Het laeste Avondinael. — [La Cène
Dans un grand encadrement perlé, un bois à encadrement gravé, non signé, 236 X 19b. Le sujet n’occupe pas toute la surface du bois, mais un carré aux angles coupés. A table, au milieu de ses disciples, Jésus, largement nimbé, bénissant, de face. A sa droite et debout, saint Pierre ; à sa gauche et sommeillant, les coudes sur la table, saint Jean. A l’avant-plan et à droite, seul sur un banc de bois, Judas étreint de la main gauche la bourse, prix de sa trahison. Au fond, une draperie, une lampe judaïque à trois branches et un monument architectural de fantaisie. Au haut, comme titre : Het laeste Avondmael dat Christus met zyne Apostelen gehouden, en dat hy hun de voeten gewasschen heéft. En bordure, autour et sous le bois, un récit en flam. de la Cène.
ire pér., ex. colorié, avec adresse: Te Turnhout, uyt het Fabriek en Boekdrukkery van P. J. BREPOLS. (Coll. V. H., Bo.)
2e pér., ex. colorié, à fond peint vert, avec adresse : TURNHOUT. — BREPOLS & DIERCKX ZOON. L’encadrement perlé a fait place à un double encadrement t3^pographique ; le titre est devenu : Het laetste Avondmael. — La Cène. Le texte a été modifié, écourté et traduit. On a ajouté une oraison (Coll. V. H.).
La Cène est aussi représentée dans l’imagerie d’un autre éditeur de Turnhout. Cf. Glenisson, N° 160. .
Autrefois, dans la plupart des hospices consacrés à saint Julien, il existait des fondations, en vertu desquelles un nombre plus ou moins grand de pauvres ou de pèlerins étaient gratifiés le Jeudi saint d’un bon repas. A Anvers, dans l’hospice saint Julien, douze
Brepols, Gai. relig. Nos 19-20.
pauvres sont encore admis aujourd’hui à un dîner des plus friands. La coutume de distribuer des pains et de l’argent aux pauvres qui ont été choisis pour le lavement des pieds, s’est conservée dans toutes les églises où cette cérémonie se pratique encore. A Malines, l’archevêque leur fait distribuer à chacun un pain et une pièce de cinq francs. Avant 1736, à l’église de saint Martin de Courtrai, après le sermon qui suivait le lavement des pieds, on distribuait aux auditeurs du sucre, un verre de vin de France et un verre de vin d’Espagne.
La coutume de représenter sur des tréteaux en plein air le jardin des Oliviers avec tous ses accessoires, fut abolie à cause des désordres qui accompagnaient trop souvent ce spectacle religieux. Dans quelques villes belges, on organisait jadis ce jour des processions de flagellants, dans d’autres des processions qui représentaient la passion de Jésus-Christ.
La coutume de visiter le jeudi saint les reposoirs et le saint Sépulcre (kerken bezoeken) dans les differentes églises est encore générale en Belgique.
