‹ Histoire de l'invention de l'imprimerie pour servir de défense à la ville de Strasbourg contre les prétensions de HarlemChapitre 9 sur 17 · FIGURES · texte numérisé non relu

FIGURES

M. -Koning , p. 39 , adopte l’opinion de plusieurs écrivains, que les cartes à jouer, qui d’abord avaient été peintes, mais qui ensuite furent imprimées avec f rot ton ^ conduisirent a la fabrication des images de Saints- que ces images furent d’abord de la même grandeur que les cartes, mais que bientôt elles reçurent un plus grand format et furent accompagnées d’une inscription ou légende. On fit alors des recueils de gravures, la plupart tirées de Thistoire sainte, avec un texte explicatif gravé sur l’estampe ou sur un feuillet à part. C’est ainsi que parurent Y Apocalypse de SY Jean J la Bible des pauvres „ YArs moriendi etc. Fournier U cite à cette occasion le savant Ménétrier

1) Origine de ici grmure en bois, p. 2o et 25.

62 OUVRAGES XYLOGRAPHIgUES AVEC FIGURES.

qui dit que les Allemands, premiers graveurs en bois, avaient aussi gravé au burin les premières formes des cartes à jouer. Heinecken dit qu^on trouve dans la bibliothèque de Wolfenbüttel, des figures tirées de l’Ecriture sainte et accompagnées du texte , de la grandeur de nos cartes à jouer. Il trouva dans les bibliothèques de plusieurs couvents , en Franconie , en Souabe, en Bavière et en Autriche, une quantité d’images de Saints collées à des livres du i5." siècle. C’est donc sans fondement que M. Koning dit , p. 3g, qu’on ne trouve de ces images de Saints que dans les ouvrages imprimés dans les Pays-Bas pendant le i5.® siècle.

La gravure en bois , petit in-folio , que M. de Heinecken a découverte dans la bibliothèque de la Chartreuse de Buxheim près de Memrningen, prouve qu’on a dé] à imprimé en 1423 de semblables gravures en Allemagne avec le texte “). La principale image de cette gravure est celle de S.^ Christophe qui porte à travers la mer l’enfant Jésus; on y trouve gravée l’inscription suivante : « Cristojbri Jaciem

« die quacunque tueris ^ Ilia nempe die morte mala Jion morie/'is. Millesimo CCCC!’ tertio.

c’est-à-dire : « Ta mort sera sainte si tu meurs en un « jour oii tu auras regardé la face de Christophe. <c L’an mil quatre cent vingt-trois. M. de Murr fît de nouveau graver en bois tout ce tableau et en tira une copie qu’il envoya à M. Enschedé à Harlem; celui-ci ne fît aucune objection*^) à la justesse

1) Idée générale, p. 249 et 25i.

2) Ibidem, p. 260.

3) Dans le Journal zur Kunstgeschïchte y Niiremb. 1775. t. II. p. 104.

4) Ibid, p. 4^9*

Page 1