DÉCRET

s'attachait à la nature de connaissances qu'elle avait pour mission d'enseigner. Le siège de la Faculté de théologie fut de tout temps à la Sorbonne.

Cetexeœpled'organisation fut bientôt imité par les juristes. En 1IB7, Gratian de Bologne availréuni sous le nom de décret les diverses décisions des papes et des conciles, qui composaient en grande partie la jurisprudence ecclésiastique ou droit canonique.

Ce recueil fut goûté du souverain pontife Eugène III^ qui l'accueillit avec empressement et en ordonna l'étude et l'enseignement au sein des écoles et des églises. Telle fut la lointaine origine de la Faculté de décrett laquelle n'était d'abord qu'un démembrement de celle de théologie. Vers la même époque, la nouvelle publication des Pandecles de Justinien vint augmenter la somme des connaissances de l'Europe chrétienne en matière de droit, connaissances qui se bornaient alors à la possession du code Théodosien, des lois barbares et des capitulaires de diverses dynasties.

Cette acquisition ranima partout les études des jurisconsultes , et bientôt le droit civil vint prendre place dans l'Université de Pa- R»i.iiii.p.p..-D'.rr«>i»B°Li»juM. j.jg^ ji çjji^ ^ij droit, canonique. Mais les

papes et les prélats, aux yeux desquels la théologie était la science suprême et seule nécessaire, favorisèrent exclusivement le développement de cefte Faculté, et ne permirent l'exercice du droit qu'en tant qu'il se rapportait à la doctrine et aux intérêts de l'Église, c'est-à-dire du droit canonique. Vers 1210 , Honorius III rendit une bulle célèbre qui interdit l'enseignement du droit civil à Paris et dans les lieux circonvoisins, comme préjudiciable aux études théologiques. L'absurdité d'une telle prescription , en présence des besoins et des efforts croissants des études, n'en permit jamais la complète application, et la science du droit séculier ne cessa point d'étendre ses progrès. On ne peut toutefois dater avec certitude la pleine organisation de la Faculté de droit que de 1271 , époque à laquelle elle jouissait d'un sceau particulier.

L'histoire littéraire ou didactique du droit pendant le Moyen Age se partage, selon le docte annaliste de cette science , M. de Savigny (1) , en trois périodes. La première, qui s'étend d'Irnerius (2), mort vers 1 150, à Accurse, mort en 1293, peut s'appeler

{))Hul. du droit romain, t. IV de la iraductlon de M. Ch. GueDOUX.Hingray, 1839, ln-8.

(3) Iraértus avait eu lui-mime un prédécesseur Dommé Peppo, mais qui ne laissa ancuoe réputation.