FRÈRES MORAVES

Il n'est pas tout«à«fait exact de parler de cette secte comme étant une secte de la Réforme. Son origine remonte au milieu du XVe siècle, mais elle a son développement principal pendant le siècle su'u vant, qui est aussi celui de la Réforme.

En 1433 les Hussites modérés', ou Calixtins, avaient fait leur paix avec Rome, et catholiques et calixtins s'étaient ligués pour écra« ser les Taborites radicaux. La victoire, toutefois, ne fut complète qu'en apparence. Plusieurs congrégations continuèrent leur vie en ca* chette, et les dangers et persécutions provoquèrent l'exaltation de la foi et des opinions extrêmes chez les «jamnici» ou «caverniers», ainsi appelés d'après leurs refuges dans les montagnes. C'est pendant cette période que des relations ont été engagées avec les Vaudois, qui habitèrent les contrées limitrophes d'Autriche et de Bohème*. Des négociations furent même ouvertes en vue d'une fusion des deux sectes, et on arriva à la constatation d'une complète concordance ; seulement, une persécution violente des Vaudois d'Autriche a fait échouer le projet. Ce fait est intéressant, parce qu'il nous fait' sup» poser que par rapport au problème de la paix, les Frères ont été du même avis que les Vaudois. Et d'autre part nous savons que l'un des chefs des Frères moraves, Petrus de Chelcic, avait protesté avec

' Voir plus haut, p. 65.

" Cp. plus haut, p. 57—58 et Keller, Die bôhraischen Briider und ihre Vors laufcr. (Monats^Hefte der Comenius=Gesellschaft, III (1894), p. 171 ss).