK^mc routo sous le commandcmoril du vicomte de Mchin et d'I-mich, comte de l.ciniii^en ; elle subit le m^mc sort MaJ^Tr lescoiiseilsdc re[n|)er<Mjretlesf>ri^pf»s (le Pierre {'l'irmite, ceux q«ii restaient ne vcjuiurent pas attendre l'armée féod.'de ; ils francliirent le |{os(>hore et se firent massacrer par les Turcs. Quelques milliers à peine réussirent à renircrà Constantinople l'octobre).

C(»p(MHl.int l'arnice féodale s'était mise en mouvement ; elle formait (jualre corps : le premier, commandé par Raimo.mj dk Saint-Gillk»^, comte de Toulouse, prit par la Lomhardic et la Dalmatie; le second, sous Godkfroi de Bouillon, duc de Basse-Lorraine, et ses deux frères, Kustaclic et P*audoin, traversa rAllenja<,me en observant une exacte discipline, gagna par de bonnes paroles le roi de Hongrie et ne fut pas inquiété par les Bulgares; les Normands d'Italie arrivirent ensuite avec Br)HKMOND de Tarcntc, lils de Robert (luiscard, et son neveu Tancrèdb, après avoir passé par l'Kpire, la Macédoine et la Thrace ; les Français enfin vinrent s'embarquer à Brindisi et suivirent à peu près le même chemin que les Normands. Ils avaient à leur tète Robert, duc de Normandie, les comtes de Bretagne, de P'iandre, de Chartres ; leur chef Hugcbs DE Vermandois, frère du roi de France, les avait devancés pour aller prendre à Rome l'étendard de saint Pierre. Aucun roi n'avait pu ou voulu prendre part à l'expédition.

Les premiers venus avaient été accueillis par Alexis avec joie; mais peu à peu le nombre des croisés fut tel qu'il en eut peur. Six cent mille hommes armés aux portes de la capitale lui paraissaient, non sans raison, plus à craindre que les Turcs campés sur l'autre rive du Bosphore ; mais avant de s'en délivrer il voulut s'en servir. Il prétendait leur accorder son concours seulement à la condition que les croisés, s'ils étaient vainqueurs, lui rendraient ce qui avait appartenu à l'empire en Asie mineure ou même en Syrie ; il exigea d'eux, comme de simples auxiliaires, le serment de foi et d'hommage. Certains v consentirent dès l'abord, mais Godefroi de Bouillon refusa de commettre ce qu'il appelait une