XIX^ SIÈCLE
La littérature propre à l'idiome bourguignon subit un temps d'arrêt à l'époque de la révolution de 1789, et ne
(1) J'en dois la communication, ainsi que de la chanson suivante sur le même sujet, à la parfaite obligeance de M. Milsand, qui a un riche cabinet d'œuvres et d'opuscules politiques concernant la Bourgogne.
reprit son cours que longtemps après , lorsque la Société des Antiquaires de France eut reveillé le goût des études philologiques.
L'empereur Napoléon I" en appréciait l'importance et encouragea hautement le travail de linguistique qui fut entrepris en 1807 par le comité de Statistique du ministère de l'intérieur. Alors la parabole de l'Enfant prodigue fut, à cause de sa juste étendue et de sa simplicité, choisie comme type , afin de servir d'étalon de tous les dialectes connus sur le territoire de France. La protection due aux lettres a toujours distingué le gouvernement impérial : il ne pouvait donc être insensible à des études ayant pour but de scruter les origines de la langue française ou ses rapports avec nos vieux idiomes. Aussi les poèmes nationaux trouvent-ils en ce moment la plus grande sympathie en France.
S. A. 1. le prince Louis-Lucien Bonaparte n'est pas seulement un protecteur zélé de cette utile linguistique; mais aucun savant n'a mieux étudié que l'a fait S. A. le phénomène de transition de la langue gauloise à nos divers idiomes. Le celtO'hreton ne lui paraissant pas être demeuré assez pur , c'est dans le gaëlic^ dans l'erse , dans le gallois et dans leurs divers dialectes que S. A. L a puisé ses précieuses observations.
Voyons maintenant la série des œuvres bourguignonnes produites au XIX^ siècle.
1 805. — Le Panthéon dijonnais, ou Hommage aux grands hommes de la Côte-d'Or et des départements qui faisaient partie de la ci-devant Bourgogne. Fête apothéose ornée de chants, de danses et de marches triomphales, avec des no-
tes historiques, par Julien Paillet, ex-professeur aux écoles centrales. — Dijon, de l'imprimerie de Cariou ; 1805.
Cette pièce , dont la musique est de la composition de Travisini, maître de chapelle de la cathédrale de Dijon, a été représentée sur le théâtre de cette ville la même année.
L'auteur fait couronner le buste de La Monnoye par un descendant du fameux Chaingenai. On ne pouvait assurément mieux introniser l'ère nouvelle de la littérature bourguignonne qu'en replaçant La Monnoye sur son piédestal.
Le poète nous représente Chaingenai s'agitant au milieu de la foule et reprenant sa franche gaieté , si longtemps assombrie par les mauvais jours. Laissons donc parler Chaingenai :
Ce monsieu Torateu no baille des cambôle ; Ai vante se hérô et ses raoître d'école , Ça for bé; ma poquoi s'ôbîi-t-i de jazai Du Ceigne du Tillô, Faimin dé barôzai?
Dan tô lé tan ché no j'on vantai sai lôquance : Aivô tan de tailan ai vo bé qu'on l'encense. El émusi lai coi\ lé gran et lé peti ; Tôt en lés aubusant ce clar les instrusi : An li doi ein éloge, et celai no regade. Laissé no don passai, vou je foçon lai gade. En son honneu et gloire i sai von dé copiai ; 1 velon lô daibor iqui lé rébolai.
11 chante les couplets suivants sur un des airs chéris de La Monnoye :
Monsieu note orateu , baillé no lai pairôle , Padonné si j'ôson vô côpai le suUô ;
Vole langue iqui vole
Po vantai ce monsieu ,
San dire du pu drôle Ein mô.
J'aivon po Lai Monnoie eine estime porfonde ; Lé Tillô, lai Roulôte aime bé se refrain ;
An lé chante ai lai ronde
Po banni le chaigrin ,
Et botte tô le monde En train.
Po lu , palai jantais n'etô pas chose étrainge ; Dé saivan de Pairi l'on couronnai cin foi :
Aujod'heu sai louainge
Li vinré po mai voi
De palai corne ein ainge Patoi.
Quan l'hivar en sullan de nos moison s'cpruch Tô no bon barôzai entore lô foyé ;
Tretô come eine ruche,
En se côsan lé pié ,
Boudonne vé lai suche Noé.
Lai Monnoie, en ce jor, serô dans Tôbliance ! Lu qu'a si bé cognu du peupe borguignon !
Tan que j'airon lai chance
De chantai dan Dijon ,
J'airon en sôvenance Son nom.
1811. — Chanson sur le vin de la Comète, et diyerses poésies de L. Drouhin.
1828. — Chanson de Gui Chaingenai, par le même, à en juger d'après les initiales L. Dr. Deux chansons d'Armand Gouffé et la réponse ci-dessous figurent au Journal de la Côte-d'Or, n°' des 13 et 20 avril 1828. A cette époque, Armand Gouffé avait choisi pour retraite la ville de Beaune, et le premier usage qu'il y fit de sa lyre fut de
chanter une complainte contre les tonneliers de Beaune, parce qu'ils interrompaient son sommeil. Voici la réponse des tonneliers.
MTONÉE DE GUI CHAINGENAI
Ai ce monsieu Armand Gouffé , qui vor5 baillé chaisse é tonnelé de Béane.
Toi qui vén de lai gran ville Po f éborgé su no confin , Tu croyo dremi bé tranquille Tôt enivré de no bon vin ; Ma veci que tu devén greigne Po quelque bru qui t'étodi.
Tu devro saivoi que lai peine É tôjor seùgu le plaizi.
Ein saivan (1) don par aivanture J'ai 11 l'ôvraige ein beà maitin , Di que le bé dan lai naiture Et le mau se baille lai main.
Armand, ne so don pas si greigne Po quelque bru qui f étodi , Pusqu'ai fau tôjor que lai peine Se trôve ai coûtai du plaizi.
Queman ôze-tu bé proscrire Ché lé Béanoi tan d'gnôçan?
Aivô lo vaut-i pa meù rire ?
Car ai son de si bone jan !
Ai n'on pa cru te rendre greigne Po queique bru qui t'étodi.
Tu devro saivoi que lai peine É tôjor seùgu le plaizi.
(1) Azais. Allusion au système des compensations.
HAISONNÉE. 347
Alon, époise tai côlaire
Pusque ché lo tu t'é plantai , Ai t'y fau vivre come ein frère , Faire bôbance et peu chantai.
Maseù ne so don pas si greigne Po queique bru qui f ëtodi.
Sôven-toi que tôjor lai peine Se trôve ai coûtai du plaizi.
Ein jor s'aite preno Tenvie De veni voi note Dijon, J'y menerein joyeuse vie En palan de note Piron.
Çà stulai qui n'étô pa greigne , Jaimoi le bru ne l'étodi.
Fai come lu, nargue lai peine , Et padei , vive le plaizi !
1831. — Pairaibôle de l'anfan prodigue (évangille de Sain-Luc, ch. xv), et le Livre de Ruth^ par Amanton (1).
Cette charmante composition, aussi pure que les Noëls de La Monnoye et que les œuvres d'Aimé Piron, eut deux éditions dans la même année, mais chacune tirée à soixante exemplaires seulement.
1831 . — Virgille virai an borguignon. Choix des plus beaux livres de VEnéide suivis d'Episodes tirés des autres livres, avec sommaires et notes publiés par C.-N. Amanton, et un discours préliminaire par G. P. (2). Dijon, imprimerie de Frantin, 1831.
Dans ce discours préliminaire Gabriel Peignot s'amuse à supputer le nombre de vers contenus soit dans les douze
(1) Claude-Nicolas Amanton, né à Villers-les-Pots en 1760, est mort conseiller de préfecture à Dijon, au château de Meudon, en 1833,
(2) Gabriel Peignot.
livres de Virgile, soit dans la traduction en vers par £telille et dans celle de Gaston, soit dans la traduction burlesque de Scarron, soit dans le Virgile virai. La concision du latin ressort évidemment de cet examen, et à un trèshaut degré. Scarron a une fécondité désolante : il a dixhuit mille vers de plus que Virgile , c'est-à-dire les deux tiers en sus.
Les notes d'Amanton qui accompagnent ce petit volume sont ingénieuses et piquantes ; il y a joint aussi deux Glossaires, un pour les mots, et un autre pour les noms propres.
D'après une note de M. Joliet père, en tête de son manuscrit de l'abbé Petit, il résulte que ce précieux manuscrit du Virgile virai n'était pas encore connu à Dijon lorsque Amanton publia son petit volume de choix des plus beaux livres de V Enéide (1), pris sur des copies de ce même manuscrit.
1832. — Nouvelle édition de TEvaireman de lai peste^ par Aimé Piron, donnée par M. Bourée, médecin et bibliothécaire de la ville de Ghâtillon. In-8° de cinquante pages, imprimé à Ghâtillon par Gh. Gornillac, avec une préface et des notes dont il a été rendu compte au Journal des Savants du mois d'août 1832, page 494.
M. Bourée, qui avait vu de près les ravages du choléra en 1832, a pensé qu'indépendamment d'une reproduction utile à notre idiome , le public pouvait trouver à faire son profit des sages conseils que notre poète dijonnais avait donnés à ses contemporains à l'époque où la peste de Marseille
(1) Ce sont les livres ii^, ive et vi^, avec l'épisode de Cacus et la description du bouclier d'Enée (liv. viii), et les funérailles de Pallas (liv. xi).
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faisait de si horribles ravages : c'est donc non-seulement un acte de bon goût, mais un sentiment philanthropique qui animait alors l'excellent M. Bourée. L'idée ingénieuse de cette réimpression était un des meilleurs éloges qu'on puisse faire d'Aimé Piron.
1832. — L'illustre Jacquemar de Dijon, par G. Peignot. — A la suite de cette notice plaisante se trouvent trois compositions en patois : la première est une épître en prose à M. P. Bérigal (anagramme de Gabriel Peignot) ; la deuxième est le mariage de Jacquemar ; la troisième est la reproduction d'une œuvre imprimée chez Defay en 1714 et portant le titre de Requaite de Jaiquemar et de sai fanne ai Messieu de lai Chambre de mile de Dijon.
1837. — Le Pouaite borguignon ai sé paï. Souhaits de bonne année par L. Drouhin. Stances de 79 vers assez piquants. Dijon, imprimerie deSimonnot-Carion.
1839. — Recueil d'opuscules et de fragments en vers patois, extraits d'ouvrages devenus fort rares. — Paris, Gayet et Lebrun, rue des Petits-Augustins, n° 6. 1839.
Ce recueil , qui n'a été imprimé qu'à cent- vingt exemplaires , est devenu lui-même très-rare , et a pour auteur Gustave Brunet. Il donne deux pièces de poésie bourguignonne introuvables, ce sont : le Menou d'or (p. 99), et Lou véritable vey de Gôdô (p. 103 ).
1845. — EiN Barôzai de lai rue san Felebar es Barôzai ses aimins , su lés aifaire du tan , d'aivô ein dialogue su lés aifaire qui son airivé à Dijon dan lai septeime semaigne aipré lai Pentecôte. — Dijon, chez Benoist, libraire , rue
Chabot-Gharny , 53, et Hémery, place St-Jean. 1845. — In-12 de douze pages.
Cette pièce commence par une Préface en l'honneur de M. le Maire, et se termine par une interpellation au rédacteur du Courrier. Cette œuvre , sans signature , est de M. Berger, ancien sacristain laïc de Saint-Bénigne.
1846. — Dialogue entre M. Jaiquemar, sai Fanne et SON Gaçon , tretô soneu de l'église Notre-Daime de Dijon , au seujet dés incendie qui son airivai ce jor darei et de ceu dont on menaice auj'd'heu lai rue du Bor et autre leu ; par M. Regreb (anagramme de Berger). — Ai Dijon, ché Benoist^ libraire-éditeur, rue Chabot-Charny, n° 53. In-8° de vingt-quatre pages , commençant par un Avant- Propos à Mesdames les Autorités de Dijon.
On peut se rappeler qu'en 1846 des incendiaires désolaient les campagnes et menaçaient jusqu'aux villes mêmes. C'est sur ce fléau d'un nouveau genre que Jacquemar , dont nos poètes bourguignons ont fait un philosophe éminemment observateur , converse avec sa femme et son fils.
En 1846, en effet , des menaces d'incendie jetèrent pendant plusieurs jours l'effroi parmi les habitants de la rue du Bourg , dont toutes les vieilles baraques en bois^ graissées pour la plus grande partie par les viandes des bouchers, devaient, pensait-on, ofl'rir au feu unahmentdes plus intenses. De toutes parts chacun déménageait son lit et ses meubles de ce foyer imaginaire, et il fallut que l'autorité employât tous ses soins à rassurer la population du Bourg, afin de mettre un terme à la contagion des déménagements.
1846. — Notices bibliographiques par M. Delmasse, grammairien à Dijon. — En manuscrits à la Bibliothèque impériale.
1848. — Dans le journal le Citoyen^ feuille du vendredi 8 décembre 1 848 , on trouve à la colonne Variétés une pièce bourguignonne en prose, intitulée : Discour de J. Chaingenaiy vigneron de lai Côte^ ai séfraire de la Bregogne, sur l'élection d'un Président de la République.
1849. — Dans le même journal, numéro du vendredi 13 avril 1849, se trouve^ au feuilleton, une pièce de prose bourguignonne intitulée : Lé Rouge et lé Bian, vou simple discour de Jean Chaingenai ai se fraire veigneron et labourei.
Dans le numéro du 6 mai de la même année , on lit aussi au feuilleton une pièce de vers bourguignonne intitulée : Lai Trinité infernale , vou simple discours de Jean Chaingenai.
Enfin, dans la feuille du dimanche 13 mai, on trouve à la colonne des Variétés une dernière pièce de prose bourguignonne intitulée : Jean Chaingenai es citoyennes, faunes et filles, et qui a pour but de les engager à se mêler de politique tôt en taillan queique haivette.
1849. — Jean Chaingenai^ vigneron de lai côte, ai son
CONFRAIRE SiMON PeULSAN , DE LAI RUE SAIN FeLEBAR, AI
Dijon. — Imprimerie de Simonnot-Carion , rue des Godrans, 28, à Dijon.
Cette pièce en prose est curieuse par les sentiments qu'elle exprime sur la politique du temps, à l'occasion de la diminution de l'impôt sur le sel. L'auteur qui se dérobe
SOUS le pseudonyme de Jean Chaingenai est M. Jean Cornu, de Chenôve , ancien instituteur, bien connu dans la Côte pour avoir gardé les traditions de nos barôzais.
1850. — Armona borguignon po 1850, par Jean Chaingenai, vigneron de lai Côte , illustrai par Jean Cornu , de Chenove (1). — A Dijon, imprimerie de M""^ Noëllat.
On ne trouve dans cet Almanach que quatre pièces bourguignonnes ; la première, à la page 36, expose lé droit et lé devoi dé citoyen; la deuxième, à la page 68 , est une lettre au citoyen Dodo Marcillet, charreton ai Chamholle, concernant l'administration du chemin de fer; la troisième , à la page 90, est intitulée : Guidâhe rural. Cette petite page vaut de l'or à cause des préceptes excellents qu'elle renferme. Exemples : Peurné soin de vos uti. — Ecoutumé vos anfan ai tô sarai, tô ramassai. — Tôte lé foi que l'home veu luttié d'aivô le malheu, el a tôjo le pu for, — Ceu qui son butor d'aivô les animaù , devrein pansé au moin qu'ai fau manégé le sarviteu don on ai besoin , etc. La quatrième, à la page 102, consiste en deux petites historiettes.
1856. — Je m'arrête avec Tannée où j'imprime mon livre, et, pour ne rien omettre dans ma nomenclature bibliographique, je dois dire qu'un descendant des barôzai de la rue Saint-Philibert (2) s'escrime en ce moment à faire causer le coq de Saint-Bénigne et celui de Saint-Philibert sur les affaires du temps. Le titre de la pièce sera, je crois : Entretien du poulô de sain Feleba d'aivô stu de sain
(1) Ce dernier est l'auteur des quatre pièces bourguignonnrs citées ci-contre.
(2) M. Berger^ soit dit sans indiscrétion.
DES NOÉLS. 353
Beraîgne, son aîmîn. Ces observateurs aériens ont de quoi jaser, ce me semble, sur l'électricité et la vapeur : car ils ont déjà vu bien des choses moins merveilleuses que celles-là.
