‹ Histoire de l'imagerie populaire flamande et de ses rapports avec les imageries étrangèresChapitre 33 sur 565 · Heilige Theresia. — Sainte Thérèse · texte numérisé non relu

Heilige Theresia. — Sainte Thérèse

A l’intérieur d’un double encadrement, un bois encadré, non signé, 234 X i6ï. A droite, vue de face et portant le costume de son ordre, mais colorié d’une manière fantaisiste, sainte Thérèse auréolée et en extase, les mains sur la poitrine, agenouillée au bord de son prie-Dieu, le buste relevé. Un ange descendant du ciel sur des nuages et placé à sa droite, lui enfonce un trait dans la poitrine, au sein droit. A gauche, sur la tablette du prie-Dieu où l’on a placé une tige de lis, un livre ouvert, qui symbolise probablement la règle qu’elle a laissée après elle.

Au-dessus du bois, le titre flam. -franç. : Het leven van de Heilige Theresia, Stiehtster der ongeschoeide Ivarmeliten,

Maagd. — Vie de sainte Thérèse, Fondatrice des Carmélites déchaussées, Vierge. En bordure et sous le bois, en Ram. -franç., la vie de sainte Thérèse suivie d’une oraison bilingue à la sainte.

2e pér., ex. colorié, à fond peint orange, avec adresse :

TURNHOUT. - BREPOLS & DIERCKX ZOON. (Coll.

Sainte Thérèse, réformatrice des Carmélites, naquit à Avila (Espagne) en l5i5, et mourut le i5 octobre i582. Elle montra de bonne heure un esprit vif, une imagination ardente ; son cœur était formé pour les grandes passions. Les vies des

. . y Brepols, N° 207. Ste-Thérèse. Bois original.

saints tournèrent la tête à la jeune Thérèse ; elle voulut

aller prêcher la foi aux Maures et mériter le martyre. A l’âge de dix ans elle s’enfuit de a maison paternelle avec son jeune frère, mais

Un parent qui les rencontra Commençant leur voyage, Sans dire pourquoi les força De rentrer au village ;

Et leur père ayant entendu Le projet de la belle Fit évaporer par leur eu La moitié de leur zèle.

Elle était, dit-on, aussi sensible que belle. Jésus lui ht la grâce de l’arracher à une voie de tiédeur qui menaçait de la conduire à sa perte. La sainte rapporte elle-même que N. S. lui montra la place qu’elle eût occupée en enfer si elle s’était laissée aller à sa première pente. Après avoir passé 27 ans dans le couvent de l’Incarnation et 20 autres dans les différents couvents de la réforme, elle mourut chez une amie, à Albe. Les écrits délaissés par la sainte sont au nombre de onze et peuvent, ainsi que le dit notre image, s’intituler un parfait traité de l’amour divin.

Elle est représentée ordinairement avec un ange qui lui enfonce un trait enflammé

Brepols, Gai. relig. Nos 32-33.

dans la poitrine. Sous le nom de Transfixion son ordre célèbre une fête spéciale en mémoire de cette faveur que la sainte a reçue du ciel. Quelquefois l’ange tient d’une main la flèche, de l’autre un cœur. Dans une apparition, Jésus et la Vierge lui passèrent au cou un collier d’or soutenant une croix. Ce fait est quelquefois représenté dans l’imagerie espagnole ainsi que cet autre : Sainte Thérèse en compagnie de saint Jean de la Croix, ravis tous deux en extase pendant qu’ils s’entretenaient du mystère de la divine Trinité au couvent d’Avila. Le saint est assis et Thérèse l’écoute à genoux.

Sainte Thérèse, patronne d’Espagne, des carmes et des carmélites de la Réforme, n’est pas du nombre des saintes auxquelles, dans notre pays, des souvenirs ou des dictons populaires se rattachent. La fête de la « mère et maîtresse » des Apostolines et des Carmélites déchaussées se célèbre dans tous les couvents belges avec une grande solennité, A Malines, elle se chôme avec octave dans l’église du Béguinage.

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