‹ Histoire de l'île de Chypre sous le règne des princes de la maison de LusignanChapitre 191 sur 281 · foi. 1 67 ; Ibelin , Assises, t. II , p. doi · texte numérisé non relu

foi. 1 67 ; Ibelin , Assises, t. II , p. doi

* Contift. de GuiU, de Tyr, p. 63a, 633; * Consùtationes Nicosienses, ap. Mansi ,

cf. 44a; Matthieu Paris, p. 61 4; Amadi, Cofict7.tXXVI,col.3ii;Labbe,Gofic(/.t.XI,

foi. 167; M. Reinaud, p. 477. col. 2376-a386.

13941257. diacres et les sous-diacres latins du diocèse de Nicosie devaient se rendre au synode métropolitain , pour conférer ensemble sur les devoirs de leurs chafges et les besoins des fidèles ^ L'archevêque recommande à ses clercs d'éviter, dans leurs voyages, les hôtelleries mal famées. Il les exhorte à n'entrer dans les tavernes qu'en cas de nécessité absolue ^, à s'éloigner, en tout temps, de la compagnie des femmes ^, à ne jouer ni aux dés ni à aucun autre jeu de hasard^; à ne jamais rester, le soir, hors de chez eux. II autorise les gardes ou sei^nts de la ville de Nicosie, s'ils trouvent un clerc dans les rues après le troisième coup de la cloche annonçant le couvre-feu , à l'arrêter sans écouter ses réclamations et à le livrer, le lendemain matin , à Tofficialité ^. Il engage ceux de ses prêtres qui desservent les oratoires des chevaliers, ou qui célèbrent les saints mystères dans la demeure des grands , à faire observer fidèlement antour d'eux les jeûnes et les autres obligations de la religion ^ Et, conmie il faut se préoccuper du salut de Tàme bien plus que de la santé du corps, il leur recommande expressément d'empêcher qu'au cas de maladie on ait recours à des sortilèges ou k d'autres diaboliques divinations'^; il interdit d'appeler auprès du malade un médecin juif on sarrasin, d'autant plus, ajoute l'archevêque, que les mécréants, plus scrupuleux que nous à cet égard, se gardent bien de recourir aux soins d'un médecin chrétien ^ Il s'élève contre cette « coutume insensée » (et pourtant si conmiune encore en Orient) , ccgmtume empruntée aux païens et aux juifs, de faire venir des chanteuses et des pleureuses gagées dans la maison du défunt et sur sa tombe. Défense absolue est faite aux prêtres d'assister à tout enterrement où paraîtraient des femmes louées ainsi pour simuler le deuil. Quant à elles , si on les saisit, elles seront fouettées et publiquement attachées au pilori. «Ces

• voiles déchirés, ces pleurs hypocrites, dit éloquemment l'archevêque, ne

• sont-ils pas une dérision pour la douleur de la famille, et un outrage pour « la foi , qui , dans la mort du chrétien , voit la bienheureuse délivrance d'une « âme inmiortelle ^. <

Dans leur maintien et leur costume, les clercs doivent avoir une attitude grave et modeste. Ils éviteront de porter des vêtements trop courts on tit^ longs ^^. Us ne feront usage ni d'étoffes de couleurs brillantes, ni de sdles re-

' Constit. Nicos. cap. i.

' Cap. II et vnf.

* Cap. VI.

* Cap. viii.

* Cap. XXVI.

* Cap. XXIV.

^ Cap. XIII.

* Cap. XIV.

* Cap. XX.

'• Cap. vm.

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