TROISIEME PARTIE

SIXIEME LEÇON

la Sixtine, le Jugement dernier dont les puissantes conceptions de Dante lui donnèrent l'inspiration.

7. Raphaël (1483-1520). — Le maître de Raphaël fut le Pérugin (1447- 1524) dont les œuvres donnent déjà l'idée générale des compositions de Técole romaine, car elles se distinguent surtout par la grâce du mouvement et le charme du coloris qu'il donne aux têtes de ses personnages, à celles de ses vierges en particulier.

Son brillant élève, Raphaël Sanzio, d'Urbin (i483-i52o), doit être considéré comme le deuxième fondateur de cette école. Sa vie n'offre guère de péripéties. « Il fut très heureux, noblement heureux^ et ce genre de bonheur si rare, perce dans toutes ses œuvres. A vingt-cinq ans, sans effort, il s'est trouvé le premier parmi les peintres de son temps. » On le surnomme le « divin ». Ses élèves qui le chérissaient lui faisaient un cortège d'admirateurs et de camarades, et les papes Jules II et Léon X le comblèrent de faveurs,

Raphaël eut trois manières de peindre, correspondant à trois époques de sa carrière. i*> Elève du Pérugin, il s'appliqua d'abord à rendre la naïveté et la sincérité du sentiment religieux dans des œuvres qui, comme le Mariage delà Vierge (Milan), se distinguent à peine de celles du maître. 2® Puis, en i5o4, Raphaël vint de Pérouse à Florence où brillaient déjà Ghirlandajo, Léonard de Vinci, Michel-Ange, etc. A leur exemple, l'élève du Pérugin donna plus de variété à ses personnages, plus de brillant à son coloris, tout en gardant cette suavité d'expression et cette perfection idéale qui le caractérisent. De cette seconde manière dite « florentine » datent ses délicieuses madones du Louvre, la Belle Jardinière et la Vierge au voile, son Saint Michel terrassant le démon et son Saint Georges^ dont il emprunta à Dante ses sujets, sa Mise au tombeau du palais Borghèse. 3* Enfin Raphaël se rendit à Rome en i5o8. L'accueil de Jules II, plus tard, l'amitié de Léon X, la^^vue des monuments antiques, le désir de sur-

Ecole romaine. Le Pérugin {1447-1524).

Raphaël (1485-1520).

Sanzio

Les trois manières de Raphaël.

Les Chambres < Stanze du Vatican.

Les Loges du Vatican,

Ecole vénitienne. Le Titien (1477-1576).

HISTOIRE DE L EUROPE ET DE LA FRANCE

passer Michel-Ange opérèrent en lui une dernière transformation. Dans les œuvres de la « manière romaine », Raphaël garda sa pureté d'expression et y ajouta plus de force, une grandeur plus calme et plus douce que celle de Michel- Ange.

Presque toute cette dernière partie de sa vie fut consacrée à la décoration du Vatican. Il décora lui-même, ou fit décorer par ses élèves, mais d'après ses dessins, les chambres du Vatican (i) les a stanze », la chambre delà signature où il travailla seul, la chambre d'Héliodore (après i5i2), celle de l'incendie (i 5 16- 1 3 17) enfin celle de Constantin qui ne fut achevée qu'après sa mort par son disciple Jules Romain.

Il composa les loges^, c'est-à-dire ces belles peintures qui comblent lès vides laissés entre les arcades de la cour du Vatican dont il était d'ailleurs l'architecte ; il y associa presque tous ses élèves. Il travaillait avec ardeur à son chef-d'œuvre, la Transfiguration du Christ, quand la maladie l'emporta presque subitement à 32 ans.

8. Le Titien (1477-1576) — A Venise, les frères Giovani et Gentile Bellini, fondèrent une école originale qui brilla surtout par l'éclat des couleurs. Moins attentifs au sentiment et à la correction du dessin, ils cherchèrent à se faire remarquer par la richesse et l'ampleur de leurs toiles, l'éclat et la vie qu'ils donnèrerit à leurs portraits.

Leur principal élève fut le Titien (Titiano Vecelli) le « véritable prince de la couleur » le peintre officiel de la république, mais aussi celui de Charles-Quint et de Phi-

(i) La chambre de la signature contient : la Théologie ou la Dispute du saint Sacrement, la Philosophie ou l'Ecole d'Athènes, la Poésie ou le Parnasse, la Jurisprudence et la Justice ou Gré' goire IX recevant les décrétâtes qi Justinien donnant les Pandectes.

La chambre d'Héliodore comprend : la Messe de Bolsena, Saint Léon allant au-devant d'Attila, Héliodore chassé du temple la Délivrance de saint Pierre, etc.