Cf. Naville, Bubastis, pl. XXXV, c

Amon-Iià dut attendre que le plus urgent eût été fait dans le Delta reconquis, car ce furent seulement les deux premiers Thotmès qui ordonnèrent les réparations du temple de Karnak1. A cette date déjà, l'empire devait être reconstitué, puisque les souverains étaient capables de faire élever des édifices aux points les plus éloignés de leur royaume, à Semnèh2, où Thotmès I relit le vieux sanctuaire du Moyen Empire, et à l'oasis de Baharièh, où Thotmès 11 éleva un temple à Amon3.

Hicn n'a subsisté de ces travaux, rien non plus de ceux qu'Amenhotep I ordonna à Com-Ombo. Au reste, les trois règnes ensemble ne représentent qu'un court laps de temps. Les constructions allaient «ncore lentement et c'était bien peu d'années pour tout ce qu'il y avait à refaire. Un très petit nombre paraît avoir été terminé sous le règne du souverain qui les avait ordonnées. On a retrouvé le nom de Thotmès II en Nubie, à Koumnèh, et celui d'Amcnhotep II dans le Delta, à Bubastis. C'était bien probablement sur des édifices depuis longtemps commencés que leurs cartouches furent apposés. De tout temps, il en fut ainsi en Egypte. C'était une assez rare fortune d'être à même de commencer et de consacrer, définitivement achevé, un nouveau sanctuaire. Sous les Ptolémées, la construction du temple d'Edfou, entreprise parEvergète I, ne fut terminée que sous Ptolémée Alexandre, douzième du nom. N'est-ce pas d'ailleurs l'histoire de nos cathédrales du moyen âge, a>uvre de longue haleine, dans laquelle se sont succédé plusieurs générations?

En Egypte, le dernier roi faisait du tout son œuvre personnelle et, par l'apposition de ses cartouches, s'attirait le bénéfice de la reconnaissance divine. Nous ne saurons jamais, dans Ions les restes marqués au nom de Thotmès III, ce qui est réellement son œuvre el ce qui appartient à ses devanciers et, en particulier, à la reine Hatasou.

(Juand, après des siècles d'interruption, les ateliers d'architecture royale se furent reformés à Thèbes, il fallut encore un certain temps pour reprendre les traditions du métier. L'architecte du second empire thébairi dut demander des leçons aux modèles des vieux maîtres du Moyen Empire; il prit leurs œuvres comme guides et imita les derniers types de la XIIe Dynastie. En cela, au reste, il ne faisait que se conformer à l'idée générale qu'en toutes choses le Nouvel Empire était

1. Lwsros, Denkm., III* partie, pl. 3. — Di Ri»u<;é, Mélanges d'arehéologie égyptienne et assyrienne, t. I, p. 41-48.