APPEL AU PAPE

faute par la contrition; mais, en tout état de cause, il devait d'abord s'incliner devant la conclusion à laquelle était arrivé

f l'inquisiteur ex parte, faute de quoi il était livré au bras séculier (4).

Bernard Délicieux ne dit que la vérité lorsque, en présence de Philippe le Bel et de toute sa cour, il déclara que si Saint-Pierre et Saint-Paul étaient accusés d' « adorer» des hérétiques et étaient poursuivis par l'Inquisition, ils ne trouveraient aucun moyen de défense. Questionnés sur leur foi, ils répondraient comme des maîtres en théologie et des docteurs de l'Eglise; mais quand on leur dirait qu'ils avaient « adoré » des hérétiques et qu'ils demanderaient : «Lesquels?», on leur citerait quelques hommes connus dans le pays, mais sans ajouter aucun détail. Quand ils demanderaient des indications de temps et de lieu, on ne leur en donnerait pas, et quand ils demanderaient les noms des témoins, on n'en révélerait aucun. Comment donc, s'écrie Bernard, les Saints Apôtres pourraient-ils se défendre, alors surtout que si quelqu'un venait à leur aide, il serait accusé à son tour comme fauteur d'hérésie? — Tout cela n'est que trop exact. La victime était enveloppée dans un réseau d'où elle ne pouvait échapper et chaque effort qu'elle faisait ne servait qu'à l'y impliquer davantage (2).

451 En théorie, il est vrai, on pouvait en appeler du Saint-Office au pape, comme de l'évêque au métropolitain, pour déni dejustice ou irrégularité de procédure; mais cet appel devait avoir lieu avant le rendu de la sentence, qui était définitive. Ce droit d'appel peut avoir eu une influence modératrice sur des évêques exerçant leur juridiction inquisitoriale. Mais quand il s'agissait d'inquisiteurs, il dépendait de leur bon plaisir d'accorder ou de refuser les apostoli, ou lettres renvoyant le cas devant le Saint Siège, c'est-à-dire qu'ils pouvaient en fournir d'affirmatives ou de négatives. Les premières admettaient

(1) Bernardi Gomens. Lucerna ïnquisit. s. t. Recusatio. — Bern. Guidon. Practica P. iv (Doat, XXX.) — Zanthini, Tract, de Hxret. c. n, vu. — Concil. Narbonn. ann. 124i c. 26. — Concil. Biterrens. ann. 1246 c. 9. — Eymeric. Direct* Inqnix. p. 572.

(2) Mss. Bib. Nat., fonds latin, n° 4270, fol. 139.