II. Iai{iiltition. O

12 15. prompte^ entière et définitive remise, au comte de Montfort, de toutes les superbes possessions dont on rinvestissait. Le cardinal, et pour la première fois, s^avisa alors d'examiner avec quelque attention les bulles de créance que le pape lui avait données; il n'y trouva pas la confirmation du droit qu'il voulait s'arroger; et cela à son grand regret , comme à celui du concile. Il fut contraint de déclarer que le souverain pontife pouvait seul compléter ce grand ouvrage (i).

Dans cet embarras, et pour en sortir, le concile dépécha à Rome l'archevêque d'Embrun, homme de grande science, et rempli de bontés accompagné de plusieurs clercs. Il portait des lettres par lesquelles les Pères du concile suppliaient humblement Sa Sainteté de permettre que le comte de Montfort fût élu , d'une voix unanime , prince et monarque du pays* Ce dernier acte terminé, le légat clôtura le concile (2).

Nous n'avons voulu interrompre ce récit par aucune réflexion , mais ici il nous est impossible de ne pas faire remarquer cet empiétement formel des évéques sur la puissance des souverains temporels; elle est patente : on les voit donner froidement les Etais de leur seigneur légitime , et en disposer, sans hésitation, à leur volonté. Nul d'entre eux, jusqu'au moment où le légat lut attentivement ses instructions , ne défendit d'abord le droitséculier, et ensuite ne parut

f 0 Ihid.

(a) Uid.

douter qu^au pape seul appariint le droit de donner 13 1 5. les couronnes. Ainsi, sans ce dernier incident, une nouvelle jurisprudence se serait établie, et les ëvé« ques auraient admis le principe que, pour détrôner un souverain quelconque, il suffisait de la volonté d'un concile national, ou même provincial, selon Timportance du cas. Ceût bien été, dès cette heure, que le pouvoir ihéocratique aurait pesé sur la catholicité, et Ton aperçoit, d'un coup-d'œil, les maux in«calculables, les révolutions fatales qui en seraient devenues le résultat. Il est donc de nécessité absolue, tout en rendant au clergé la rév-érence et le respect qu'on lui doit, de le maintenir par contrainte, s'il est nécessaire, dans les bornes de son autorité spirituelle ; car son esprit n*a pas changé : il est aujourd'hui, sur le fait de la domination universelle, tel qu'il était il y a six cents ans ; et malheinr aux princes qui, trompés par une aveugle piété, appellent maintenant encore les ecclésiastiques dans leurs conseils ! Ils exposent, par cette condescendance, le repos de leurs Etats, de leur &mille, et jusqu'à l'indépendance de leur couronne.

Le légat, en attendant le retour de l'archevêque d'Embrun , et poussé par l'impatiente avidité de Mont* fort, donna la commission à Foulques , évêque de Toulouse, d'aller prendre possession de celte ville au nom du Saint-Siège. Ce prélat, joyeux d'avoir à portep le dernier coup à son maître, partit aussitôt, et reparut au milieu de ses diocésains, armé d'un funeste pouvoir. Le oenatte Raymond YI et son fîls, les princesses

i2i5. d^Arragon^ leurs épouses^ habitaient encore le château Narbonnais, sans faire néanmoins aucun acte direct de souveraineté. Foulques les chassa inhumainement de cette demeure^ en fit sortir la garnison, tpiMl remplaça par une nouvelle, composée de croisés français, dont il contraignit les Toulousains à payer la solde. Le peuple, consterné par la disgrâce complète de ses deux comtes, qui se retirèrent, comnle de simples particuliers, dans la maison Xxxn noble chevalier, David de Roaix (e), se soumit à toutes les volontés du légat ; il donna douze de ^i&& capitouls en otage, et Pierre de Bénévent envoya ces magistrats municipaux à Arles, où ils devaient demeurer tant qu'il le jugerait convenable (i).

. Foulques, dépourvu de toute pitié dans son succès, remplit la ville d'épouvante. Alors commencèrent d'activés recherches contre les Albigeois ou leurs feuteurs. Cet évéque sans miséricorde eut la cruauté de refuser à Raymond deRécaldo, sénéchal du comte de Toulouse , la permission qu'il sollicitait d'aller finir ses jours dans un hospice , où il voulait se consacrer au service des pauvres. Foulques motiva son refus sur ce que ce chevalier, vraiment fidèle à son prince, avait cherché à maintenir celui-ci dans ses principes d'indépendance ei de résistance à la volonté de l'Eglise. Ainsi, la fidélité était un crime, et ne pouvait obtenir à celui qui l'avait conunis, la mo-

' (i) Guillaume de Pnilaurens, c. a4— Catel, Camies de Taufouse, p. 3o2.

( »7 ) deste faveur d'aller se vouer aux vertus de charité 121 5. tant recommandées par Tapôtre des nations (i).

Le légat, cependant, ne négligeait rien de ce qui pouvait anéantir la puissance des seigneurs du pays. Il fit également, au nom de TEglise romaine, prendre possession , par Tabbé de Saint-Tiberi , de la ville et du château de Foix ^ qu'il laissa à la garde du damoisel (2) Bérenger, neveu de cet abbé ; et lorsque le cardinal eut la certitude que tous les forts étaient au pouvoir des croisés,, alors, pour achever de Ëdre peser sur la contrée un joug insupportable, il daigna permettre aux chevaliers dont les biens étaient con*^ fisqués, d'aller partout où ils voudraient,, à condition pourtant qu'ils n'entreraient point dans les villes fermées, qu'ils n'auraient point d'arnvçs défensives ni offensives, et qu'ils ne monteraient que de simples roussins. Un dernier affront les réduisit à ne porter, qu'un seul éperon, les dégradant ainsi de la chevale-^ rie. C'étaient là d'humiliantes conditions, et telles que, dans, les jours désastreux de notre révolution dernière, on n'en imagina jamais de pareilles à l'égard de la noblesse. A toutes les époques, on doit re«. marquer que les punitions infligées par le clergé por-

(i) Guillaume de Puilaurens, ibid.

(a) On donnait ce titre aux jeunes nobles de haut rang qui n^étaîent pas encore cheyaliers ; ils le portaient même dans un âge plus mâr, lorsque la faveur du prince ou leurs exploits ne les avaient pas élevés aux honneurs de la che* ralerie.

i2i5. lent un caractère d^avilissement et d*absurde de^tisme tout particulier (i).

Montfort, comblé des bienfaits de FEglise, qui ne lui donnait, il est vrai, que ce qui n'appartenait pas à elle-même, recevant encore de Farchevêque d* Arles le don de la ville de Beaucaire, autre propriété du comte de Toulouse, se crut obligé de se montrer libéral. Il n'attendit point, pour donner à son tour, que le pape Yeûi investi de tous les Etats dont il venait de faire la conquête : voici ce que nous trouvons à ce sujet dans Y Histoire du Languedoc j n'ayant pas en ce moment sous la main l'ouvrage original dans lequel ces pièces se trouvent (2) :

c( Montfort devança la décision du pape pour disposer des domaines de la maison de Toulouse, et il agit, avant cette décision, comme s'il avait été le véritable maître. C'est ce qui paraît : i " par une donation qu'il fit le 7 février i ai 5, du consentement d'Amauri son fils, en faveur d'Arnaud, évêque de Nîmes, du lieu de Milbaud, dans la vicomte de Nîmes, dont il était ou devait être le maître j soit h raison de la comté de Toulouse j soit h cause de la n>icomté de Nimes; a*" par une charte datée de son palais de Carcassonne, le 6 de mars suivant, dans laquelle il déclare a que possédant, par la commission que Pierre, (( cardinal -diacre du titre de Sainte -Marie en Aca quire, et légat du Saint^iége, lui en avait donnée,

(i) Goillatutie de Puilaurens, ihid, (ai) Gallia ChrisK, t. 6, p.. 3o6 et suîv..

( "9) <[ tdules les terres et tous les droits que Raymond, ci- m' (( devant comte de Toulouse, avait, soit par iDÎ-méme, H soit par les autres, dans le diocèse d'Uzès, et ayant « appris que l'élise d'Uzès avait soufiert beaucoup (i de dommages, ï\ donne du mieux qu'il peutj tant « pour soi que pour ses successeurs, 31 Raymond, évé- <' que de cette ville, et à son église, divers lieux, vilu lages, droits de péage, dîmes et autres domaines u que le même Raymond, ci-devant comte de Tou- Il louse, possédait dans ce diocèse et dans d'autres, et K en partie la viguerie d'Uzès, que Raymond tenait « de ce même comte. » Montiôrt, dans cette charte, se réservait néanmoins, dans la plupart de ces domaines, la justice criminelle pour l'effusion du sang. Il reprit même plusieurs de ces terres, mais en fie& relevant de l'évéché d*Uzès, avec promesse de confirmer cette donation lorsque le pays lui aura été assigné à perpétuité par le pape , et d'en faire hommage à Tévêque et à l'église d'Uzès, pour tout ce qu'il tient d'eux (i). ))

Ce n'était pas toutefois assez pour le clei^ d'avoir lait marcher contre le comte de Toulouse les plus grands seigneurs du royaume, il ne devait pas être satisfait tant qu'il n'aurait pas mis en mouvement la royauté pour la même cause. Déjà, trois ans auparavant, il était parvenu à décider le prince Louis, fils de Philippe -Auguste et neveu de Raymond TI, à prendre la croix , mais non à le &ire partir : le roi

(0 HisL âe Langueâoc, t 3, p. a68.

i2i5. avait retenu auprès de sa personne le jeune prince^ jugeant que celui-ci était plus nécessaire à ses intérêts dans le nord de la France, que dans le midi pour la cause de TEglise. Celle-ci souffrait impatiemment ce retard. Enfin , cette année, une trêve ayant été conclue avec l'Angleterre, Louis, vivement sollicité par les évoques d'accomplir son vœu, obtint le con* sentement de son père, et se décida à descendre dans le Languedoc. Il fit son entrée à Lyon le i4 avril, jour de Pâques, accompagné d'une brillante suite de seigneurs et de prélats. Là étaient avec lui le comte de Saint-Paul; Gauthier, comte de Ponthieuj le comte de Séez et d'Alençon; Guiscard deBeaujeu, Mathieu de Montmorenci, le vicomte de Melun, etc. (i).

Louis fut reçu à Lyon par Vévêque de Carcassonne; à Vienne, par Simon de Montfort, qui chercha, par son empressement et ses manières, à se rendre agréable à un aussi grand prince; à Yalence, par le cardinal de Bénévent lui-même. Ce dernier, poussé secrètement par le chef des croisés, manifesta des craintes sur ce que Louis, comme fils et comme héritier du haut suzerain de la terre provençale j voudrait peut-être agir souverainement dans le Languedoc, et décider d'une manière contradictoire ce que lui légat avait décidé auparavant. Des auteurs ont prétendu, et avec raison, que la venue du prince, tant demandée par le commun des ecclésiastiques, n'était pas très-agréable au ministre du Saint-Siège. Pierre de

(i) PîtiT'*^ ^c Vaulsemais, c 66^

Yaulsernais, fort bon à consalter sur ces matières^ 12 15; avoue que le légat ne voyait pas ce personnage avec plaisir, tant pour ce que nous venons de faire connaître, que pour ce qu'ajoute avec impudence le même chroniqueur. Le roi de France avait ëté admoneste lui-même, comme souverain principal, e% commandé en sa propre personne, par Tautoritë apos^ tolique, de venir travailler à Textirpation de Thérësie. Il ne s'était jamais mis en peine d'obtempérer à cet ordre, qu'il avait constamment éludé, ce gui le rendait/oit suspect; et en conséquence, comme la terre albigeoise avait été conquise, non par les armes du roi, mais par le pape, appuyé sur le secours des croises, le légat était convaincu que le monarque avait perdu tout droit, et que son fils ne devait paraître dans la province qu'en simple particulier (i). Ce que nous disons d'après l'auteur original, le légat osa le dire en face à Louis. Si celui*ci eût possédé le sentiment de sa dignité, il aurait réduit au silence un prêtre téméraire qui disposait en maître des Etats dont il devait hériter un jour^ mais ce prince ne possédait rien du haut génie de son père ; il en avait la bravoure sans doute, mais il se croyait au-dessous du pouvoir ecclésiastique, et il répondit en conséquence, au légat , qu'il ne voulait rien faire que d'après son conseil, et qu'il le prendrait pour son unique guide dans tout ce qu'il ferait. C'était là ce qu'on demandait: aussi, dès ce moment, environna-t-on Louis d'homma-

(0 làid.

121 5* ges et de masques de respect ^ satisfait qu'on était dé montr/er le noble fils de Philippe- Auguste ^ Thëritier du beau royaume de France ^ marchant à la suite du légat, et ne lui disputant pas la puissance et la suprématie* Les croisés arrivèrent à Saint -Gilles en même temps que Tarchevéque d'Embrun et les autres déf putes que le concile de Montpellier avait envoyés à Rome^ Ils rapportaient la réponse du souverain pontife : elle n*était pas absolument conforme aux: désirs de Montfort et de ses partisans. Le Saint-Père consentait à remettre provisoirement à la garde du chef de la croisade, tous les domaines prétendus conquis sur les hérétiques ; mais en même temps il retardait d'en donner la possession définitive, avant la tenue d'un concile général qu*il convoquait à Rome, dans l'église de Saint Jean-de-Latran, pour le mois de novembre prochain. Une lettre particulière d'Innocent III était pour Montfort j elle s'exprimait ainsi (i) :

<( Innocent, évéque, serviteur des serviteurs de Dieu, (( à son bien-aimé et noble fils Simon, comte de (( Montfort, salut et bénédiction apostolique.

« Nous t'adressons un juste tribut de louanges pour (( le sèle infatigable avec lequel, sans te reposer, et « montrant une vraie constance, et comme un invinu cible gendarme de Jésus^hrist, tu as bataillé va- (( leureusement aux guerre^ entreprises pour le triom-

m ■'■' ' .!■■■.. ■ I ■!■ I I. -I .1. I II . Il I ■ < - ■ »

(0 IbiiL

<( phe de la foi catholique; c'est par ton secours que i3i5. u cette foi, abattue et persécutée, s*est relevée avec (( un singulier éclat dans presque toute la terre albi- (( geoise. Un tel service a mérité que de toutes parts « on adresse au Seignetu*, pour toi, de telles prières, (( qu'elles t'assureront certainement une place élevée i( dans le ciel.

(c Sus donc, soldat de Jésus-Christ, vas accomplir (c ton ministère, et cours en vaillant champion dans (( la lice , jusqu'au moment où tu auras achevé de (C remporter le prix. Le Dieu fort, le Dieu des ba- « tailles marchera flanc à flanc avec toi, le dieu des (( armées , le prince de la gendarmerie chrétienne ! a Garde -toi d'essuyer la sueur de ton front avant (( d'avoir emporté la palme de la victoire ; tu as bien n commencé sans doute : poursuis cette entreprise, et (( ne faiblis pas au moment de la finir, te rappelant u les paroles de l'apôtre, que nul ne sera couronné « s'il n'a combattu jusqu'au terme, et sans relâche.

« Pour te récompenser, néanmoins, des grands ef- (( forts que tu as faits, il nous a paru bon de mettre « dans tes niains toutes les terres que le comte de <c Toulouse a. tenues, et toutes, celles acquises par les (( croisés, ou bien données en garde à notre légat, <( pour que toi les possèdes à ton tour jusqu'au pro->. <( chain concile général, voulant que jusque-là tu les. (( conserves, les protèges, les défendes, en prenant <( pour toi les revenus, les fruits, la juridiction qui er^ (( proviennent, attendu que tu ne peux combattre à « tes dépends , ni fournir de ta propre fortune à la

iii5. (( garde des forts tenus sous notre commandement. (( INous t*en joignons au nom de Dieu, au nom de (t notre aniiitié et des trésors de la miséricorde divine, « que nous voulons répandre sur toi, de ne pas refii- « ser cette délégation que nous te donnons, et par-là «r dUmiter Jésus-Christ, qui n*a pas dédaigné la délé- « gation de son père, de courir comme un géant, jusce qu^à la mort par le supplice de la croix (i). »

Nous nous arrêterons à cette dernière impiété : car quel autre nom peut-on donner à une comparaison sacrilège qui met en rapport la vie d'un ambitieux brigand, persécuteur des malheureux, qui par le pillage, le meurtre, Tincendie, la violence et Tusurpation, avait élevé sa fortune, avec celle du divin Sauveur des hommes, qui n*avait paru sur la terre que pour prêcher la paix, la concorde, Tobéissance aux lois, et dont la mort admirable a été le sceau de notre rédemption? Il y avait au moins, dans un pareil langage, un oubli total des convenances, une dérision des choses saintes, auxquels se livrent trop Êicilement, à toutes les époques, ceux qui, pour contenter leurs passions, mêlent dans les querelles mondaines ces noms sacrés qu'on ne devrait prononcer qu'à Tautel. Le pape, poursuivant sa lettre, reconmiandait vers la fin, aux barons, seigneurs, chevaliers, consuls et autres propriétaires ou habitans du Midi, d'obéir à Montfort et au légat, et de les aider en toutes choses.

<i) Uid.

Cétait là beaucoup sans cloute^ et pourtant ce n^é- i3i5. tait pas assez ; il fallait franchir le dernier degré de Tin justice, et consommer la perte totale de la maison de Toulouse. On y travailla de toutes manières. Le pape s^empara irrévocablement du comté de Melgueil ^ et le vendit plutôt qu'il le donna à Tévéché de Maguelonne, par une bulle en date du 14 avril suivant. Il est vrai qu'un grand nombre de conditions assez onéreuses furent attachées à ce cadeau ; en voici les principales :

L'évêque de Maguelonne devrait faire la guerre et la paix pour les intérêts de ce comté j suivant les ordres du pape; il ne pourrait inféoder ni aliéner une partie de cette terre ; il paierait annuellement au Saint-Siège le cens de vingt marcs d'argent. A part cette somme, Innocent III eut pour sa part douze cent "vingt marcs comptant ; plus , trois cents livres qu'il fallut donner aux cardinaux ^ pour les provisions; trois cent ^ingt-six livreSj valant cent marcs sterling, un cheval et une mule de prix au camérier du pape, ainsi que plusieurs autres fortes sommes dis* tribuées aux officiers de la chevalerie romaine ; en sorte que l'évéque Guillaume d'Antignac dépensa, pour reconnaître le bienfait de ce cadeau prétendu^ trente-trois mille sterling de demi-livre (1). «

On voit, par ces détails, que les libéralités du Saint-Siège n'étaient pas gratuites. Où prenait -on d'aussi fortes sommes pour satisfaire son avidité? on

Il I • - - — — ■ • ■' ■■..■■■

(i) Garin, Scr. près. Maguelon., p. Soj.

i3i5. les trouvait dans des taxes, des impositions extraordi-* iiaires, et des ventes onéreuses qui enrichissaient les italiens, en appauvrissant les pays charges de les fournir. L'ëvêque de Maguelonhe, pour faire face à cette dépense, céda aux consuls de Montpellier, au prix de vingt-cinq mille sous melgoriens, deux des douze deniers pour livre que le comte de Melgueil avait coutume de prendre sur la monnaie de Melgueil , le bois de Valence, et autres objets.

Pendant que ces concessions de biens usurpés étaient faites, les légitimes possesseurs de tant de riches domaines sortaient enfin de la ville de Toulouse, où ils ne pouvaient plus demeurer sans danger : Tamour de leurs sujets les avait préservés jusque-là de tous les pièges que leur tendait la malice de Tévêque Foulques; mais tant de constance d^une part, et de dévouement de Tautre, devait avoir un terme. Le nombre des croisés augmentait chaque jour dans Tou<^ louse; le prince Louis allait y venir; le comte de '' Montfort choisirait, selon toute apparence, devait-on croire, une circonstance pareille pour faire son entrée dans une ville où il était si complètement détesté ; et si les Raymond alors s^y trouvaient encore, c'en était fait d'eux. Ces princes comprirent l'imminence du péril qui les menaçait ; ils se retirèrent à la cour de .Jean , roi d'Angleterre , qui les accueillit avec intérêt, et leur prêta dix mille marcs d'argent pour fournir à leur entretien. Les princesses d'Airagon leurs iemoies, et sœurs de l'infortuné Pierre II, avaient déjà, comme nous l'avons dit ailleurs, rencontré un

asile en Provence , dans quelques châteaux que les i ^ i S. comtes de Toulouse possédaient encore dans cette province, et pour lors le malheur de cette illustre famille fut entièrement consommé (i).

Cétait là, sans doute > un éclatant exemple pour les autres souverains, et bien propre à leur faire ouvrir les yeux et à les porter à contempler le nouvel abîme ouvert devant eux. Mais leur aveuglement et leur avidité étaient extrêmes : ces deux causes les empêchaient de rien voir de Timminence du péril qui les menaçait tous. Certes, c'était une grande hardiesse à la cour de Rome de disposer des Etats d'un prince ; mais fût-elle revenue à cet acte hardi, si la première fois où elle s'était avisée de porter la main sur ce qui ne lui appartenait pas, un cri unanime se fùt&it entendre parmi tous les potentats pour lui refuser la possession d'un tel droit , et si, lorsque poussant l'excès jusqu'au bout, elle avait donné au premier occupant les pays qu'elle enlevait par violence, nul ne s'était présenté pour les accepter; si aucun 'prinëe n'eût voulu recueillir> ce nouveau genre de succession? Restée alors avec sa colère, ne trouvant point d'instrumens dociles à ses vengeances, elle n'eût pas tardé h suivre une meilleure voie, en abandonnant des maximes si contraires à l'équité et à la morale de l'Evangile. Mais rarement les souverains ont-ils une juste connaissance de leur dignité et de leurs in-* terêts véritables : pour celui du moment, pour satis-

(i) Guillaume de Puilaurens, c. 27.

i^iS. faire une ambition tnal entendue, ils s*empressaient à cette époque de ramasser la proie i^ué le souverain pontife leur jetait, sahs songer que par-là ils se soumettaient eux-mêmes à la mesure que l'on ferait peser sur eux aussitôt qu'ils se montreraient hostiles envers le clergé. On avait donc reconnu parfaitement Fomnipotence du Saint-Siège; on tie lui contestait pas le droit en général de disposer des couronnes : ce n'était que dans l'application du principe que celui sur lequel tombait un tel coup de foudre, se montrait récalcitrant ; alors il disputait non sur le pouvoir papal, mais sur ce que lui-même ne méritait pas d'être dépossédé de ses Etats, ne s'apercevant pas que cette dernière question n'était plus à débattre , lorsque la première avait été résolue affirmativementv

Montfort, et surtout le prince Louis, devaient apprendre à leurs dépens, l'un lors de sa querelle avec l'archevêque de Pïarbônne , son ancien ami , l'autre lorsqu'ayant d'abord accepté la couronne d'Angleterre, qui lui serait librement offerte par le peuple et les barons anglais, les ordres impérieux du souverain pontife viendraient Jui commander de la déposer sur le champ entre les mains du nouveau vassal de la cour romaine. Ce temps, propre à faire naître de sérieuses réflexions dans l'âme de ces illustres personnages , n'était pas encore venu. Louis , au moment dont nous écrivons l'histoire , était au mieux avec l'Eglise , surtout venant de faire la déclaration que nous avons rapportée plus haut : il se reposa quelques jours à Saint-Gilles, d'où il marcha sur Montpellier;

il fut reçu avec respect par les habitans de celte ville, i2i5. qui prêtèrent serinent en ses mains de ne pas s'ëcartcr de Puni té de la foi catholique, et lui donnèrent plusieurs d'entre eux en otage de leur sincérité (i).

Lorsque Louis arrivait devant les ruines de Béziers, il fut rejoint par une députation des Narbonnais; là commença avec vivacité la querelle déjà sourdement établie entre Montfort et l'archevêque de Narbonne. On n'a pas oublié que l'ancien légat du pape, Arnaud Amalric, abbé de Citeaux, ayant été nommé an si^e de cette ville en 12 12, avait, dès le premier jour de son épiscopat, usurpé manifestement le titre Ae duc de Narbonnej et en conséquence la pairie laïque qui y était attachée : il avait multiplié les actes propres à constater, h ce qu'il croyait, le droit prétendu qu'il s'arrogeait sans aucun fondement ; et celui-ci, fondé seulement sur sa nomination comme archevêque, a paru à des écrivains ecclésiastiques si mal appuyé, qu'ils n'ont pas balancé à dire que l'abbé de Citeaux descendait, par sa naissance, des anciens souverains de Narbonne, assertion fausse et démentie par tous les monumens historiques. Le comte de Toulouse, au moment où se consommait cette singulière usurpation, ne crut pas devoir s'occuper à la repousser, pensant avec raison que, dans un meilleur temps, elle tomberait d'elle-même; ou s'il fit des acies con-

(i) Guillaume rArmoricaîn, ^ Gest PhiL, p. 87. — Gallla Christ; p. SyS. — Besse, Hist, des ducs de Narbonne, p. 878.

— Pierre de Vaulsernais, ibid.