J.E ROYAUME CHRÉTIEN DE JÉRUSALEM

des Infidèles, qui en tuèrent beaucoup et vendirent le reste comme esclaves. Les deux rois se joignirent enfin à Jérusalem et résolurent de faire le siège de Damas. Ils échouèrent (1148) et se séparèrent : Conrad III partit aussitôt; Louis Vil, seulement un an plus tard. Le seul résultat de la croisade fut d'attirer sur Jérusalem môme les attaques de l'ennemi.

Depuis un demi-siècle, le royaume de Jérusalem avait été en progrès constants. Après Godefroi de Bouillon, mort prématurément à l'âge de trente-huit ans environ (1100), la couronne avait été portée successivement par son frère Baudoin T"" (1100-1118), puis par leur cousin Baudoin II (1118-1131), enfin par le gendre de ce dernier, Foulques d'Anjou (1131-1142). Sous ces princes, les Latins (on désignait par ce nom tous les Occidentaux amenés par les croisades) avaient conquis les villes du littoral maritime qui leur permettaient de communiquer directement avec l'Europe. Le royaume ainsi formé était assez homogène parce que, s'il s'y rencontrait des hommes venus de tous les pays d'Europe, l'élément français l'emportait de beaucoup sur tous les autres ; mais l'organisation qu'il reçut était peu solide, parce que les principes en étaient empruntés au régime féodal. Le roi gouvernait assisté de ses grands officiers et des vassaux directs de la couronne. De ces derniers, les deux principaux étaient le comte de Tripoli et le prince dWntioche, qui agissaient le plus souvent avec une entière indépendance. Tous devaient le service militaire avec un certain nombre de chevaliers et de fantassins roturiers [soudoyers ou sergents). A ce contingent, qui n'était pas très considérable, s'ajoutaient les troupes permanentes fournies par deux ordres célèbres, à la fois religieux et militaires, celui des Templiers, et celui des Hospitaliers.

Les Templiers furent organisés en 1119 par Hugues de Payns, pour protéger les pèlerins et faire une guerre incessante aux Infidèles ; ils furent logés d'abord dans une partie du palais royal à Jérusalem, près de l'emplacement de l'ancien temple. De là leur nom de « chevaliers du

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Temple » ou Templiers, I^es /lospitaliers de Saint-Jean de J('*rusa!orn no furent d'abord qu'une as8oci«ition charitahic fondt'e un demi-si^cIe avant la première croisade; l'exemple des Templiers les décida sans doute h joindre au devoir de soigner les pèlerins malades celui de combattre les Infidèles ; en 1 130, l'ordre fut définitivement institué sur cette double base. Ces deux ordres re(;urent une organisation presque semblable. Ils comprenaient trois classes de frères : les chevaliers, qui devaient être nobles, les frères servants, qui étaient roturiers, et les prêtres ou chapelains, qui étaient nobles aussi. A leur tète était le grand maître, assisté du chapitre et des grands dignitaires. Ils se divisaient en provinces correspondant à autant de nations ou langues différentes, et ces proviriccs étaient à leur tour subdivisées en bailliages comprenant un certain nombre de maisons particulières ou commanderies. Dans ces commanderies, les chevaliers vivaient en commun, soumis à la règle des chanoines augustins ; ils prêtaient le triple vœu personnel de pauvreté, d'obéissance et de chasteté. Cette milice permanente rendit les plus grands services et devint très riche. Elle possédait en Terre Sainte des châteaux nombreux, construits d'après les règles les mieux calculées de l'art militaire, et avec les perfectionnements qu'exigeait la nature du climat. Vers la fin du xn' siècle, pendant la troisième croisade, un autre ordre se forma sur le modèle de ses aînés, l'Ordre allemand ou teutonique (1191); mais il n'eut pas le temps de faire grand'chose en Palestine, et fut bientôt employé à une tout autre croisade, dirigée contre les Slaves païens de la Prusse.

Les villes étaient peuplées d'Européens et d'Orientaux qui vivaient d'ordinaire en bonne intelligence. Il y avait entre eux de fréquents mariages ; les enfants nés de ces unions (on les appelait àe.spoulains) contractèrent promptement les mœurs du pays. Ils étaient groupés en ôowr- ^eoîSî'esadministréesaunomduseigneurpardesiucom/es. Le vicomte surveillait en outre l'administration de la justice, faisait percevoir les revenus de la seigneurie dont il