H8 UNIVERSITÉ DE PARIS

santé ^ Tétude ne tarda pas à franchir les limites de la ville et a se propager dans les environs, notamment à Fabbaye de Saint- Victor, sur la montagne Sainte- Geneviève, et progressivement sur tout le territoire qui est encore aujourd'hui connu sous le vieux nom d'Université. En même temps que s'accroissait le nombre des chaires, le cadre de l'enseignement prit une extension tout à fait nouvelle. Désormais, l'instruction que ces maîtres distribuèrent à l'envi ne se borna plus aux notions élémentaires et principalement grammaticales des arts libéraux; elle s'étendit non-seulement à la théologie, mais au droit et à la médecine, et se prêta de la sorte aux applications positives de diverses professions civiles. La renommée de l'école parisienne se répandit jusqu'aux dernières limites de la chrétienté , d'où elle attira au sein de la capitale un concours immense de disciples. Au milieu du douzième siècle, cette affluence universelle d'étudiants avait doublé la population de la ville, et cette considération fut Tune des causes qui, vers la fin de la même période, déterminèrent Philippe-Auguste à tracer autour de Paris sa nouvelle enceinte (1). L'Italie^ par les ordres des papes, notamment d'Alexandre III, envoyait à elle seule des légions déjeunes clercs, qui se rencontraient dans nos murs avec des condisciples arrivés du fond du Danemark et de la Hongrie. C'est aussi pendant le cours de ce siècle que l'on voit se développer d'une manière manifeste et définitive les symptômes d'organisation qui caractérisent une institution régulière et publique. Abailard, qui cessa d'enseigner à Paris en tH9, eut à s'excuser, malgré l'éclat de ses succès, d'avoir, en quelque sorte, usurpé de son chef les fonctions de maUre{2), ce qui implique dès lors une certaine hiérarchie et quelque discipline. De savants écrivains sont, en elfet , d'avis que l'usage régulier des grades ne tarda point à s'introduire parmi les coutumes scolastiques , et qu'il commença à faire loi du temps de Pierre Lombard (de il 45 environ à 1 159). Un passage de Matthieu Paris, qui se rapporte à la même époque, indique que ces grades s'obtenaient a l'élection, et par conséquent à une sorte de concours. En 1169, l'école de Paris, divisée en nations, formait comme un tribunal dont l'arbitrage était accepté, même par des souverains, dans les questions les plus importantes : c'est a lui, en effet, que le roi d'Angleterre Henri H, divisé avec Thomas Becket, archevêque de Canlorbéry, sur un point de droit public relatif aux coutumes d'Angleterre, proposait de s'en remettre pour trancher leur différend. Enfin, nous trouvons en 1200, dans un diplôme de Philippe -Auguste, la consécration légale et vraisemblablement rétrospective d'une véritable institution publique, où I'Université de Paris figure avec

(1) Jean Jouvenel des Ursins, dans son traité sous forme de dialogue intitulé : Différends entre la France et l'Angleterre, écrit composé en 1435, affirme que, dans les temps précédents, on avait vu à Paris de seize à vingt mille écoliers (Ms. de la fiibl. Nat. Lancelot, n"" 110, fol. 54). Ce nombre avait dû être encore plus considérable pendant tout le treizième et le commencement du quatorzième siècle , avant la multiplicaUon des Universités en Europe.

(2) Quod sine magUlro ad magisterium divins lectionis accedere praesumpsissem. Abffîlard. Epist,