II. InqvisitiM. 3o

^334* P^rmi les hërétiques deMôiséae, it s^en tfdiiva M; Jean Bellinguier^ homme riche, et considéré par jes venus publiques et privées ; il était imbu des doctrines albigeoises; msis la. crainte de la iBort, <m peut-être une nouvelle conviction le perui^ à prendre h fuitef il se retira' loin du mond^; et ei> tièrement revenu sru catholicisme , il voulut entrer dans xm monastère pour expier ses erreurs : il choisit celui de Belle -Perche, on il fit professi<Hi. Un 4e se» ennemis ayant passé par ce lieu, reconnut «BelUnguier au chœut des moines, et à son retour, il ie dénonça aux inquisiteurs* Un laps de temps considérable s'était écoulé ; il y avait certitude que cet honune, entièremeiit revenu de ses erreurs ,^ persévérerait dans sa foi; mais comme il n^jr a pas de preS' cription en fait d! hérésie ^ on i^éclama Bellinguier pour lui &ire subir la peine du feu \ laquelle il avait été condamnée Los religieux ses confrères , touchés de pitié, ne le livrèrent point, et le firent évader. L'inquisition ne renonça pas à Paneindre; elle le poursuivit avec un tel acharnement, qu'il fiit contraint À sortir de France , et k chercher un asile en Liombardie : alors, ne pouvant point le &i;re mourir, on le brâla par contuiaàace (i).

. L'absence de Pierre CeUani et de Guillaume Ari^a^d ne laissa pasrespirer lesTouloôspins. L'idibé de Saint-Saturnin se chargea, pendant leur absence^ de poursuivre les suspects; il y parvint de mamèire à

(i) Ihid, — Percin, ibid. — Giûllaume de Poiknveiis, c 4^

mériter les éloges des inquisiteurs éûx^mêoies ; mais 12^4* t^ela ne dura pas ; car ^yant souffert que le peuple , dansiw mouyemebide ccdère, dérobât deux plrévenùs au supplicie / dès ce moiiàent il perdit le &uit dé tôot ce quUl avsait fait miparavant; Céllani et Arnaud^ â Iji nouvelle d^ ce qu'ails qualifièrent de j^Jwkej en* irèrent en tCHite hâte alans Toulouse ^ décidés à faire tomber leur oourroux sur les coupàbks. Noms ne les isuiviroQs pas dans tout ôe quHls firem à ce sujet : les viyans eurent îiti compte terrible à leur rendre f les moiFts non plus ne forent pas exempts de leur juri-* diction ; ils ordonnèrent Texhumation de plusieurs cadavres à denùrpourris ; ils ealey^ent à la terre des bssemens déjà décharnés, et auxquels on fit un procès en. règle; et tandisque, placés sur une claie, ces restes Hiisérables étaient portés au bûcher, un crieur piv blic , vêtu de rouge , agitant dans: Fair line ëpée nue , et précédé d'un trompette sdanant dé fatgiibres Ëmfaresr^ allait criant dans les rxies et dans lés carm^ foiirs, en langue dix pays : ÇkU ajrial /it/ra^ ajrfat périra {qui aùasji fera, ainsi périra) (1)* > Cen était trop sànç idonte , et une patience plusqu'humaine pouvait seule suppeurter de telles fiireurs^ Raymond ¥11, à.qui dés rappocts jeurnàliers ^iisaientconnaître respritqui régnait.dans sa capitale, redoutaquelque catastrophe dont lies suites Tauvaient compro^ mis aux yeux de TE^ise. Il était alorsiU^sem de Tou-- Ionise ;: il y revint sur. la. prière des capiidâjs,^ espérant,

'^34 par sa présence et ses prières, contenir le cfëlire déS inquisiteurs : il les supplia , dès son arrivée , de venir le trouver, et eut beaucoup de peine à obtenir d'eux cet acte de condescendance. Lorsqu'ils furent devant lui, il les conjura de modérer leur zèle; ^ il leur repré-* senta que la ville entière était prête à se soulever contre eux, et que les meilleurs catholiques n'étaient pas lies moins indignés de leur conduite. Ce fut en vain que le comte, leur parla le langage de la sagesse; les ÎTiquisiteurs, loin de se rendre à ses désirs; daignèrent à peine Técouter : ils lui expliquèrent que nulle considération .ne .les détournerait de leurs devoirs; que ce n- était pas à eux de trembler devant les coupables, mais bien les coupables à trembler de* vant eux ; ils furent même Jusqu'à accuser le comte de ne chercher à les intimider que pour mieux sou-, tenir l'hérésie (i). >

Raymond n'ayant rien pu gagner sur des esprits superbes, porta ses plaintes à rarefaevéquedeYienne, l^at du Saint -.Siège : il lui représenta, les deux inquisiteurs comme des jEDçrcenés.qui, pao:- toutes sortes^ d'imprudences, exposaient la paix pubdique, et portaient à la haine de la religion; il ajouta à ces considérations des reproches particuliers sur l'insolence de frère Cellani , qui autrefois domestique du comte Raymond YI son père, était devenu depuis l'un de ses ennemis les .plus. acharnés. Il fit i^alement connidtre au légat le plaisir qo'il aurait à vcôr ce moine

(l) Ibid.

£iiiàtique cesser ses. fonctions dans Toulouse. L^irche^ 1234. vêque de Vienne , touché des reprësentations du prince, le délivra de Gellani; sans pour cela se résoudre à priver rEglise des talens de ce moine malfaisant. Il Tôia de Toulouse, et lui donna le département du Querci, oùy de concert avec deux autres frères prêcheurs, il poursuivit les sectaires /et en fit périr un grand nombre. Peu après, le l^at nomma, à sa place de chef derinquisition,firère Pons de Saint-Gilles (1). '. Le départ de Gelkni ne procura pas à Toulouse le repos <jue Raymond attendait pour ses sujets. Gtiillaujnâ Arnaud 9 d'abord demeuré seul , fut secondé par les doamnicidns ses confrères; ils attaquèrent avec plus de frénésie encore les hérétiques; ils violèrent de nouveau Tasile des cercueils ; plus de vingt cadavres furent déterrés et traînés, avec le&cérémonies accoutumées, dans la cité et dans les £iubourgs; à la vue de tout le peuple^ et livrés aux flammes. Plusieurs Albigeois tombèrent en leur pouvoir : tous périrent; un seul échappa, Arnaud. Roger, qui se servit de Phypocrisie pour tromper les inquisiteurs, et qui plus tard, retournant à ses erreurs, fut sacré évêque des Albigeois. Tel était le résultat de Tinquisition : elle apprenait le mensonge et le sacrilège^ elle faisait des hypocrites, mais non de vraies conversions (2).

• Le mal empirait , la mesure était comble : un dernier, crime fit déborder l'indignation publique* On

(i) Uid.

(2) ttiJ.

1^54 célëbrÂit la £lte de U canQsnsati<m de Domtniqw de Guznlaa y dan» l'église dès frères préclieur^ èé TcHjdoose. liaXlégcesse de ceux » ci était grsmde ; ils toyaie&t leur fondateur^ à peine disparu de la terre, proclamé par Id soiiveraia pontife , -coamie occupant déj^ dané le tifà un de ces trônes que Dieu n'acoor4p qu'à d^éHÛnent^ y ertûs ( i ).

Pouir donner plus de solennité à la cârémonie , le xitMXvel étéijué de Tanlousse ^ Es^inohd de Falgar on f^lgarib , <{ui avait succédé à Foulques , était Tenu cbaiiler la grand'naesse au'monastère. Dès que Toffice du xtiatinfiut terminé, le prélat et les moines passèrent nu réfectoire , éù le repas préparé les attendait. Gimme ik aUaieât se mettre à tablé, un de ces dénoncîateiirs que inquisition payait arec de Fargett et des indulgences p6mr pénétrer dans le secret des familles, vint ti^uyer te Père prieur, Pons de Saint4ïilles. Il lui dit que dans une maison voisine de la nie Lanaet^ plu-* sieurs hérétiques étaient chez un nommé PaUepin ^orsiery pour exhorter a la mort sa belle-mère^ qui était sur le point de rendre le dernier soupir. Cette révélation exalta le fanatisme de Raymond de Falgar^ lui-même ex'dnminicain , et celui des religieux. Il prend avec lui plusieurs de ceux - ci , Pons de Saint>Gilles, grand-iuqnisiteur, et tons, sans perdre de temps , se rendent au lo^ de la moribonde , laissant là le dîner , ce qu'a soin de rémarquer le Père Percin, qui raconte l'anecdote.

^i) Percin, p. 49, n» 17 el suiv.

Lies hërë tiques a'ëtaieat poioidâus la maison, lors* ia34* que révéque et sa suite y parurent. La moriboade y infirme 61 aveugle ^ se trouvait seule en ce momem; ils s^approchent d'elle, en faisant peu de bruit;; ils déguisent leurs principes, ot parlent en termes ambigus, selon le Pèi» Percin, afin 4e la surprendre ; ils rentretiennentde k fragilité de la vie, de ses peines^ de ses inquiétudes, en]|>loyaBt toute leur adresse à déroba le secret de cette infortunée (i). . £lle , déjài accablée par la force du mal, mais pleine de foi en sa croyaxioe religieuse , pensant d'ailleurs étire au milieu de seç pareils et de ses aiAis , et avec ses. consolateurs, ne leur cacha rien dé ses pensées dévo-. iieusesf elle récitai le; symbole dçs Albigeois, et ter-» mina par dire avec effusion : (< Je vmis paçle comme ce je pense. )^ A çea deriûers mots,.Baymond de Fal-. gar n^âya^t plus besoin de se contenir, éleya la voix, et s'adressent à cette malheureuse : « Si tn penses <( ainsi, tu es donc hét^tique; hâte -toi de revenir à c( la doctrine de TEglise, et swè la route que. je te: « trace; moi^ von évêqae ^ moi, celui de Toulouse, et <c qui, en cette qualité, ne pouvant pas errei^^ tous. « enjoint de croire ce que ctoit TEglise catholiques u apostolique et romaine. »

La siinplicité a sa conviction^ rignorance a son cou- , rage ; la pauvre femme ne se laissa pas ébranler par les discours de Raymond de Falgar et de Pons de Saint- Gilles, qui, en sa qualité de grand-inquisiteur, Tad-.

(i) Ibid.

ia34« monesia- aussi : elle opposa le silence à tous leurs argumens; ' et quand on vit'qu^on ne pouvait la yain^ cré, en se hâta de donner la mort à ce misérable corps prêt à perdre naturellement la vie. Le tribunal de l'inquisition se forma dans la chambre même, et la sentence, rendue sur l'heure, tut tout aussitôt exécutée. L'évêque appela près de lui le viguier de la viHe, et lui enjoignit de conduire cette femme au supplice. On la transporta sur son lit, qu'elle ne pouvait pas quitter, a travers toutes les rues de Toulouse, et elle périt sur un bûcher qu'on éleva dans une pièce de terre de vaste étendue , désignée • sous le nom du pré des sept deniers ( i ).

Cette expédition achevée, Raymond de Falgar ne jugea pas à proposée retourner au monastère prendre son repas ; il rentra au palais épiscopal, non sans quelque crainte de l'effet que produirait parmi leshabitans un acte aussi cruel. Quant aux moines, loin de se tourmenter à ce sujet , ils revinrent au réfectoire , et mangèrent avec appétit le dîner qu'on leur avait préparé, remerciant Dieu , et bénissant le bienheureux ^int Dominique de ce qui venait d'avoir lieu pour l'exaltation de la foi (a).

La plus nombreuse partie du peuplé Qe connut pas d'abord ce déplorable événement : il s'était rendu

(0 Percin, Monunu cowenU Toi, p. ig«

(a) Fratres œro çenaunt ad refectorhun^ et quœ erant parata comederunt, grattas agentes Deo et B, DomenicOf de his quœ ai $xaitatiçnem Jideifacta fueranL

en foule ^ selon l'usage , dans Tëgli^e du couvent ^ pour i.aS^. entendre prêcher, son évéque, et ne fut pas. peu surpris de voir Pons dé Saint-Gilles s^asseoir à sa place dans la chaire , et raconter comme' un triomphe ce qui s'ëtàit passe. Au moment où Thorrible supplice durait encore , il prit pour texte de son discours un verset singulièrement significatif : Suirexit allias quali ignis^ et verbum ipsius quaUfacula ardens. (JEcclésiastiçuej ch. 48 , verset i .) <c Le prophète Elie s'est élevé ensuite comme lin feu, et ses paroles brûlaient comme iln flambeau ardent. » II. l'appliqua au saint dont on . célébrait la fête ; il le représenta tel que' sa m^e Tavait Vu en songe , lorsqu'ençeinte de lui , elle rêva qu'elle accouchait d'un flambeau qui embrasait le monde. De là, passant à Taffaire de la malade hérétique, il la ra:conta à sa manière; puis arrivant à la fin du sermon, et son zèle redoublant de violence, il se tourna tour à toiu: vers les quatre points cardinaux, avec tant d'action, qu'il en perdit presque haleine, s'écriant en même temps : ' (( De la part de saint Dominique , de la part de <c Dieu, dont il est le serviteur, je défie à cette heure « les hérétiques, ceux qui mettent envers eux leur « confiance, et leurs aides, et leurs fauteurs. )) Il s'arrêta un moment , ' puis reprenant la parole avec la même véhémence : (c Je prends Dieu à témoin . que « sept jours ne s'écouleront pas sans qu'il nous vienne « un nombre infini de dénonciateurs qui nous guide- « ron^ dans la voie certaine , où nous trouverons la a lumière propre à nous conduire ver$! la découverte

I a34« (( de cette vérité qu'on s^efiorce d'ensevelir dans les té^ (T nèbres ; delte rdUte nne fois buvette , ce sera jusqu'à (t la ÛA dé^ siècles^ et les effràts des impies ne la &t- << merôiitplùs(i). ))

Le moijQieS&iagiiac, téittdin Ofcnlairè, et (pii écrivit éette anecdote dans ses thi^niqiles y affirme avt^ir coat entendu; -et le Père Percin, qui plus lard Ta iu^fyée dans son Monumenia ûônn^Mûs Q^Iôsanij etc« , la termine par c^tte singulière' réfleidon : Exdamasset ChrysostomUÉ quarUam habei mansuetudînem sermonis Uberfas. « C'est bi^a dans cette circonstance que Plaint Ghrjsoslôine se serait édtié : Tc^eis qu^e doueenr porte avec elle la liberté de la pré£cai^n (a)! »

Leé Tonlonsains ne WMivèreni pas sîr doueé cette manière de faire ^admettre les vérités de la rel^ôn.' Le conseil de ville, présidé par les oapitouls, s'assembla ; et après avoir délibéré, ezt présence des autres citoyens, sur ce qu'il Êillait &ire dans k circonstance présente , et publier à son de tr<Mupe l'ordre , sons peine d'amende et d'être appréhendé sâsi corps, d'avoir à cesser tout commerce avec les dominicains, de Ho leur rien donner, de ne leur rien vendre, fôt-ce même de l'eau de la rivière : xm les retrancha du droit commun, en représailles de lenr conduite barbare , et des gardes furent placés à l'entour du couvent , pour veiller à l'observation de ces mesrares se- ^res^ On espérait par^là contrainibe les moines à

(i) Pcrcin, Monwn. cow. Toi., p. ^S» Ug* So cl suîv. {il) Bid.^ p. So»

3ortir d'eux-mêmes 4ie la ville ^ car le fanatisme ëtait ^^34. tel y cçptoa jQÎ'osaii pas les chasser i^ farce , qucnque certes ils TeusseiU' bien raéritë*. Les frères prêcheurs^ de leur côté, croyaient servir Dieu en luttant contre la liaine puUique : ils ne partaieîit pas , et quelques vieilles feinmes leur faôsatént passer peoiètailt }a nuit y et paiwlessuslà muraille de leur jardin, des leufs dur» ^t du fromage, >

Guillaume Arnaud , avant cet ëvènidmeût , s'était lendu à Carcassonne poor continuer la recherclie de» hëi^tiques; il soumit dans cette ville, à la rigueur de àea jugenaféns, Bernard Othon de lïiort, seigneur de Laurac, sa mère et ses deux frères, qui , né voulant pas avouer leurs fautes , durent è(x^ unités cmnme relaps. La mère d'Othon était une femme âgée qui jouissût dHme graude fartmfie , et qui n'aimait pas le clergé. Elle faisait, disent les registres de Tinquisition, surveiller dans se$ domaines et dans ceux de ses* fils, les ecclésiastiques, afin de trouver dans leur oon^ duite matière au scandale, et à déconsidérer la religion au cœur des faibles. On ^interrogea diverses fois sur les articles du symbole, comme sur d'autres parties de nos dogmes^ sacrés ; elle répondît à tout wéc ma-^ lice^ se disant bonne catholique, tandis que ses actions déposaient contre elle. L^inquisitenr la condamna , par grâce spéciale^^lafaifeurd^ une prison perpétuelle (i ).

Othon Bernard de Niort , tout aussi coupable , car

(i) Guillaume de Puilaurens, c. 44- — Marlene , Anecd.^ Ui>p. 992.--Begist. de riaquisition de Carcassoniie, n? %j%

ja^J^ sa fortuné était considérable, dut passer seulement cinq années dans - les cachots de Tinquisition , pais afichs partir pour là Terre sainte, et y deineurer jusqu'à isa mort. Quant aux autres damoiseaux de r^iort y attendu qu'en qualité de puînés ils ne possédaient qu'un apanage très - mesquin , on leur laissa la liberté d'aller où bon leur semblerait , pourvu que chaque jour ils entendissent la messe , et se présentassent chez le curé du lieu où ils se retireraient, bien entendu qu'ils porteraient toute leur vie deux croix cousues sur leurs vétemens, marque de réprobation , et qui rendait in&mant le signe sacré de notre Sauveur.

. Néanmoins ces jugemens^ tout sévères qu'ils étaient , ne furent pas définitif : trois ans après, cette affaire n'était pas terminée, comme on le trouve dans une lettre, écrite au comte de Toulouse :par l'inquisiteur, et qui sera la jM'euve nouvelle de la dure insolence avec laquelle le clergé parlait à ses souverains.

<( A très -noble seigneur Raymond, comte de Tou- (( louse, Guillaume, archidiacre de Carcaçsonne, (( et frère Guillaume Arnaud, de l'ordre des pre- « cheurs, envoyés par l'archevêque de Vienne, lé- <c gat du Saint-Siège , pour juger comme hérésiarques (( Bernard Othon de IXiort , ses fières et sa mère (( Esclar monde, souhaitons un esprit plus sage et <( un tel changement de vie, que la joie des anges <( s'en augmente dans le ciel.

. (( fiXï vertu de l'autorité qui nous est confiée, nous

ce avons fait dVxactes recherches 9 et nous avons con-^ i^S^. (c damne pour crime d'hérésie ledit Othon , Guilce laume Bernard et Grérard de Niort ses frères, avec « leur mère Esclarmonde. C'est pourquoi nous vous « prévenons, avec l'autorité doiit nous sommes revê-» « tus , de > vous emparer sans retard des - biens des (c condamnés , biens qui nous appartiennent , à cause « de leur hérésie. Guillaume de Niort surtout , con- (( vaincu par les plus saints témoignages, s'est publif( quement avoué coupable par la crainte de la mort, « et il a été condamné à une prison perpétuelle.

« Si .vous différer d'obéir, sachez que nous avons (( ordonné à Raymond (de Falgar), votre évéque, de « vous y. forcer par les censures ecclésiastiques; et (( s'il agissait lui-même avec trop de mollesse et de (( négligence, notis le contraindrions à se mieux con-^ « duire, en vertu des pouvoirs qui nous ont été conte fiés.

« Garcassonne, le lundi gras de l'an 1:237 C^)' ^ ^

Après avoir rapporté cette lettré, et anticipé sur les^ évènemens , nofus reviendrons à ceux de Tannée 1 234* Lorsque les Toulousains travaillaient à chasser les prêcheurs de leur ville, et que Guillaiume Arnaud, chef des inquisiteurs, apprit cette nouvelle à Garcassonne, où il se trouvait alors, sa colère fut extrême ; et pour première vengeance , il ordonna au prieur de Saint-Etienne, et aux curés deTofulouse, de citer en

(i).Maai]s«rit de G>U>ert, n^ 1067.

T334i son iidm tous les hérétiques qui; juscpilt oe taùménij avaient refusé de compâraîcre; et, soit qu^îls ôbéiss^l ou qu'ils refusassent de se rendre devant le tribmul^ de procéder à leur condâmxkationf Les capUouls, ins* truits de ce nouvel acte de violence et de discorde , inandèrent le priei^r et les jQurés, poKir leur ipterdiœ, sous pe>ne de perdre k vie^ d'exécuter les volontés du fougueux inquisiteur ; ils firent là même défense à Févéque et ^ux chanoines de la cathédrale.

Guillaume Arnaud n'était pa$ homme à reculer devant de pareils c^tades; iVécrivit à Pons de Saint- Gilles , lorsqu'on lui /eut appris la inesure des magistrats, de charger deux frères prêcheurs d'aller dans rhôtel-<le-viUe cii^r les officiers municipaux en per^ sonne , et 4^ donner en mâoie temps à deux autres religieux l'ordi^ d'acoompagnfir Ibs premiers y afin de leur servir de témoins^ Le prieur^ k la lecture de cette lettre, et ne connaissant que l'obéissance claustrale^ quoiqu'il a^ppréciât le péril de la comnôssion,. fît assembler le chapitre au son de la cloche; et la, devant tous leS'U^oipes, il prîlt la par^ile, leur disant : « Mes tt frères, le moment est v^nU , poitir plusieurs d'entre (( noua, de courir au ciel par le èjieinin du martyie. ((Il faut c[ue ({uatre des nôtres aillent accomplir les (( volontés du Père inquisâteur; m^ il est assuré que (( ceux qui le tenteront,, ne pouri^ont l'accomplir san» a danger certain de jnort. Les capitouk y qu'il fiiut aller a citer, ont condasnné à p^ir tous ceux «pu oseraient (( le faire. Mais où Dieu parle , les hommes ne doi- (( vent pas nous épouvanter. S'il en est, parmi vous,

4( qui sont décidés au sacrifice de leur vie, qu'ils .'234^ « fassent leur coulpe, et sVfirent à genoux, en expia- « tiou de leurs péchés* »

A ces mots, et par l'effet d'un enthousiasme su-^ blime , si 1^ cause eût été meilleure , non seulement unie p^irtie de la communauté , mais encore la communauté toute entière, s'agenouilla, et, par ce mouyement spontané ^ annonça qu'il n'y avait là qu'une seule idée, qu'un seul sentiment, et que le même fanatisme les animait tous.

(( Dieu soit loue ! s'écria Pons de Saint-Gilles,, qui <c m'a donné de pareils compagnons ! Relevez-vous, « mes fisères : il ne me reste plus qu'à faire moi-même {( le choix, j^isque votre dévouement m*y contraint, (c Que ceux d'entre voi^s que je n'appellerai pas au u martyre se consolent S le Ciel ne leur réservera pas « une' moindre part qu*à ceux qui vont combattre « pour lui (l).. ))

Alors il désigna irère Jlaymond de Foix, frère Jean de SainirMichel , Gui Navarre (ces deux-ci de la province de Limousin), et frère Guillaume Pelice^ qui écrivit les détails de cette scène mémorable , au dire du Père Percin. Lé choix fait, les quatre religieux se fortifièrent par la participation aux sacrejnensde pénitenee et d*eucharistie ; piq^ ils partirent, armés de ce comrage de Tenil^usiasme, le plus ferme d£ tons. Ils .se présentèrent devant les capitouls, et les •citèrent ii venir rendra compte de hm conduite au

Î234. tribunal de la foi. Les magistrats du peuple loulou^ sain se montrèrent dignes de la charge importante dont ils étaient revêtus ; ils ne punirent pas les frères prêcheurs, comme ceux-ci s'y attendaient, se contentant de les chasser de rhôtel-de-ville, et de renouye* 1er la défense à tout habitant de communiquer, avec

eux (i).

Mais tien He lassait la patience dé ces religieux extraordinaires : leur exaltation ne diminua point. Non contens de ce qu'ils avaient fait, ils allèrent chercher les hérétiques, non seulement dans les rues, dans les places publiques , mais encore dans - leurs maisons, et jusque dans le secret des appartemens les plus retirés. Cette violence , poussée à ce point, ne pouvait être tolérée plus Idng-temps. Néanmoins, d'une autre part, les capitôuls reculaient devant k pensée d'ordonner. le supplice de ces insensés; ils s'arrêtèrent définitivement , après de mûres délibérations, à les faire sortir de la ville, eux et l'évêque Raymond de Falgar, qui les imitait dans leurs excès. Les capitôuls, en conséquence de cette sage délibération, se tendirent à la maison de l'inquisition,' dont ils se firent ouvrir les piortes, et signifièrent leur volonté au chapitre réuni des frères prêcheurs. Ce ne fiit qu'après trois sommations consécutives que les moines se décidèrent à obéir, la violence dont on usait à leur .égard étant alors, selon eux, constatée suffisamment. Ils sortirent 4^ Toulouse^ le 6 novem^

■ .1-1 I ■ I II I ■■ Il I I • I I |IM II I Ml !■

(,l)Il>id.

bre, au nombre de quarante, marchant en procès- 1234. sion, croix et bannière levées, chantant des hymnes et les psaumes de la pénitence , et emportant avec eux , soit lés reliques , soit lès choses saintes déposées dans leur église» Ils se rendirent d'abord à la métairie de Braqueville , située sur la rive gauche de la Garonne, et appartenant au chapitre de Saint-Etienne, qui s*empressa de donner là un asile aux enfans turbulens de saint Dominique (ï).

L'évêqiie Raymond de Falgar, quittant son dio-* cèse, se retira à Carcassônne, auprès du grand-inquisiteui^ Guillaume Arnaud; qui, impatient de se ven-* ger, lança, dès le 10 du même mois, une sentence d'excommunication, corroborée de Tassentiment des é vêques de Toulouse , de Carcassônne , de l'archidiacre de Lézat (rf), et du provincial de son ordre, qui lui servaient d'assesseurs, contre onze capitouls, qu'il dé^ clara hérétiques ou fauteurs de l'hérésie : il ne fit cependant, dans cet acte, aucune mention du comte Raymond VII, quoique tout porte à croire que ce |)rince apjHrouVât la sage mesure prise contre les moi-* nés tràcassiers. Guillaume de Puilaurens^ qui décrit très en abrégé cette a&kire, prétend que les chanoines de Saint -£tien]ae méritèrent' également leur part de l'indignation publique, à cette époque; sans doute qu*ils se montrèrent trop partiaux en faveur des inquisiteurs; La colère des Toulousains n^éclata pas^ selon lui , en simples menaces ; on leur fit subir de

IL Inquisition. OI

i234« mauvais traitemens. Certes , nous sommes loin d^approuver celle façon de les punir de leur fanatisme j mais n'est-on pas sans quelque excuse , lorsque Ton se . révolte à la lueur des bûchers où Ton brMe nos parens^ nos concitoyens , et dont la flamme est même alimentée par les ossemens arrachés à la terre des tombeaux (i)?

ia35. Pour dédommager frère Guillaume Arnaud du mal qu^il ne pouvait plus faire aux Toulousains , le chef de l'inquisition de Caroassonne , frère Guillaume de Letha^ lui donna le spectacle d'un acte de foi digne de ceux qu'il avait célébrés précédemment : celui-ci eut lieu le 4 janvier, dans l'église de Saint-Sernin (e), en la cité de Carcassonne. Voici les principaux griefe qu'on imputait aux malheureux Albigeois qui durèrent dans celte abominable cérémonie : « Les hérétiques modernes pensent que Jésus-Christ n'est point dans le sacrement de l'autel ; qu'un prêtre en étal de péché moi'tel, ne peut célébrer le sacrifice de la .messe; que toiis les hommes seront sauvés; qu'une sentence d'excommunication n*est pas à redouter, car elle est nulle par le fait même ; que la pâque, la confession et les pénitences ont été inventées pour enlever de l'argent aux laïcs; qu'un évêque ne peut accoîrder des indulgences, etc. (s). »

Ces griefe, tirés des registres de l'inquisition de Carcassonne, nous paraissent confiiTmes à presque

(0 Uid.

(a) Anciens registres de rincpiiaition de Carcassonne.

toute la doctrine an protestantisme de nos jonrs. Hous i235. convenons qu^elle dut paraître odieuse au clergé , dont elle sapait entièrement la puissance ^ surtout à une époque aussi reculée , et où les esprits n*étaient pas préparés à traiter avec sang -froid ces questions importantes. Notis trouvons aussi , dans les mêmes registres, la série des demandes que Fon adressa aux sectaires mii9 en jugement; la voidi:

<( Quelle est tôtre croyance ? Avez-vous ajouté foi à l'hérésie ? Après atôii' écouté Thérétique , où êtes^* vous allé? » Cette question était faite sans doute dans le dessein de connaître deux auxquels il anrait pu Communiquer ses erreurs^ et pàr-là lés inquisiteurs se plaçaient sur là voie propre à se procurer des témoins ou des victimes. « Après avoir entendu les hérétiques, ne vous êtes-vôus pas approché dit tribunal de la pénitence ? Connaisse2-vôu^ quelque hérétique ? Soupçdnndt^dus qilelquW d'hérésie ? Avez-vous recueilli la succession d'uîi hérétique ? Avez-vous cbuché aved tm hérétique ; matngé avec lui ? l'avez-vous secouru dftns ses besoins? etc. (r)^ »

A l'acte dé 6n dont nous parlons, douze sectaires comparurent ihtdt hdmmes et quatre femmes : Jean Isarny, qui portait tm nom pareil à celui d'une famille noble de Toulouse ; Jean Séguier (y) , Louis Quittàrd, Mathieu Reissac, André Belisseii, Raymond Femal, Pierre Bauneyre, Sicardt Albert^ tous bourgeois et gens emisidér>és' dans la ville y et recôni^us en

- *"i i''ir''î ' ''^ * "^-> «-*^' — *-j ^^ — — -- —- - - — -—1, ^ -.-..-.- ^ - .--^

î»35, qualité de parfaits^ Les femmes ëiaient : Pierreiie Isarny, épouse du premier ciniessus; Cécile Marcelle, Jeanne Dufil ei Desmonde Bruaut. On quesiienua les prévenus séparément. Quatre ne firent pas difficulté de rendre témoignage, de leur croyance : ce furent Louis Guittard , Jean Séguier, André Belissen et Pierre Bauneyre. Le procès de ceux-là ne fiit pas poussé plus loin, leur aveu suffisant à leur condamnation (i).

Mathieu Reissac déclara que son état de physicien ( médecin ) Tobligeait à fréquenter les hérétiques j sans toutefois partager leurs erreurs. Celte excuse ne fut pas trouvée bonne ; il lui fîit réplique que l'Eglise ayant proscrit les hérétiques dans ce inonde comme dans l'autre , c'était un crime que de les secourir de quelque manière que ce soit, et on prononça contre lui une semence qui le condamnait à être muré perpétuellement (2).

Sîcard Albert était tailleur de son métier. On avait saisi chez lui des vêtemens qu'il confectionnait pour plusieurs sectaires , et notamment pour Jean Isarny et Pierre Bauneyre : on lui en fit un grand grief, el, en punition, on confisqua d'abord sa maison^ située dans la rue de l'Evéché ; puis on le condamna à dix

(i) Regîst. de l'inquisition de Carcassonne, ii<* 27. ' {£) On se rappelle que les sectaires condamnés ii une réclusion sans fin, étaient renfermés dans un cachot dont la porte était soigneasement murée, et qa^une simplelacame éclairait A Carcassonne, la prlsim de L'inqutsiUon s'appelait la Mure.

ans de prison. Il devait, après sa délivrance, porter t235. sur ses habits lefs deux croix d'usage, et mendier pour les pauvres et pour lui à la porte de la cathédrale i chaque jour d'une des fêtes de l'année, jusqu'à la fin de sa vie (i). ' '

Raymond Femal , reconnu pour excellent catholique, avait néanmoins assisté au repas de noce de Simon Dat, hérétique prévenu; et pour ce délit, dont on exalta l'importance, il dut subir une prison de cinq années, £aire un pèlerinage à l'église de Saint- Pierre de Rome, et s'assujettir à diverses pratiques religieuses, tant qu'il vivrait; Il y eut certainement de la faveur dans le jugement de Fernal; car il nous semble que le forfait de s^asseoir a la table d'un Albigeois, était pour le -moins aussi énorme que celui de vêtir les hérétiques, lorsque l'on était tailleur de son métier.

La femme d'Isarny partagea le sort de son époux, ainsi que Jeanne Dufil, qui se déclara enceinte ; mais on n'y eut aucun égard , a attendu , dit le procès-ver- « bal, que ce sont des ruses et des fallaces dont se « servent les hérétiques du sexe poiir gagner du temps,* u dans l'espérance d'échapper à la juste condamna- « tien qui pèse sur elles. » Ges trois malheureux furent condamnés à la prison perpétuelle. Les deux autres femmes , qui avaient fréquenté les parfaits j et blanchi le linge à leur usage, ne furent soumises qu'à une détention de vingt années; et on crut, en les

(i) Regist. de l'inquisition de Garcassoniie<

ia35. traitant ainsi, leur montrer beaucoup d;*indid^ace(i). Këvèque de Toulouse et celui de Garcassonne assistèrent à cet acte de foi , qui reçut ^n éxecution par les soins de Jean de Fricamp , sénéchal de la ville pour le roi de France. Cet officier travailla à racconunoder le pe ^ple de Ns^rbpnne avec les inquisiteur^ , qui se ixiontrèrent dans cette ville avec les mêmes fureurs que dans le reste du HautrLajfguedoc. Le firère Ferrier, dont nous avons racoiité plus haut les violences, continua de pomisuivre les Albigeois avec une ^aîle rigueur ; il arracha aussi les corps morts de leurs cercueils j et infecta la terre des vivans de ces restes hideux et fétides. Les gen^ de la cité de Narbonne, qui Tavaient d^abord soutenu contre ceux du bourg , ne tardèrent pas à partager les sentimens de ces derniers à son égard ^ tant les excès de Tinamsi^qr surem parvenir à lasser leur patience. Un mouvement insurrectionnel éclata; les confrères c^e Tamistanoe, f^nis aux habitans de la cité, marchèrent cos^tre le cou-, vent des moines de Saint-Dominique , le prirent de vive force y lacérèrent les registres de Finquisition, et contraignirent tous les m^olnes à sortir de la ville. Ainsi; de toutes p^rts le soulèvement était unanime; et certes, jusque là on n'avait vu aucune émeute populaire dirigée contre les religieux de Toixlre de Saint- Benoît ou de Saint-Fr^çois (a).

L'archevêque de Narbpnne, les évéques de Tou-

f^) Catel, ComUs de Toubmse, p. ^^ '

louse et de Carcassonne, frère Ferrier, frère Giril- ia35. laume Arnaud , voyant ces attaques journalières con* ire Tautoritë de PEglise , comprirent que , pour . la &ire respecter, il fallait user des armes redoutables qui étaient dans leurs mains. Ils commencèrent par excommunier les Narbonnais ; ensuite, ces fanatiques ne ménageant plus rien, étendirent le même anathème sur Raymond YII, comte de Toulouse. Ce prince éprouvait ce qui arrive à ceux qui , accordant au clergé aunielà de ce qu^on lui doit , ne peuvent parvenir néanmoins à le satisfaire ; car Tesprit dont il est dominé ne tient nul compte des plus vastes concessions, tant qu^on ne les lui a pas faites toutes : il ne voit qu^un rebelle déguisé, dans celui qui ne s^est pas entièrement soumis à sa puissance*

Les prélats , après cet acte audacieux ,- écrivirent collectivement au roi de France, pour Tengager à venir fondre sur le comte avec tous ses moyens ; mais le monarque , voyant dans cette affaire la partialité des ecclésiastiques , ne leur répondit point , et ne voulut pas , pour complaire à leur impétueuse turbulence, rom^e la paix jurée. Le pape les accueillit mieux : cela devait être. Il confirma, par une bulle que PoQ signifia à Raymond YII , la sentence portée contre lui« Elle lui eût causé une vive crainte, si Louis IX n'eût pas été tranquille ; mais comme Topinion de ce prince lui était connue , il ne s'inquiéta guère de la colère des inquisiteurs (i).

(i) Hist du Languedoc, ibid.^ p. i^oj*

12 36. Ceux-ci 9 cependant, étaient vivement offensés de la haine que tous les peuples du Languedoc manifes* talent à leur ^ égard ; mais ce qui les affligeait encore plus 9 c'était de ne pouvoir tourmenter les hérétiques dans les pays dont on leur interdisait Feutrée. La mort naturelle d*un AB)igeois leur semblait un vol fait à leurs bûchers, et ils prouvaient un vif désespoir de n'être plus en position de rallumer la ilanune de ceux-ci. Ils intriguèrent de toutes Ëiçons pour obtenir de rentrer à Toulouse , à Narbonne , et dans les autres villes dont on les avait bannis. Raymond de Falgar, quoique sous le poids d'une grave maladie, fut plaider lui-même leur cause à Rome. Le Saint- Père Técouta avec intérêt ; et en conséquence des prières du partisan de l'inquisition , Gr^oire IX ne tarda pas à écrire une lettre virulente au comte de Toulouse à ce sujet (i).

Elle contenait de grands reproches sur ce que k pape appelait Fapostxisie de Raymoi^d yiL II £dr sait valoir à ce prince le soin que l'on avait pris pour H extirper l'hérésie de se& domaines; il se plaignait de la tiédeur avec laquelle Raymond soutenait les efforts des .légats et des inquisiteurs, (c Ce que nous crai- (( gnions, continuait-il de dire, est arrivé. Ton viguier (( et les consuls de Toulouse ont d'abord formé des a difficultés pour empêcher à ce qu'on procédât lift brement contre les hérétiques ; ils ont insulté, à « plusieurs reprises et de façon griève , frère Guil-

(0 Guilldume de Pailaiireos, c^ 43«

<c laume Arnaud^ de Tordre des prêcheurs^ qui, avec ^^36. (c un zèle pur et.ardenty exerçait dans cette ville les « fonctions d^inquisiteur, dont il avait ëtë investi par « notre autorité et celle de l*archevêque de Vienne , (( légat du Saint-Siège apostolique ; ils ont* fini par le « chasser avec violence y sans considération de son (c ministère. Ils ont ensuite défendu à tous ceux de ce la . ville et des faubourgs de lier aucune . relation « d'amitié ou de commerce, de rien vendre, de rien i< donner aux moines, à Févéque de Toulouse, au c( chapitre de la .cathédrale ; interdit ainsi toute comice munication entre ces pieuses personnes et les vrais « fidèles ; ce qui est assurément un grand péché. Les (( magistrats de Toulouse ne se sont pas arrêtés là ; ik « ont employé tes propres serviteurs, et dans le temps a que tu haHtais toi-même le palais comtal , à saisir (( la maison.de Tévêque, où Raymond de Falgar était (( alors malade, ses chevaux, ses meubles, ses récol- « tes, et tout ce qui lui appartenait. Au milieu de ce « tumulte, plusieurs clercs et chanoines, qui vou- (( laient s'opposer à ce sacrilège, ont. été grièvement <( blessés, soit dans Tévéché, soit dans le cloître de « Saint-Etienne, soit enfin dans Téglise, à la grande <( indignation de Dieu et des anges, nonobstant d^autres (C outrages et injures non moins éminens^ les consuls a poussant leur impiété jusqu^à mettre des gardes à la (C porte des maisons ecclésiastiques, pour empêcher <( qu'on ne fournît aux oints du. Seigneur les alimens « nécessaires à leur existence, ont défendu les prête dications publiques, ci enfin chassé Tévêque de sa

ia3& (( moines prêcheurs et mineurs, de -pubUer' cette e7&- (( communication les dimanches et fêtes, ces consuls^ (( fusant. de la force qu^ils ont en main, ont-empé- « ché, par violence^ <{ue cela fût fait, comme ont parc reillement menace de leur colère les mineurs qui « ne , s^étaient pas arrêtes k ceti^. défense. Ils ont (( frappé et blessé plusieurs de ces humbles religieux, (( jusqu*à effusion de sang. . * ^

(i Ce n*est pas là tout-, car vous avez comblé lame- « sure, toi et les consuls de Toulouse. On. vous a vus, (( yous montrant sans tearreur les adversaires de la (( fpi, faire. défense à tous. ceux qui seraient appelés, (c de comparaître devant Tinquibiteur, sous peine d'a-^ « mende et de punition corporelle. Comme nous ne (( saurions souffirir tranquillement de pareils attentats (( commis au préjudice de TEglise, nous t'eajoignons (( de lesi réparer, suivant les ordres du légat, et de les (c faire réparer par les consuls de Toulouse et tes au- (( très sujets, suivant le pouvoir que tu en as ; de ne (( pas différer davantage à remplir tes engagemens, a en te^ décidant à partir pour ton > voyage d'outre* (c mer, avec les mêmes chevaliers et boui^eois, et d'j « servir pendant cinq années, conformément au traité « de Paris. , . i./ .

« Si tu t'y refuses, nous enjoigucms au l^at de « t^excommunier alors, et de faire publier les cen- (c sures ecclésiastiques quHl jfulniinera contre toi, dans (( toutes les églises, chaque dimanche. et. chaque fètc, « les çlpqhes sonnant, et à cierge éteint,, jusqu^au-mott ment où , reconnaissant ta f^ute , tu en auras £dt

u la pénitence voulue, et en proportion de Tënor- i236i « mitë.^iu casy etc. (i). ))

* Après -cette lettre terrible, le pape adressa un bref au roi de France-, pour l'engager derechef à poursuivre le comte de Toulouse; il écrivit de nouveau à celuw:i, le iSmai, etîlui ordonna, sous les menaces les plus graves, de rétablir les inquisiteurs. Raymond-VII voyant que sa résistance, si elle était trop l^rolongée, amasserait sur lui de plus funestes orages-, contraignit les Toulousains à recevoir l'inquisition^ qui rentra triomphante dans cette malheureuse ville. lie comte ne recueillit pas de sitôt le, prix de: sa funeste condescendance; car, à la fin du mois d'octobre de cette année, le pape «e plaignait à l'empereur Frédéric II de ce qu'il avait communiqué avec Raymond VU, tandis que ce prince était encore sous le poidsî de l'anathéme (3).

' Grégoire IX, cependant, jGbait par être touché de i237r la franchise que le comte mettait à lui obéir : il écouta ses plaintes contre les inquisiteurs, les trouva jusCe» sans doute ^puisqu'il ordonna à son légat de retirer de Toulouse ceux des frères prêcheurs qui se montraient publiquement ennemis de Rayi^icMid ; il autovisa , en outre , ce dernier à différer son dépsu't pour la Terre sainte; L'archevêque de Vienne modéra eh . effet, par divers, règlemens, le zèle fiirieux de 17in-

Il j I II I ii^n t j < Il I ■■'■ ■ I I 1^ ■ ■■ ■ I ■ ■' ■ ■ I I ■ I ■ ■ ■ ■■

^i) Trésor des chartes toulousaines , sac 20, n® i3. (a) Percio, Monunu corw. Tolas, *- Raynaldus, ann. ia35, n° 23.

%2ijé quisition ; il donna pour collègue àt Vinquisiteur on frère mineur, afin que la douceur de celui-ci tempé^ rat la rudesse de Timpëtueux dominicain ; il voulut encore que les accusés ne fiissent plus jugés tous dafns Toulouse, et que le tribunal de la foi se transportât dans les diverses communes où il y avait des hérétiques. Mais ces mesures atténuantes ite tafdèreni pas à être dédaignées; et Titiquisition , un instant comprimée y recommença ses persécutions avec une vivacité nouvelle (i).

Frère Jean de Netoya, provincial de l'ordre des frères mineurs, éuit le moine adjoint à Guillaume. Ce moine , comme nous venons de le dire , avait un caractère doux et humain ; il ne put agir longtemps d'intelligence avec son collègue , qui était le plits violent et le pius féroce des hommes. Il demanda à être dispensé d'un tel fardeau^ sous prétexte de ses occupations claustrales ; on lui soEystiiua^ frère Etienne de Saint-Tibéri, religieux du même «éce. Cette nominaticm eut lieu à la fin du mois- de mars : & fut alors que, du cansentenieru et de la vohnté de Raymond VII par la grâce de Dieu^ comte de TVmi* louse^ ainsi que le portaient en tête les sentences tendues par cet odieux tribunal ^ les procédures de l'inquisition recommencèrent avec une nouvelle véhémence. On exécuta, h diverses reprises, un tel nombre d'hérétiques, qu'en résum^^^' l'^*' r.#>v^<1«*m-

(0 ttid., !!• 33. — GniUamie de PiiHaar«ns,î»idL — P«?rcin, p. 3i.

nations rendaes à cette époque, et ëparses dans les laS/. divers registres, on trouve plus de quatre cents 'victimes. Les inquisiteurs firent en outre, et publiquement, le procès, le I3 juin, aux cadavres de vingtsept personnes suspectes d'hérésie : on prouva que ces restes à demi-décharnés reposaient dans le lieu saint, quoique frappés d'anathéme; ils furent condamnés, puis arrachés à la terre; et malgré la chaleur de la Saison et Todeur pestilentielle qu'ils exhalaient, on les promena sur des claies, dans divers quartiers de Toulouse , avant que de les brûler sur la place SaintrEtienne , qui était proclie des prisons de Finquisition (g). Cette effroyable autant que dégoûtante cérémonie fut renouvelée à plusieurs reprises, toujours au cri menaçant Aefactus est timor magnus in terrd(^iy.

Les registres sur lesquels on écrivait les jugemenSy s'appelaient le liseré de vie {^scripta sunt in Ubro mtœ\ Suivant le Père Percin, dont le témoignage ne peut être récusé, on cousait avec soin à la précédente, chaque feuille de parchemin, dès qu'elle était remplie d'une sentence , afin d'opposer une barrière matérielle à ceux qui auraient voulu jeter un regard sur ce livre de mort, si mal à propos qualifié de liseré de me. On voit, par ce trait, quel soin l'inquisition mettait à dérober la connaissance de ses actesr Ce tribunal ne voi:^t^|^^^gner q^e par la terreur, et non par la justice : il avait tout à craindre , si la liste de ses

(i) Manuscrit de Pinqulsition de Toulouse, n« 65, elcc

laSj* persécutions était jamais publiée. Le fanatisme qui tient le pouvoir^ redoute constamment • que la lu* mièré pénètre dans son domaine. Toulouse, Moissac, Albi , Cahors , et plusieurs autres villes , fiirent le théâtre de ces exécutions : elles étaient ordonnées par les deux inquisiteurs, assistés de Râymiond de Falgar, évéque de Toulouse, et de plusieurs moines gascons ou provençaux (i)*

Le comté de Foix ne fut pas à Fabri de Tinquisi* tion : un concile, pour parvenir plus commodément à extirper Thérésie de ce pays, le mit en séquestre, malgré les droits et la présence du souverain , entre les mains du vicomte de Cardonne. Alors y on pour* suivit les sectaires avec vivacité : quarante-cinq individus fiirent dénoncés et mis en jugement; quinze, déclarés coupables, périrent dans les flammes; et deux maisons, que certains de ces infortunés avaient habitées, furent rasées jusque'dans leurs foudemens, par Tordre dés inquisiteurs, qui servaient autant la religion ayec la pioche qu'avec lé feu. Le comte de Foix lui-même, Roger Bernard, dit le Grande et dont nous avons rapporté les exploits lors du récit de la croisade contre les Albigeois, ne demeura pas à Tabri des attaques du saint--office : Tévêque d'Urgel, agissant au nom du tribunal, Texcommunia. Il en appeb aux évéques de Tarrago&e et de Lérida, leur demandant de casser la sentence qui le coadanmait comme fauteur de Thérésie, prétendantyayjc raison, que ic- ' ■. " II» Il . Il , ■ . 1^.» .» .^ ■■ ■ I

(i) Pcrcin, ibid^

Vêquë d'JUrgel n^étani: pais son supérieur eeclësiasii^ 1237& qaey restait sans mission pour le juger ^ 4^^? d*ail^leurs, ce prélat était son eniiemi naturel. Le prélat^ dans sa réplique , s^attacjbia^principàlément à' prouvée q^e^s^lj^t renneifrqi du coiuiie, il fallait en chercher jia cw$e da&s le refils ^pie Réger Bernard avait j&lt d^ luiUVrer le^ se<^taires, dont il se montrait le protecteur natwel. Cette querelle n^éut point d^autre suite; dmi^ins elle n'est point parvenue à moif^ cbïiiiaiss^nce (i)i

Parmi ceux qui supportaient -avec le plus d'impatience les excès de Tinquisition, noua devons signaler le peuple de .Toulouse : il ne cessait d'être indocile ; il ne goûtait pas convenablement les soins qâ%n prer uait pour le purifier. Les inquisiteurs ayant condamné^ dans une seule séance,. six pirévenus au Supplice du feuy apprirent avec abonnement {c'^t l'expression du Père Petcin) que le viguier Dtu:and de Saint-Ibclrs^ et les capitouls^ d'intelligence avec lui, re&Saientiifé /aire des condamnes ce que l'on auait coutume de faire des hérétiques^ C'était^ aux yeux de Guillaume Arnaud^ un vrai méfait que de luir arracher ses victijoies ; en conséquence , et pour puiiir cet attentat^ conune il qualifia la i^ésist^nce du viguier et des capitouls, il les excommunia tous, le 24 juillet, dans la cathédrale de Toulouse , de l'avis de Bernard , abbé du Mas-soùs-Verdun , du prévôt du chapitre de Saint- Etienne , et du prieur des bénédictins de la Daurade#

m^mm^mm^m^^im^Ê^mmmm^a^m^m^^Êmmmmmmmmmm^'mm^''^''^mmm,^,tSi^

(i) Chartrier de Foix, caUse 3i,

JI, InquisilIoB.

»^« Noils appuyons w Ifit <;6^pât(tiltMi ^é ces eoclë^à^qûeà, afin dû prcW<vé* <!j[f]è M^t le èlergé,' à <;èlie épch ^\xe\ parUgeait l^f^'ôfj&nitfns et les fkreups dé$ niembreâ 'd«r tribtmaLde;la tfeiî;(t)w * Ces scènieé GOutiptiètiemià^Oiafiiiélnâud^ k I^iîlaih tens :>l6^ipU, ëpÀd^^tëy dîésertak le T^aléFBsàin ; ttb JgrjtHd iHomlÂ^e «e 'téj^gïà ii MbtiVpêV&et, <ftn i^ ^âmeiiaU/:tfu; m (à'Aifmgo^/ Les' Ëinaiif^uéé ^e eette Vilk VéliâipK'6Ssètien)t4^ ^oh^^è» ati ^iip«f l'àtrrvvëe <ie ces malheureux : soudain un ordre pai:fo| à^ Rome pi^r icpe IHj^qiiisiMoa seorai^p^yrtÀi à:^M &^ielle avait /e« letcft^p^d^^b^ liilÀivek>nté<d4 Saint* ^Siiâge^ d^autres'c^îillê^sEulrdifeni 4ibê 4iomt^s'^ ^pâats k ifoi;dis Fmâ^, imtruit de- IV^spém^iotv <p» régnait «dans le Lâingtied(»cv6t d<mt IVxplosic^i pr^i^liaine pa^ ^^ai^t ifiëvîti^ble^^opdqnitôy.^gïi ^^ualiié^de ^sieifsÀn , la sqic^pénMtsn .dés ^pis^suiè^s-; ûl ^' par s&i ferme .volonté 9 éteignit k tbi^ôfae d^im la fn^in d« GniU làulne Aifnaud et de -^on collègue. Ce -répit dura jus* qti^en I !34i 9 au ^nd «i^plaidir ^ë^-éd^e^ pnècheurs ^et dès autres ecclésiastiques , •qui 'ne cessèrent de 6ol» •ficher poin* ^u-^n fes ^au^wsât à ïoiïvrîr 4es prisens tét k constnrirê ^les bàchei* (^)- ' •^ lie^ Sectaires continuèrent it être poursmvis dans 4es pays cbcoiivloîsîns : ùh trouve un ^cte ^qfui preuve ^ttvec quel zèle on prôcédîrtt contre eux ^ansietwmrtc

(i) Percîii, Monum* corw. Toîos.

' (a) tîùniàiime de^PiuTàtûrëns/cT Jî. -^TKâynàld., an/ 1 287,

de FoÎK* ï^Qg*^ Beiriiard i po^^ se libérer de ransdhéme i^7< q^i contiauaii |i peâer Jtpujour$ sur lui, finit par abaà« donner les hérétiques , ooiuune il conste de la pièce &aiYWt^:

« Je ^ iprociiaeew &ïidié lie l'Eglise de Tarragone, « reconnais que Roger de Foix m'ayant remis , au (k nôDiL de son fèri^f hf place de CastellKHi |iaqLr lieu f « de ^i^eléy mm» 9. égaleiztent livaré tcms fes Etats ^ u pour qu'ik aoieht purgés d'iiéi^aie* En conséqfiepee^ fc je m^ suis transporté 1t Cà^telbon ; et âpres def re-« u cherches exactes , fm condanmé em supplice du Kifeu gM^miéroing perscmnès mùusé^s d'hérésie; ¥. j'ai fmt exhumer les os de dix r huit sectaires^ u ^jm ont été brûlés j et dévoué au même supplice « seize .contumaces. Cependant , les poursuites doi- « vent étfH^ e»Qoré dirigées contre uQe foule d-indi-» " « vidus, etc. (j). i)

Le comte de Toulouse voyant les bonnes disposi-» lio^ de iLouis IX , «eissaya d'ôbtehii* une grâce émi<» ne^te du souverain pontife i il kn demanda d*iâtre rele!vé ide rexcommunicaÛQU que l'on .avait lancée eotit^e lui avec tant d^injustiee^ comme d'ôter aux moines kle .&Lint4Ckmiihique la ^connaissance des faits concernaxit rbécé^âe j ainsi que Tinquisition elle* même ; il fournit la preuve que lés inquisitem?s, dans leurs procédures^ ne suivaient .pi les lois civiles ni les loî^ canoniques 7 imais smaplemépt leur caprice ou leur partialité ; il avançait avec raison que les évé-

(i) Chartner de Faix, caisse 3i.

( 5oo )

1 23j^ ques éuîent les seuls juges de la foi dsms leur Avo^ cèse ; il implora en outre Grégoire IX , soit de le relever de son voyage d'outre- mer, soit d'accorder Tautorisation nécessaire afin que la sépulture chrétienne pût être donnée aux restes du comte Raymond VI, son père (i)>

ia42. Le pape envoya dans le Languedoc , en quaMtë de légat, et pour traker de ces divers ol^èts, le cardinal Jacques, évéque de Palestrine, qui remplaça Gui, évéque de Sora , nommé précédemment aux mêmes fonctions. Ce nouveau légat avait le. pouvoir de lever les censures qui frappaient le comte de Toulouse, et de poser des bornes aux usurpations des inquisiteurs; il devait aussi relever Raymond YII de son vœa d'aller combattre à la Terre sainte : enfin, on lui donna satisËiction sur presque tous les points de sa requête. Ce prince , touché de reconnaissance , fournit la preuve de son désir sincère.de se réconcilier avec l'Eglise. Il, se mit à poursuivre les hérétiques avec vigueur : il déclara publiqifêinent, le i^' mai^ à Arnaud^ érêque d'Agen, en f»résence de phialeurs seigneurs, qa^il loi accordait le. droit, dans tous ses Etats,, de- contraindre les. sectaires à l'abjuration. de leurs erreurs, lui per^ mettant de déléguer ceux des dominicains ou des mineurs qu'il lui plairait , pour le remplacer dans les divers lieux où ce prélat ne pourrait se rendre en personne; car sa plus grande envie, dit<-il, est de parvenir à l'extinction de l'hérésie. Voici la pièce toute

(t) Raynaldus, ann. ia38, n^ S2 et 71.

(5aO

entière ; elle montiierâ* au lecteur dé quelle manière '^4»' les sfoùYieraios devaient agir lorsqu'il» voulaient plaire au çlf^rgé* • î .

^ .«. C'est pour la gloire det-< Dieu tQut puissant, e( H l'exaltation de la^ foi ^t que Thomme illo^tre , Ray- ^ fiOLond par h^ grâce d^ Dieu , comte de Toulouse , u marquis ,de Piiovjence et chef de cette province y c( plein du dë$ir dTextirper ^ Thériésie de ses Etats^ « comparaissait devant i^ous éyéqpae d'Agen, nons a « supplié du fox^4 4e son cœur, et avec instance, d'é- « tablir une i^(]p;iisiiiQ^ sévère contre les hérétiques a da diocèse d'Agen , et . d'envoyer quelques frères. << mineurs,, prêcheurs.., ou autres bonnes âmes, qui (X accompliss.ent cette tâcha en bien, et d'après la jus< « tice. {De plus^ ledit s^gneur, en. prince vraiment « chrétien, s'est montré disposé et prêt à poursuivre ce les hérétiques, en aidant de son pouvoir ceux qu'il a nous plairait d'envoyer ; il s'est aussi offert d^exé-. a cuter le jugement .que nous rendrions ^^ nous oa (( ceux qui viendraient en notrq^ plaiçç, quels qu'ils. (( fussent^ il ^'est engagé affaire justice des condam^^ <f nés, et à s'emparer de leurs biens, d'après la vou lonté de la loi et des nôtres.

a Daté <}u jour des calendes de m9Ï de l'an du Sei-.

c( gneur 1242 (i)' >>

Le .comte de Toulouse prenant h, son tour la parole,, dans un autre acte annexé à, celui-ci , a^uie que si Bernard: de Cancio et le frère Jean so^ compagnon.

(l)Regîst..d&rinqai^ition de Carcas^onnci

( Soi )

1^4^; voulaient procéder sou^ tés cadrés de Tévéqùe <1*A^ ge09 et non en vertu de ùevtx de leur pre^ineidl, it les soutiendrait de toute sa puissance : en même temps il déclara qu'il ne voulait pas que Tinquisitioii fût là propriété klwèlue de l'ordre des fières ptécheârë ; et qnè fti , à leur p\àèé ^ on niettàit des béîlédiaijis ou dè^ religieux de Sàint-Françc»s (les mineurs), il le vëh-âît sans peiné.

Cfe Bernard dteCéhtîà, <jfàî àppàràtt ici pour la première fdîs, était Fènnerfai le plus achathé que lès hérétiques ensiSeht daiis îâ proviiice : il les persécutait avec une telle véhémence j que des historiens du téhips , Guidônis et Léandlre' Albert , nous le téprésetiteiit sous lès traits lés pltb tferrîbles; et certes, ni ruh ni raûire Ùe iiont iospëèts. Le premier ne baïaiîcè plâs à Tâplleler peréècultor êlf Hk^eus heretiéùrUfh (le pet^éctitear et lé tiiàfftéàU dei hér^Stlauçs), épithètes qtïi ^sdilt suflfiskniés pbur kioixs donner Isi mesure de son caractère.' Cet bommé, aVide du sang des adversàrres dé là foi^ succéda à Guillaume Arnàud , et le Surpassa en férocité ; ce qui avait para fmpdssible âUi contemporains, tant que celui-ci vécut. Ils furent détrompa, lorsque Berhard de Cancio etlt ététidu'sur eux ses màinâ de fer. il avait pour compagnon frère Jean de Saint-Pierre, qui lirait son origine d'uilfe fkmîlle ill'â^tte de hToulôuse, et de ce noni {h); il fut Turi dès pté'riiîers méiïibres de Tiiiquiisîtion. Élevé au milieu des troubles que les croisés occasionnèrent dans le Languedoc, frère Jeau de Saint-Pierr^ conçut , dès son enfance , Une haine pro-

fbi3^ de rhéF^sie : «a sog^b^ ^fc -ardente piété kt fixtn *a4a h, quitter le monde pour se placer au nombre des enr ' ian& de DomiiuquÊf d*(>^V).> presque aiM9itÀti après l'éiaUissement de& ^fbèr^ préQWurSr. Il parvint at^ grade; d'inquisiiauff lupréfani&j dl^ilç masaacre de^ in-r ^[uisiteurs ea tkte d^m Ay'\%Qomi%i et ayant eeM^ élét yatioa, il n^ontra qa'îl eck était digpe, par TexagéraT tion:.de sfOn a^e eafiQi^t c^ qui teuçhaM* wx intér^tl 4u.^a^ntrpiBee (i). . i

Farère Jean, d^ Saii^trPJQrre oompt^ parnaij^ ceux qui

Juttère^nt en) 1:^4(9'^^''^ ^*><5 è'xlreme véhémence^ contre le comte de Toulouse ^ à ime époque où le$ inquisiti^urS: rendirent plusieurs arrêts de mort dans cette vUle^ au moi^ d^ décen^tfs^ en présence du çhifigi et du p^pl^, et ^c le conseil de Tarchevéq^4^ Narbppin^l qui Les poussait à désobéir à R^^fr «9(9^. y U* l)ès qi#e ces homm^ de sang se fiu?eo|. a^^rés dei 1^ pf^Uence des Toulousains , ils recommenr 4>èiyen^ 1q cours<4e lisiir^cruelleS' procédures ; plus de uentô.^ec^resy dmii plusieuj^s appaftepaLent à de^ £uihIW n<^]be$9;ii:e4uren& d'euj^ leur acrêt de^KM^v lis reff^irent k^s.aiieiei^akeSfy^èSy firent encore rouvrkJfttti^rey eue^bfumèi^ntle$tossauienâ| et se nionr ^rèveait np^. n^insiHipJ^fi^f^Ue^ ie^ayer^ les défunus iqfU'^nî\^l^:leSi vi.¥aiii^. hem iç^^uduited^ssa. lellçment tes J)^*|es j ^!il devinft i^^ de la suppprier

|ilusiJo»gHfeiP|)*; «t h v^igeanee publique , provor

(i) Biographie tfiubmaine , U :kp,f^.iji%

ia4^ quëe ateo trop d'impradence , éclata par un assasstrt jiat(i).

V Le tribunal de rinquisitîefn , à Touloiise, éuiit composé, à celte époqpie, de frère Gruillaame Arnaud; de frère Eùenne , reUgÎMût de Tordre des mmeitrs; de Raymcmd'de Go$tiran; siïmommé Vécfwain (script tor)y chasïeinef' selon les uns, du chapitre de Saint- Etienne de cette yille , on - arckidiacre de Liézat , selon les autres; et du prieur d'Ayigâônet (i), bénédictin dans Tabbaye de Cluse en I^émont. Raymond récrivain étah né à Toulouse : comme révécjue Foulques y iï avait commencé sa carrière par se lancer dan$ les excès du vice et de la dâ^auche. Troubadour, jongleur éhonté, car il remplit à la ibis ces deux professions, dont la seconde était déshoiKoante, il chanui d*abord les amours profitnes et Icis plaisirs du libertinage. Il reste des preuves de ce q[ue nous avançons, dan^ une pièce de poésie qui s*est consiervée, et que Raymond l'écrivain oomposa< Il met en scène une dame qui, trompée dans- la violence de ses désirs par sou amant ou son mari , car l'obscurité du texte ne permet pas de décider à qui elle s*adresse, Faccuse en des termes que la décence défend de rapporter. C^st de cet homme vraiment crapuleux que Ton voulut faire ou plutôt que Ton a fait un saint, parce qu*il fut persécuteur, et parce que l'indignation publique mit un terpie à ses atrocités , en lui arrachant la vie. On doit remarquer avec quelle £tcilité ceux qui s*a-

(l) Regîst. de rinqiilsition de.Touloose.

u la pénitence voulue, et en proportion de Tënor- i236** « mite du cas, etc. (i). »

' Après cette lettre terrible, le pape adressa un bref au roi de France», pour l'engager derechef à poursuivre le comte Ae Toulouse ; il écrivit de nouveau à celuM^i, le i5mai, et.lui ordonna, sous les menaces les plus graves, de rétablir les inquisiteurs. Raymond VII voyant ijue sa résistance, si elle était trop prolongée, amasserait sur lui de plus funestes orages, contraignit les Toulousains à recevoir Tinquisition, qui rentra triomphante dans celte malheureuse ville. IjC comte ne recueillit pas de sitôt le, prix de: sa funeste condescendance; car, à la fin du mois d^octobre de cette année, le pape «e plaignait à Tempereur Frédéric II de ce qu'il avait conununiqué avec Raymond VU, tandis que ce prince était encore sous le poids de Tanathéme (2).

' Grégoire IX, cependant, finit par être touché de laSj. la franchise que le comte mettait à lui obéir : il écouta ses plaintes contre les inquisiteurs, les trouva juste» sans doute ^ puisqu'il ordonna à son légat de retirer de Toulouse ceux des firères prêcheurs qui se montraient publiquement ennemis de Rs^mond ; il mitorisa , en outre , ce dernier à différer son départ pour la Terre sainte; L'archevêque de Vienne modéra en . effet, par divers, règlemens, le zèle lurieux de lîin-

I ■ r I { • I I li

(i) Trésor des chartes toulousaines , sac ao, n^ i3.

(2) Percin, Monum, cofw. Toios, ^ Raynaldas, ann. ia35,

ia36. (( moines, prêcheurs et mineurs, de publier > cette -e%- (( communication les dimanches et fêtes, ces consuls^ « abusant de la force qu*ils ont en main, ont-empe* « ché, par violence^ que cela tùt fait, comme ont pa-- « reillement menace de leur colère les mineurs qui c< ne . s^étaient pas arrêtes à ceti^ défense. Ils ont « frappé et blessé plusieurs de ces humbles religieux^ (c jusqu*à effusion de sang. . < ^

x< Ce n*est pas là tout^ car vous avez comblé lame- « sure, toi et les consuls de Toulouse. On. vous a vus, (( yous montrant sans terreur les adversaires de la « fpi , faire défense à tous, ceux qui seraient appelés, « de comparaître devant Tinquisiteur, sous peine d'à-* « mende et de punition corporelle. Comme nous ne (( saurions soufirir tranquillement de pareils attentats <( commis au préjudice de FEglise, nous t^enjoignons (( de lesi réparer j suivant lesordi^es du légat, et de les (( faire réparer par les consuls de Toulouse et tes au- (( très sujets, suivant le pouvoir que tu en as; de ne « pas différer davantage à remplir tes engagemens, fi en te, décidant à partir pour ton^ voyage d'outre- (( mer, avec les mêmes chevaliers et boui^ems^ et d*y « servir pendant cinq années, conformément au traité (( de Paris. , . »./ .

(( Si tu t'y refuses, nous enjoiguons au légat de « t'excommunier alors, et de faire publier les cen^ (( sures ecclésiastiques qu'il fulminera contre toi, dans « toutes les églises, chaque dimanche. et chaque flâte, « les çlpqbes sonnant, et à cierge éteint,, jusqu au mo^ « ment où , reconnaissant ta f^ute , tu en auras &it

f( la pénitence voulue, et en proportion de Ténor- laSG*- « mité du cas, etc. (i). )>

' Apvès cette lettre terrible, le pape adressa un bref au roi de Franccr, pour Tengagèr derechef à poursuivre le comte de Toulouse; il écrivit de nouveau à celup<;i, le i5mai, et'lui ordonna, sous les menaces les plus^ graves, de rétablir les inquisiteurs. Raynaond VII voyant ijue sa résistance, si elle était trop prolongée, amasserait sur lui de plus funestes orages, contraignit les Toulousains à recevoir Tinquisition , qui rentra triomphante dans cette malheureuse ville. XiO comte ne recweillit pas de sitôt le, prix detsa funeste condescendance; car, à la fin du mois d'octobre de cette année, le pape «e plaignait à l'empereur Frédéric II de ce qu'il avait conun unique avec Raymond YII, tandis que ce prince était encore sous le poids; de Tanathéme (2).

: Grégoire IX, cependant, finit par être touché de laSj, la franchise que le conp^te mettait à lui obéir : il écouta ses plaintes contre les inquisiteurs, les trouva justessans doute ^puisqu'il ordonna à son légat de retirer de Toulouse ceux des frères prêcheurs qui se montraient pifbliquement ennemis de Rs^mond ; il mito* risa , en outre , ce dernier à différer son départ pour la Terre sainte; L'archevêque de Vienne modéra en . effet ,^ par divers, règlemens, le zèle liirieux de lîin-

^i) Trésor des chartes toulousaines, sac 20, n® i3.

(2) PerciQ, Mommu cow. Tolos. — Raynaldas, ann. ia35,

ia4a. Le châtelain de Monsëgui^ ^tani parvenu jusque là, y attend que lea AyigSKMQQtàws, qui, instruits de son arrivée, s*éuaént imunU de bÂtons, viennent à sa rencontre, afin de lui donner le ^gnal conveuu : Quêtait dans la;nuit du si8 np^i, veille de FAscension. Il ne tarde pas à savoir que les iiiquisitiéurs , a{N^s avoir parcouru le bourg >• sont r^oitrés au château^ et qu'ils vont se coucha. Le moment paraît .Êtyorable : les deux troupes, celles dé Pierre Roger de Mirepoix et de -Raymo^ d' Alfaro, se r^unis^iatt ; elles s!*avanceHt droit vers le pàla|s. comtal, se font ouvrir les premières^ portes , brisent à coups.de hachia celles intérieures, pénètrent dans la. chaos^re où sont les. inquisiteurs^ et vont di^oit à éùx (i).

Si, d'un o&té, un vif désir de vengeance animait les assaiUans.^ de Fautre , rexaltauon. des inqtdsiteurs n'était pas moindre» Le bruit' que firent les meurtriers, les clameurs qu'ils poussèrent avant que de parvenir aux religieux, ayant révélé k ceux-ci le danger dont ils étaient menaieés, nul d'entre eux. ne songea ni à prendre la fiiite ni à se.^mettre en état de l^itiole défense. Leur parti fiit bientôt pris ; ils en-, tonnèrent le Te Deum^ tandis qu'ils s'agenouillaient , se montrant satisfaits, grâce à leur eir^ur, de parvenir au ciel par ce qu'ils croyaient ^ti:e. le chemin du martyre. L'aveuglement de leut faiïaiisme ne leur permettait pas de reconnaître que leur conduite , jus-

(i) Ibid.

que là^ avait* été en dëtestation par un Dieu de piix la^a^ et de miséricorde.

Les assaiUàns tombèrent sûr eux, sans être retenu» par aucune pitié. Raymond d'Alfaro, 'oétu d*unpoup' point blancjica.Tppa le premier, avec une massue dont il s^était muiii. Lés inquisiteurs, en ce moment, étaient au nombre de huit. Guillaume Arnaud, à qui on en voulait le plus, à cause de sa cruauté détestable, eut la langue coupée après sa mort. Raymond l'écrivain, le prieur d'Avignonet, frères Bernard de Roquefort et Garcias'd'Aure, ces deux-ci nés dHUustres parens; Raymond Caibonnier, Bernard , clerc de Raymond récrivaiu; Pierre Arnaud, greffier de l'inquisition, furent également massacrés à coups de bâche. On jeta ensuite par les fenêtres Fontanier et Adémar, nonces des inquisiteurs. Cela fait, les soldats et le peuple d^Avignonet, poussant des cris de joie, procédèrent au pillage de tout ce que les membres du tribunal de la foi avaient spolié dans leurs tournées* On dit que l'on trouvai des sommes considérables, et beaucoup'd'ob jets précieux; car ils confisquaient toiit, Élisant avec un soin égal la guerre à la personne et aux propriétés dès sectaires. Les assassins ne se retirèrent que lorsque leurs victimes eurent cessé de res-* pirer (i).

Gela fait ^' le chevalier d'Alfaro alla rejoindre le reste de sa troupe, qui, disposée en dehors dès murailles, protégeait cette action coupable. Le meurtre

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(l) lèid.

( Sio )

|dia. même d-tm inqubtt^ur ia^jéiaiît janàb>qn*ua crîmé, la loi seule est investie du droit de iMniiâr les Éaéçhan$9 .et 4^ venger }a société ^ qu'ils ^ensetiu. Raymwà jà'AUmfQ racomà 9m. mns, et à la clarté des iKwdbiessquUls avsÀmt ^ikamée^ yiceqpk s^^t paflffié^ ài^mx qv^mx i&^msmur Jtmt ^é frappé à^un coup de laAjse;, :r^t£e id'tuae .flèche; .le traisièmie .d^uae iK^ehe^ k 4pija]tjrièiiœ d?im càuieoa:: cçei noas paiaat un (embèUisseineiUb d(»it Jes iiistoriens 4^ ron)j-e de Doitoiniqiie d'Osisia ont iirouiu paner oetfé catastrophe. I^e Fhn Féi^m a iiréteiidu |)eutié£re par4à rappraober le supplioe.d^s seprt J&èces Madhahées de celui : des inquilateujî» languedocfens; ciar il est peu eiîoyable qù^â moment de :oe nassaiare , aii se soit diviséilas r61es^ iet .Uon SQÎt.ccmTenu dje la manière variée doiit on lès.eKécuterait; Xte liaâipe ckrbntqaeur ajojate qup le efaàtekin «de Mon^^or^ igài in*étaît pas eàtpé daiis lexhàAc^u^ réprîiBiuii^ les soldats de ce qo^ils ne lulavàiemi'pàa iapponké leiarâaàeide&èrerGùil^ laume Ârnkud, dont ôl^ae serait 'Ëdt ifaîrè une coupe. . Lelaniit.dexsesiiiistre éyèiDême^t>fiit'à-pqiiie parvenu à Toulouse^ que^le^ £rères prêcheurs^ les naoinies die iSaiat* Benoît ;et de Saint -François, avec les cha-^ mÂnes de Saint* Etienae y ipartirekii prooèssionnellement pour aller enlever chacun les corps de leurs confrères : ilsŒss «ràn^rtàreiKt tous à Touloofae, et prœédèrentà leur ensev^^liss^mi^t dfms' leurs élises respectives. Rflî]paipnd IVèrivain'et SKmxlerc trcHive^ rent d*abord une tombe dans le cloître de Saint- Etienne , où la superstition les honora d'un culte par-

(Su)

ûouliec, «uës hou récdnau. On ayait presque ûsti par tiH'r. 1^5 oublier^ loraqpieÇkàrkfi de Montqhal , arclieyéque de Toulouse en 1628, voulant détruire Pinquisitîon êajt]^[son diooèse,' :cnit adoueir «la peine qu*U «ausei:^t aux :fipères ipxécheurs^ien préparant la canonisa*^ tkoi df^un: dès leurs; {iaËiille ^ datai le prenafier ^oiumé de ses jànaùlès Ae Ihuhmes€j cpii pa4r|it en 1687, dit ijm^ûe pcéÏBxHax ^éfxmvné de son dessein , pa^oi^ quTiiin' n» pot td^mâer «es p£éieii4ues nlicpies ^ qu^i 1 fiilkiitJpli^S'^oni^rëiiabklAeiit laisser dans 3e re|^ de la uin(d)e,draveoîd!autbes débris 4e corps humains* ije'SètèiPeroiik^'auiftontcaEire^ prétend ^ en soi^ ou^vm^Jifofiumenta'^eoiwefïïius^^ publié

e»:>i693c^ qub iPinyentkm eint liBu« Ce <p» nous porte à 'Cnroîré !Soét assertion prëférablemant^oelle de La** fâiUe, c^est k coiunaissancë que ncAis avons de l'ins** eriplioii suivsainiie , qu'op lit encore , gravée sur un marbre >iipir/«dfans la quatriàme chapelle -à la droite diœar de- Saint#tiên|ie':

- !|lA.TMO»rDVS SGRÏPTOR EGGL. ThOL. GANIG. ET AIIGHID1 JLG01!fV« XT

Bernardvs illivs gleric.

PRO XVBitL /CHRiaTP OGGISL

VNA GVM INQVISITORIB.

FIDEI (l) (A-).

(0 ibid.

ia4a» Il n^y a ni la date de la mon de ces deux pei^an-» nages, ni celle plus récente du {>laoement de Fins-^ cription. . . / *

C'est, ce nous seiûble, un singulier martyr qu^un troubadour libertin devenn persécuteur : néanmoins^ les &natiques de toutes les époques liront jamais renoncé à lui procurer les honneurs de la canonisation. Il y a peu d'années encore que , iâons répiscopat du courte Primat, ce jM^ojét fut repris.: on sollicita Tar^ chevéque de consentir à cette bérémonie ; . la {nélé éclairée de ce respectable prélat^ qui n^avaii d'autre pompe que celle de ses veslns ^ et jd'autres créanciers que les. pauyres, lui .fit repousser avec, indignation une demande qui tendait à faire accorder à un en^ nemi de Thuitianité un honneur que ce dernier partagerait avec saint Yincent de Paul. Au demeurant, nous ne serions pas étonné que , dans œ siècle d'hy* pôcrisie et de &natisme kiroidt^ ceux qui regrettent le règne de l'inquisition , et qui naguère en ont pris la défense , se consolassept de sa chute en procédant à l'apothéose de l'un de ses membres (i).

g JL :» ■ 1 .i. , ■ 1 t'i

(t) Biographie iouhmsmne, n^ 2^ arU Raymond saipiorL