C.-à-d. tout jeté , tout droit

Moulin à vent tout brandit est une expression de Rabelais. [\o\r Pantagruel, iv, 17.)

Brassie, espace marqué par les deux bras étendus.

Brayôte, pantalon. — Dans l'idiome breton, bragez a la même signification. Les mots bragues avallades, des Écraignes dijonnaises, signifiaient culottes bas. Avallade provient de la basse latinité avallare [ire ad vallem).

Vo no fiteé potepati.

Quatre heure au chault vou gôte ai gôte , Je suïn j'euqu'en lai brayôte.

( Démantelure de Tailan. )

Bréchie, cruche ç, pot à l'eau. — Les Bretons nomment brôked, diminutif de brôk, un vase de terre ou de grès, à anse. (Le Gon., Dict, fr.-hr. )

Bredouillai, parler d'une manière peu distincte. — Dans l'idiome bret., hreudou sigmO^e assise des seigneurs de fiefs. (Gloss. de Price, Archeology cornu Britanniœ.) Ce mot convient à une grande assemblée à cause du murmure continuel résultant des entretiens d'une multitude d'assistants. En Cornouailles , hrodit signifie juge supérieur. [Ih.) La racine de ce mot est hreût oubreûd. (Le Gon. ) Plaid, lieu où Ton plaide. Eadeo d'ar hreàdou, il est allé à l'audience. ( Le Gon. )

Brelandai , courir les brelans, lieux où Ton joue.

Ai brelandai, que Diale sai-je, Ai boulevarsé tô lé mannaige.

(A. P. , Requaîte de Jaiquemar et de sai fanne. )

Brelaigne, voiture. — Dans le pays de Vaud on dit hrelingue, et, en style familier français , berlingot.

Tantô de çai , tantô de lai , Faisan charrié lé brelaigne, Dou lé chevau esseurfautai Pissein de pô darré lé laigne.

(A. P,, Bontan de retor.)

Brelue, Barlue et Berlue. C'est aussi un vieux mot donné par Nicot. — Avoir la berlue signifie avoir la vue

obscurcie. Les Picards disent herlou et herlu; et, chez eux, berluser signifie tromper. On dit encore ébrelue et éberlue.

Brésillai, briser en petits fragments. — Dans le Berry, bresilles ou bretilles, et, ailleurs, broutilles, signifient menus morceaux de bois. Au figuré, on nomme broutilles des riens, de petites choses.

Bressore, berceau. — Ce mot semble être un diminutif du languedocien hrés^ qui signifie berceau d'osier. Le poète Goudelin, dans le Ramlet Moundij emploie le mot hressa dans le sens de bercer.

Dan lou moitan étoo pôzay Lou petiô Duc ammaillôtay Dan ène bé jôlye bressore ; On ly jûoo de lai mandore.

[Dial. franç.-borg., 1680.)

Brettou, ferrailleur, homme d'épée, querelleur, bretteur. — Il est fâcheux que ce mot ait son origine dans de gracieux usages. Un mariage ne se concluait pas chez les Bretons sans un messager d'amour nommé hazvalan (baguette de genêt) qui portait à la main une branche de genêt. Les noces n'étaient conclues que lorsque la jeune fille était remise au fiancé par une sorte de tuteur appelé breutaër (Le Gon. ) , plaideur, et après un combat en vers où il fallait que ce dernier fût vaincu par le hazvalan. [Chants populaires de la Bretagne y 4^ édit., t. ii, p. 296. Pièce intitulée : La Demande.)

Breuillô, nombril. — En roman des Trouvères, hreuilles signifie boyaux, intestins (en latin infime, hurhalia).

Bribaullai , mendier. — En roman des Trouvères hrihau signifie un gueux.

Lai Dupon ,

Qui bribaulle de lay lou pon.

(Lou véritable vie de Goda.)

Briffai, manger avec gloutonnerie. — En Armorique^ brefaot ou 6n/ao^ signifie goulu, glouton. (Le Gon.) On dit aussi en vieux français briffer, Nicot pense que ce dernier mot vient du grec jS^icpo?, enfant, a puerorum consueta voracitate : toutefois, c'est jSplcpo?, et non |3pl<poç , qui signifie enfant.

Bringuai, boire beaucoup; en allemand, trinken.

Anlumaignon nô lai trogne , Bringuon tô le Ion du jor.

(A. P., Bontan de retor. )

Bringuai est devenu le synonyme de trinquai et de chinquai. — De ces trois mots le français n'a pris que celui de trinquer, c'est-à-dire choquer les verres avant de boire. Au surplus , le mot bringue, dans notre idiome bourguignon , signifie toast y comme on en peut juger par ces vers d'Aimé Piron dans V Ebaudisseman Dijonnoy :

On lé voisoo potai dé bringue Et se récriai taupe eltingue, Beiivan et rebeuvan vin foi Ai lai santai de note Roy.

Broche. — Dans le Châtillonnais, on nomme ainsi une tige creuse au moyen de laquelle on peut tirer le vin d'un muid. Dans le grec, ^^ox-n signifie pluie, |3pé;)(^w veut dire je mouille , j'humecte.

Brou, bourgeon. — « Le brou d'aibôpin, disent les Bourguignons, a bé bon po gari Festropisie. » Dans l'idiome bre-

ton, hroust (Rost.), hrouss (Lep.)^ signifie buisson, comme hrustus en basse latinité d'où le mot français hrouster et les brosses^ lieux incultes parsemés de buissons. De là encore le mot broutilles (broussilles), petites branches de fagots.

Broutillai , manger, sans appétit , de légères bribes de pain. (Voir l'article précédent.)

BRULÔ,yeux.

Lé brulô de lo jeune fille Qui n'aivou pa pu de vint an , Dé piarrerie de Tlndostan Von épluan d'ène tei force , Qu'on se dôlte bé que lai sorce Qui côle au bà de ce brulô, N'é jaimoi métei de côvo (1).

BuiE , houîe et huée. — Ce mot est aussi du vieux français. Nicot pense qu'il vient du latin imhuo.

« Entendîmes un bruit strident et divars comme si fussent femmes lavant la buée. » ^

(Rabelais, Pantagruel, v, 31. )

BusENAi , muser, perdre son temps : d'où huzard et huson^ personne triste et qui parle peu. Dans l'idiome breton, houzard signifie sourd. (Le Gon.) On dit à Vannes et à Tréguier : Né ket laouen bouzareien , les sourds ne sont pas gais.

(l) N'a jamais besoin de couvet.

Cagnar, lâche, poltron. — Les Bretons nomment caignard un fainéant. Avoir les cagniais (Châtillon), avoir les queignas (Champagne), c'est avoir les jambes enraidies par la fatigue.

Caibôche se dit d'une personne têtue et opiniâtre. — Cette dénomination date de l'époque de Charles VI, où les mutins avaient à leur tête un chef du nom de Caboche.

Caibossé, tordre, bossuer. — En langue romane on trouve cahouler et camhouler; et^ dans les vocabulaires bretons, kam signifie courbe, tortu.

Caibottin , comédien.

Caibu, chou pommé, du latin caput, parce que le chou est comme une tête.

Caïman , au féminin caimandouse , mendiant , mendiante. — Dans l'idiome breton^ keaz ou kez signifie indigent, et mennout, demander (LeGon.) : d'où le vieux français quémander.

Caine ; faire la caine n'a point de rapport avec ce que nous avons vu du mot cagnar ; il signifie souper et a les plus grands rapports soit avec le latin cœnare, soit avec le mot breton koan, repas du soir, et koana, souper. (Le