‹ Histoire de l'Université de Paris au 17e et au 18e siècleChapitre 6 sur 23 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

Le bruit de l'ouverture prochaine du collège de Clermont se répand. — Efforts inutiles du recteur Dossier pour s'opposer à cette ouverture. — Lettres patentes du 15 février 1618. — Décrets de la Faculté des arts et de la Faculté de théologie cassés par le conseil privé. — Situation de l'Université. — Projet de réduire le nombre des collèges. — Quintaine élu greffier. — ■ L'Université de Paris et le prince de Condé. — Les Barnabites. — Le siège épiscopal de Paris érigé en métropole. — Richelieu, grand maître de Sorbonne. — Annulation de la vente de six arpents du Pré-aux- Clercs. — Mesures contre l'indiscipline des écoliers. — Établissement du collège des Irlandais.

— Cérémonies. — Affaires de la librairie. Lettres patentes de 1G18 et de 16 2L Quatre membres de la société de Sorbonne désignés pour être censeurs des livres nouveaux.

— Aristote attaqué dans une thèse. — Les Jésuites de Tournon. — Association des universités de France contre les Jésuites. — Arrêts du parlement de Toulouse confirmés au conseil privé. — Echecs multipliés de la compagnie de Jésus. — Nouvelles querelles religieuses. — Pamphlets politiques contre Richelieu : Admonitio ml regem; Mysteria politica. — Le livre de Santarelli, De hœresi, sckizmate et apostasia. — Les Jésuites sont contraints de souscrire aux censures de la Faculté de théologie. — La Somme théologique du P. Garasse. — La thèse du dominicain Jean Testefort. — Agitation des esprits. — Edit sévère du roi, qui fait défense ait recteur et aux maître- de l'Université de Paris de prolonger et de renouveler les débats touchant l'autorité pontificale. — Un évêque mis en interdit par un simple docteur.

Cependant le bruit s'était répandu que la société de Jésus touchait au but de ses efforts, et qu'un édit du roi permettant l'ouverture des classes au collège de Clermont devait être prochainement publié. À cette nouvelle , le recteur, M° Dossier, sans prendre le temps de consulter les procureurs des Nations ni les doyens des Facultés, courut, accompagné de Turgotet de quelques professeurs du collège d'Harcourt, chez le garde des sceaux et le chancelier, pour leur faire part de ses appréhensions (1). L'Université ne savait-elle pas, dit-il, avec quelle habileté les Jésuites épiaient les oc-

(1) Nous empruntons ce discours et les détails qui suivent aux Acta recloria, dans lesquels le lecteur Dossier a lui-même raconté les circonstances qui précédèrent le rétablissement <le-> Jésuites au collège de Clermont. Voy. nos Pièces justificatives, n^LVH et LVI1I.

casions favorables à leurs desseins? Ce qu'ils n'avaient pas obtenu de la clémence de Henri IV ni de la faveur de Marie de Médicis, ce que la sagesse du Parlement leur avait refusé, ils s'apprêtaient ,i l'arracher à l'inexpérience de Louis XIII. Les conséquences de leur triomphe, s'il devait se consommer, étaient manifestes: jamais coup plus funeste n'aurait été porté aux lois et à l'équité, comme à l'intérêt des lettres et à celui des écoles. Il appartenait au chancelier et au garde des sceaux de conjurer ce malheur en ne permettant pas <pie la bonne foi du prince fût surprise, et que la tille aînée (\\\ roi très chrétien se vît condamnée sans même avoir été entendue. A ces remontrances, débitées sur un ton un peu théâtral, le chancelier et le garde des sceaux se contentèrent de répondre, en termes généraux, qu'ils ne feraient rien qui pût préjudiciel? aux intérêts de la compagnie ni à ceux de son recteur, mais qu'il fallait attendre la décision du prince. A quelques jouis de là, l'Université de Paris, à l'occasion de la fête de la Purification, devait se rendre au Louvre, en grande pompe, pour offrir, selon la coutume, des cierges au roi, à la reine mère et aux princes et princesses du sang. Le recteur, que sa dignité appelait a porter la parole, avait reçu de l'archevêque de Tours, M. Bertrand d'Eschaux, le conseil de ne faire aucune allusion aux Jésuites, de peur d'offenser le roi. Les chefs des différentes compagnies de l'Université l'engageaient, au contraire, à saisir l'occasion ïa\ curable de déposer aux pieds du tronc l'expression franche de leurs craintes cl de leurs vœux. Dossier, comme on pouvait s'y attendre, se rangea facilement à ce dernier avis, et en conséquence, le ± février 1018, lorsqu'il eut été admis avec tout son cortège devant Louis XTIÏ, il adressa au jeune roi, en lui présentant le cierge d'usage, le discours suivant, que nous reproduisons comme un échantillon de l'éloquence officielle du temps :

« Sire , ce cierge que nous venons offrir à Votre Majesté d pas pour vous porter de la lumière, mais pour la recevoir de vous qui, l'unique cl très agréable soleil delà France, esclairez de vos rayons les parties les plus eslognées de l'Univers. Pour ceste raison, nous nous promettons (pic, comme le Ciel vous a

faict naistre pour dès vostre berceau estouffer ainsi qu'un Hercule les dragons et les serpents ; pour dès vostre enfance chasser ainsi qu'un Thésée les monstres de vostre royaume; et pour en la fleur de vostre aage estendre bien loing , ainsi qu'un Alexandre , les bornes de vostre empire ; de mesme il vous a réservé pour, par la splendeur de vostre sagesse , dissiper l'ignorance ; par la douce chaleur de vostre bienveillance , eschauffer et fomenter les beaux esprits; et par la vive influence de vostre royale grandeur, rendre plus fleurissante que jamais la fille des rois et la mère des lettres, l'Université de Paris. C'est, Sire, ce dont elle supplie très humblement Votre Majesté, et de luy faire parestre d'autant plus volontiers les effects de vostre bonté, que l'on la croit estre exposée à un plus grand péril ; à sçavoir, en ce tems où les Jésuistes de rechef s'efforcent de s'y establir, lesquels ayant desja opprimé le corps entier de la robbe séculière en tous les endroits de vostre royaume , ne reste plus que le cœur seul qui vit et respire encores en vostre Université de Paris , en laquelle estans une fois establis , ils s'en rendront aussitost maistres comme ils ont faict en tous les autres lieux où ils sont entrez ; et , par ainsi ne restant plus aucune compagnie en Vostre royaume qui enseigne la jeunesse, autre que Jésuite , voylà cette grande et célèbre Université suffoquée et abbatuë , voilà ce corps vénérable qui a rendu tant de bons services à l'Église et à l'Estat; qui a fourny les peuples de pasteurs, les éveschéz de prélats, les cours souveraines de juges et de présidents, le conseil des rois de chanceliers, de gardes des sceaux, de maistres des requestes, de conseillers et secrétaires cl'Estat; qui a maintenu l'innocence de l'Église, la pureté des langues, l'intégrité des bonnes lettres , et les franchises et libertéz de la France contre tous ceux qui les ont voulu opprimer; bref, qui a tousjours esté comme une forte bride pour arrester la violence de toute doctrine nouvelle et estrangère, préjudiciable à L'Église et à l'Estat : voilà, dis-je, cette grande Université ruinée. Ce qui ne peut arriver sans un préjudice notable de l'un et de l'autre, c'està-dire de l'Église et de vostre Estât. Ne permettez donc, ô grand poy, que ce beau et rie lie fleuron de la couronne de France se

l74 HISTOIRE DE L'UNIVERSITÉ DE PARIS.

fanne ,t s.- ternisse de vostre temps. Ne permettez qu'il soit dict que cette grande el célèbre Université, conservée depuis neuf cents successivement par tous les roys vos devanciers, comme une pièce du tout nécessaire et essentielle à l'Eglise et à l'Estat . soit périe sous le règne de Louis Le Juste, Louis le Sage, Louis le Débonnaire , Louis treiziesme, le roi le plus puissant et le plus grand du inonde Louis t iviziesme , qui par sa valeur et par sa sagesse du toul miraculeuse a redonné la vie à tous les autres membres de son Estai. Ces!. Sire, la prière très humide qu'elle faicteejourd'!m\ à Votre Majesté. Et recevant ce cierge de sa main, recevez toul ensemble les arrhes de sa fidélité, le gage de son obéissance . et une protestation très entière de jurer plustost sa propre ruine que de manquer au vœu qu'elle lui a faict d'estre pour jamais dès affectionnée, très subjecte et très humble servante (1). »

La reine mère, après le roi, et Monsieur, duc d'Anjou, eurent à essuyer, en recevant les cierges que leur présentait le recteur, des discours moins longs, mais non pas moins ampoulés que celui que nous venons de reproduire. S'il faut en croire la relation qui est sous nos yeux, le roi répondit, d'un visage plein d'allégresse et d'accueil : « .le vous remercie de votre bonne affection; soyez assuré de la mienne et que j'ai agréable votre requeste. » Aussitôt que ces paroles furent connues dans l'Université , elles y relevèrent les courages et firent naître l'espérance que l'ouverture du colli de Clermonl n'était pas aussi prochaine qu'où l'avait appréhendé. Les Jésuites et leurs partisans furent tellement troublés qu'ils essayèrenl d'arrêter la publication des discours prononcés par le recteur, comme s'ils redoutaient l'impression produite sur les esprits par cette mauvaise rhétorique. Mais la résolution de Louis XIII et de son principal ministre, Albert de Luynes 1 . était arrêtée; et tandis que l'Université trop confiante se félicitait du nouveau succès qu'elle croyait avoir remporté, le conseil d'Etat

i Les harangues faictes en Roy, à lu Roy ne, et à Monsieur, frère du Roy, /><ir vkuisi, urle recteurde l'Université de Parissur le restablissement des Pères Jésuistes, Paris, 1618, in-12.

2 Félibien, Hist. de Paris, i. IV. p. 37.

préparait un arrêt donnant gain de cause contre elle à ses adversaires. Cet arrêt, qui fut signé le 15 février 1618, était conçu dans les termes suivants :

<( Sur le rapport fait au roy, estant en son conseil , des cahiers des derniers Estats généraux tenus à Paris, par lesquels en renionstrant la nécessité de rétablir les Universitez de ce royaume en leur ancienne splendeur, et principalement celle de ladite ville comme capitale et séjour ordinaire des rois, et en laquelle les plus grandes et célèbres compagnies de ce royaume sont establies, afin que son Université soit à l'advenir, comme autrefois elle a esté , un séminaire de toutes charges et dignitez ecclésiastiques et séculières , où les esprits des sujets de Sadicte Majesté soient formez au culte divin , au zèle de la vraie religion , en l'obéissance due aux rois et au respect et révérence des lois et des magistrats : lesdits Estats ont entre autres choses requis et supplié Sa Majesté, en considération des bonnes lettres et piété dont les Pères Jésuites font profession, leur permettre d'enseigner clans leur collège de Clermont, et faire leurs fonctions ordinaires dans leurs autres maisons de Paris , comme ils ont fait autrefois , et évoquer à, soy et à son conseil les oppositions faites ou à faire au contraire; et Sa Majesté, bien informée qu'avant que leclict exercice eût cessé audict collège, non-seulement la jeunesse de sadicte ville de Paris, mais aussi de toutes les parts du royaume et de plusieurs provinces estrangères , estoit instruite en ladicte Université aux bonnes lettres, et que maintenant au lieu de cette affluence, ladicte Université se trouve quasi déserte, estant privée de la plus grande partie de toute ladicte jeunesse, que les parents envoyent estudier en autres villes et hors le royaume, faulte d'exercice suffismit en ladicte Université pour les sciences, dont Sadicte Majesté reçoit, et le public, un notable préjudice... Sa Majesté a ordonné et ordonne que, conformément aux lettres du 20 août 1010, iceux Pères Jésuites feront à l'advenir lectures et leçons publiques en toutes sortes de sciences, et tout autre exercice de leur profession audit collège de Clermont, comme ils ont fait autrefois, et aux jours et heures les plus commodes pour leurs escholiers, lesquelles

lectures Sadite Majesté entend demeurer dès à présent restablies - qu'il soif donné aucun empeschement au contraire, à la charge... de se soubmettre aux loix et règlements de l'Université, ainsi qu'il sera ordonné par Sa Majesté. Veut Sadite Majesté que lesdits Pères Jésuites soient mis en possession desdites lectures par deux conseillers et maîtres des requêtes... lesquels se transporteront sur les lieux, le tout nonobstant oppositions ou appellations quelconques, pour lesquelles et sans préjudice d'icelles, ne sera différé; et si aucunes interviennent, Sadite Majesté en a retenu et réservé la cognoissance à sa personne et à sondit conseil, interdite et défendue à sadite cour de Parlement et à tous autres juges quelconques, Taisant défense aux parties de se pourvoir ailleurs, à peine de nullité, cassation de procédures, et de tous despens, dommages et intérêts. »

Ce lui le cardinal S)u Perron qui se chargea de communiquer à l'Université la décision qui venait d'être rendue en faveur des Jésuites. Il manda le recteur et d'autres notables à Bagnolet, où la maladie le retenait, et leur fit part de la volonté royale, les engageanl à la respecter, et leur promettant de faire lui-même ses efforts pour que la compagnie de Jésus n'abusât pas de ses avantages au détriment de l'Université de Paris. Le recteur ne se montrait pas éloigné de seconder les vues conciliatrices du cardinal, lorsqu'il apprit que l'événement qu'il cherchait à conjurer venait de s'accomplir. Le 20 février, vers deux heures de l'aprèsmidi, MM. Anielot et Fouquct, maîtres des requêtes , s'étaient pendus au collège de Clermont par ordre du roi et, ayant donné l< lui'e de l'arrêt du conseil, ils avaient fait sonner la cloche pour la reprise des classes. Un grand nombre de prélats les accompagnaient, entre autres le nonce apostolique, le cardinal Bentivoglio, qui voulut donnera la société de Jésus ce témoignage de la protection du Saint-Siège. Un Jésuite, le P. Mérat, monta en chaire et , après avoir rendu grâce au prince du rétablissement du collège, il commença une leçon de théologie.

Il n'étail pas permis d'espérer que les protestations de l'Université eussent désormais la force d'empêcher la victoire de ses ri-

vaux; cependant elle ne put se résigner à céder le terrain avant d'avoir épuisé tous les moyens de résistance dont elle disposait. Son principal espoir était en la magistrature, qui s'était toujours* montrée favorable à ses intérêts et qui l'avait déjà sauvée en 1611, dans une circonstance toute semblable. Comme l'arrêt du 15 février n'avait pas été signifié au recteur, et qu'étant censé ne pas le connaître, il pouvait en contester l'exécution sans manquer à l'obéissance due au roi, Dossier résolut de présenter une requête au Parlement contre l'ouverture des classes du collège de Clermont, comme ayant eu lieu contrairement à l'arrêt de la cour du 22 décembre 1(511. Un conseiller, M. le Rouillier, s'était chargé de faire le rapport de l'affaire et paraissait devoir conclure à l'admission de la requête. Le recteur vit aussi le premier président, M. de Verdun , et le conjura, au nom de la bienveillance qu'il avait souvent témoignée à l'Université , de ne pas l'abandonner dans les circonstances critiques où elle se trouvait de nouveau placée. La même démarche et les mêmes sollicitations eurent lieu auprès des autres présidents de la cour, et rien ne fut épargné pour s'assurer de la faveur des magistrats. Un jugement décida que la requête de l'Université serait communiquée aux gens du roi et aux Jésuites; mais quinze jours se passèrent, au bout desquels le procureur général, Mathieu Mole, renvoya le dossier tel qu'il l'avait reçu, sans donner ni conclusions ni éclaircissements. Aux doléances du recteur, qui déplorait amèrement ce qu'il appelait déni de justice et affront fait à sa compagnie, le premier président répondit que la réclamation de l'Université paraissait fondée, mais qu'elle devait être portée devant le roi, qui seul pouvait en connaître; et comme le recteur insistait, disant qu'il avait saisi la justice du roi en la cour de son parlement, M. de Verdun repartit que ni le Parlement ni lui-même ne pouvaient rien en cette affaire, et qu'il ne fallait pas compter sur leur appui. La seule faveur que sa stérile bienveillance accorda à L'Université fut de lui faire délivrer par le greffier de la cour une copie authentique de l'arrêt dont elle poursuivait l'annulation et qu'elle ne connaissait ; pas officiellement.

Abandonnée par ceux-là mûmes qu'elle était habituée à regarder comme ses protecteurs, l'Université n'essaya pas moins de soul(1|)j,. [a lutte avec les faibles ressources qui lui restaient. Au moyen de règlements intérieurs, fermant l'accès des grades à quiconque n'aurait pas étudié dans ses propres maisons, elle pouvait atténuer, sinon détruire, les effets du privilège obtenu par les Jésuites. Au commencement du mois de mars 1G18, la Faculté de théologie prit, dans ce dessein, une délibération que le recteur lil afficher à La porte de tous les collèges. La Faculté y déclarait que, selon ses anciens usages, elle n'admettrait à ses cours e1 par conséquent à ses grades que les seuls écoliers qui auraient étudié dois ans sons un docteur de la compagnie ou de l'une des universités affiliées à L'Université de Paris, et qui feraient le serment de n'avoir jamais suivi les leçons d'aucun autre maître en théologie.

Quelques jours après, la Faculté des arts prit une délibération analogue, mais qui avait plus de portée, à raison même des attributions de cette Faculté, de laquelle relevaient l'enseignement des sciences et des lettres, et par conséquent tous les collèges, avec Le cours entier des études qui complétaient l'éducation libérale.

« La Faculté des arts, pour le grand amour qu'elle porte à L'Université, et pour la crainte qu'elle a que les instituts des anciens ne viennent à défaillir, a trouvé bon, selon les occasions qui se présentent et le tems où nous sommes, de renouvelles ce qui avoit esté dès long temps ordonné; et à la requeste du procureur de L'Université, a fait un décret en la façon qui suit :

« Que les grands maistres et principaux n'ayent à recevoir aucun « en leurs collèges, ou en lieux qui dépendent d'iceux, qui de

« bonne foy ne prenne leçon des docteurs et professeurs apprOU-

« vez par Le commun consentement de L'Université.

Que les principaux des collèges auxquels il n'y a point d'exercice, axent Le soing d'envoyer leurs hosteset pensionnaires aux escoles approuvées de L'Université, et ne permettent qu'ils aban-

« donnenl lesdites escoles, pour aller ailleurs.

« Que les pédagogues demeuraus hors des collèges prennent <c soin d'envoyer aux mômes escoles ceux desquels ils auront en- « trepris la charge et l'instruction; autrement ne pourront, tant (( lesdits pédagogues que la jeunesse à eux donnée en charge, « parvenir aux honneurs et privilèges de la susdite Faculté.

« Que M. le recteur ne puisse octroyer les lettres d'escolier juré, « qu'à ceux qui auront estudié six mois auxdites escoles approu- « vées, et dont apparoistra le tesmoignage et l'approbation du « principal et du régent. Si enaprès, quelques-uns se transpor- « tent aux escoles estrangères, que ceux-là soient entièrement « rejettez de l'Université et que leurs susdites lettres soient sans « aucune authorité.

« Que ceux qui seront appelez à serinent, ayant à respondre « selon l'intention de celuy qui les interroge, sans tromperie préce méditée.

<x Que le greffier de l'Université ne donne aucunes lettres de « maistres es arts, que premièrement ceux qui aspirent à cette (( dignité n'ayent donné suffisant tesmoignage d'avoir fait leur « cours dans lesdites escoles, par le temps requis.

« Que ceux qui donnent leurs signatures en suivent les mesmes « conditions.

« Qu'à ceux que l'Université aura honorez de la dignité de maisce très es arts, ou qu'après avoir obtenu la môme dignité dans les <( autres Universitez elle aura reçus et adoptez, lettres de nomina- « tion soient octroyées pour obtenir les bénéfices destinez aux « graduez de l'Université.

« Que ceux qui ne voudront obéir au décret soient retranchez « du corps de l'Université ; que le procureur de l'Université agisse <( contre eux par-devant M. le lieutenant civil de Paris, ou bien au « Parlement; et que pour subvenir aux frais du procez, on prenne « de l'argent dans lespargne des Nations.

« Que le syndic de la Faculté procède sévèrement à rencontre « de ceux qui seront contrevenans au décret; ceux qui se présence feront pour recevoir la dignité de maistres es arts, qu'ils bailce lent leurs noms; et celuy qui sera recognu coupable pour n'avoir

de poincl en poincl observé le décret, qu'il soit frustré de sou

Lttente el de sa demande. »

Les deux décrets qu'on vient de lire étaient, sous des formes â demi voilées, une véritable mise en interdiction du collège de Clermont. S'ils étaienl maintenus, el surtout s'ils étaient fidèleiiH'ii! suivis, la prospérité de l'institution se trouvait fort compromise du moins le recrutement des élèves était entravé de la manière la plus directe. Les Jésuites sentirent la gravité du coup qui leur étail porté et la firent aisément comprendre à leurs protecteurs. L<- gouvernement de Louis XIII, qui s'affermissait de jour en jour, n'avait pas ordonné le rétablissement de la compagnie de Jésus sans avoir pesé toutes les conséquences de cette mesure et sans s'être résolu à la soutenir en dépit des oppositions. Après avoir enlevé an Parlement la connaissance de l'affaire afin d'en rester maître, il était peu disposé à reculer devant l'Université ou à se laisser arrêter par les entraves qu'elle sèmerait, fût-ce avec raison, sous ses pas. Sans attendre et sans redouter de n«)u\ elles remontrances , le conseil privé cassa purement et simplement les délibérations de la Faculté de théologie et de la Faculté des arts un mois après qu'elles avaient été publiées, et il renouvela l'ordre formel que l'arrêt du lô février précédent fût exécuté, selon sa l'orme et teneur, dans le plus court délai 1 ).

L'Université voyait ses calculs trompés et son espoir déçu. 11 fallait qu'elle se résignât à la position qui lui était faite, et que, par un redoublement de vigilance sur elle-même, elle se mit en mesure de soutenir la concurrence que ni son crédit ni ses expédients n'axaient pu conjurer. Malgré l'arrêt qui cassait les délibérations de la Faculté de théologie et de la Faculté des arts, comme elle conservait la liante juridiction sur le nombreux personnel de propres établissements, elle en usa pour entretenir dans l'obéissance ri l;i fidélité à sa cause quelques-uns de ses membres qui ne se montraient que trop portés à la trahir. Ainsi , au collège du Plessis, un régent «le philosophie, nommé Philippe, avait chez lui quel-

i \ <.\ Pièces justificatives, n L1X.

ques pensionnaires que, selon le vœu de leurs parents, il laissait fréquenter les classes du collège de Clermont. Il fut sévèrement blâmé , et reçut Tordre de rompre toute relation avec les écoles des Jésuites et de ne conduire à l'avenir ses pensionnaires que dans celles de l'Université. Au collège des Grassins, le principal, 31e Gouault, docteur en théologie, se dispensait de payer des régents sous prétexte qu'ils coûtaient trop, et, pendant la vacance des chaires, il envoyait aussi les petits boursiers étudier chez les Jésuites. Assigné pour ce fait devant le recteur, il essaya en vain de se justifier en alléguant les lourdes charges pécuniaires qu'il avait à supporter; commandement lui fut fait d'avoir, sous dix jours, à se procurer des maîtres et à rétablir l'exercice des classes. Une visite eut lieu dans plusieurs collèges par les ordres du Parlement, qui délégua à cette fin quatre conseillers que les procureurs des Nations et le recteur accompagnèrent; elle eut pour résultat de faire constater encore de graves abus, comme on peut en juger par un arrêt de la cour relatif aux collèges de Saint-Michel , des Bons-Enfants-Saint-Victor, de Lizieux, des Lombards, de Cambray, et de la Mercy, qui enjoint aux principaux de ces collèges, sous peine de révocation , de faire vider les lieux , clans le délai d'un mois, à tous ceux qui les habitent, et « qui ne sont pas escoliers actuellement estudians, régens, prestres, boursiers ou pédagogues. » Le même arrêt ordonne l'envoi et le dépôt au gretfe de la cour de tous les titres, statuts et règlements de l'Université et des maisons qui en dépendent (1).

Des mesures analogues avaient été en d'autres temps le prélude d'une réforme générale des écoles publiques; et peut-être, dans l'intention de ceux qui les provoquaient à l'époque où nous sommes arrivés, étaient-elles destinées à la préparer. Il est constant qu'après la rentrée des Jésuites, le projet de changements nouveaux dans l'organisation de l'Université se présenta à beaucoup d'esprits, qui jugeaient indispensable que l'institution s'améliorât pour ne pas déchoir. Le cardinal de la Rochefoucault , évèque de Senlis,

(lj Arcli. U., Reg. \w. fol. 553, 561 cl S.; Félibien, llisl. de Paris, l. V. |>. 63 ; el Pièces justificatives, n ' LXI.

qui venait de succéder dans la charge de grand aumônier au cardinal f > 1 1 Perron, mort sur la fin de 1G18, avait lui-même ouvert <•<■{ avis !;. Dans les premiers mois de 1020, le nouveau recteur. Joachim Duval, fut appelé au Louvre, par une faveur singulière el inusitée, pour conférer avec le roi en personne des mesures «pie l'intérêt des études paraissait réclamer (2). La combinaison qui semble avoir été alors le plus vivement soutenue et à la veille même d'être adoptée, c'esl la réduction du nombre des collèges; 1rs plus petits et les moins prospères auraient été supprimés el leurs revenus auraient été attribués aux établissements plus considérables, afin de permettre de mieux rétribuer les professeurs el d'en avoir par conséquent de plus habiles. Cette mesure, dont nous verrons le projet se renouveler plus d'une fois, mais qui ne lut adoptée qu'à la fin du siècle suivant, avait l'approbation d'une partie au moins du Parlement, au nom duquel le recteur Pierre Padet (3) en lit part aux procureurs des Nations et aux doyens des Facultés, dans une réunion qui se tint chez lui au mois de niai 1()2;2. Mais, suivant un bruit fort répandu, les suppressions proposées souriaient surtout aux Jésuites, et c'était par eux que l'idée en avait été suggérée. Il n'en fallut pas davantage pour les pendre suspectes à L'Université, qui céda facilement aux instan< es de ceux dont elles auraient blessé les intérêts. Au lieu de supprimer les petits collèges, ne suffisait-il pas d'y réprimer les abus? Comment d'ailleurs touchera leurs revenus sans l'avis des patrons et des fondateurs? Telle est l'objection qui fut d'abord élevée par le doyen de la Faculté de théologie, à l'opinion duquel se rangèrent les autres doyens et les procureurs des Nations de France. • le Normandie et d'Allemagne. Le projet fut ainsi écarté à la majorité des suffrages, el toutes Les écoles qui dépendaient de l'Université se trouvèrent maintenues provisoirement, malgré la situait Arch. /'.. Reg. wvi. |>. ST.

Acfn rcc/oriti. I. \ . fol. .>;».

(:î) Pierre Padet, régent, puis proviseur du collège d'Harcourl après la morl de Geo Tuirgot; recteur m 1622; successeur de Guillaume «lu Val dans la chaire de philosophie du Collège de France en 1647; morl en L665, à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Voy. Goujet, Hém.surle Collège royal, t. il. p. 274 el s.

tion difficile d'un assez grand nombre d'entre elles. Quant aux autres réformes moins définies , dont le vœu avait préoccupé quelques esprits, elles ne furent pas même l'objet d'une délibération régulière ; et la seule chance d'amélioration et de succès qui resta à l'Université , ce fut le dévouement et les lumières de ses chefs, l'exactitude et le solide savoir de ses régents.

Au commencement de l'année 1622 était mort le greffier de l'Université, Guillaume Du val, qui remplissait ces fonctions depuis le mois de décembre 1588, époque à laquelle il avait succédé à Simon Laffilé. Avant de mourir, il avait résigné sa charge en faveur de son fils , Pierre Duval ; mais cet acte de dernière volonté , auquel manquait même sa signature , ne fut pas reconnu par l'Université, qui déclara l'emploi vacant et s'occupa aussitôt d'y pourvoir par la voie ordinaire de l'élection. Pierre Duval , que le nom et les services de son père recommandaient, eut pour compétiteur un prêtre, bachelier en théologie, nommé Quintaine, qui était alors procureur de la Nation de Normandie. Ce qui donnait de l'intérêt à cette nomination, c'est que de nouveau elle mettait aux prises les quatre Nations de la Faculté des arts , qui revendiquaient le droit de disposer seules de l'emploi de greffier, et les Facultés supérieures qui leur disputaient ce privilège. Les Facultés se prononcèrent pour Duval, les Nations pour Quintaine. L'ancien recteur Grangier, dont le nom a fréquemment paru dans cette histoire , compliqua le débat par une protestation motivée sur le caractère ecclésiastique dont Quintaine était revêtu, et qui le rendait incapable, selon Grangier, de remplir les fonctions de greffier sous les ordres d'un recteur laïque. Le différend fut porté devant le Parlement, qui appointa les parties au conseil, comme il arrivait souvent dans les procès de ce genre , et Quintaine fut laissé provisoirement en possession de l'office que les suffrages des Nations lui avaient déféré (1). L'Université n'eut pas dans la suite à regretter cette décision; car les registres de ses délibérations, jusque-là confus et mal écrits, furent tenus par Quintaine d'une manière si

(1) Toutes les pièces relatives à celle affaire ont été réunies par Du Boulay dans son Factum sur Vélection des officiers de l'Université, p. 76 et s.

exacte el si régulière que sa méthode a servi de modèle à tous les greffiers venus après lui.

C'est un trait de mœurs qui mérite d'être signalé, que l'arrogance avec laquelle les hauts personnages qui se disaient les protecteurs de l'Université en usaient quelquefois vis-à-vis d'elle. La cure de Saint-Côme et Saint-Damien , dont l'Université avail le patronage, allait devenir vacante par la retraite du titulaire M Hébert, pénitencier de Notre-Dame, qui était appelé à l'archevêché de Bourges. Le prince de Coudé la demanda pour un ecclésiastique attaché au service de sa maison et qui se nommait l>r\ . Sans repousser le vœu du prince, le procureur de la Nation de France, à qui cette fois la nomination appartenait, M° Tarin 1 . iil observer que le sieur Bry n'avait pas encore présenté ses lettres de maître es arts, sans lesquelles il ne pouvait être élu. 11 suffit de cette simple réserve pour donner lieu à l'impérieuse lettre que voici : « Messieurs, je trouve bien étrange que Ton ait fait jusqu'à présent en l'Université si peu d'état de mes lettres et recommandai ion, vu l'amitié que vous savez tous que je lui ai toujours témoignée quand elle a eu besoin de moi. On m'a fait néanmoins entendre que vous avez voulu, en votre Nation particulière, avoir le contentement de me favoriser, en laissant passer votre tour, sur la démission que M. le pénitencier entend faire entre vos mains de la cure de Saint-Corne, à laquelle je désire que M. Bry soit nommé. Je me suis réjoui d'avoir entendu qu'ayez ce désir. Je vous prie doue qu'en bref j'en voie les effets, si vous me voulez dorénavant trouver. » La Nation de France, et l'Université en corps, malgré le prestige qu'elle conservait, ne pouvaient pas répondre à ces injonctions hautaines autrement que par le silence et la soumission. La cure de Saint-Côme fut donc adjugée sans murmure au sieur Bry, et l'Université connu! à quel prix l'orgueil des grands lui faisail acheter une protection bruyante et le plus souvent stérile.

i Sur Jean Tarin, qui fut parla Buite recteur de l'Université cl professeur au Collège de France, \<>>. Goujet, M cm. hist. sur le Coll. de France^ (. II, p. 407 el s., et les Mémoires <lc dînasse, de la compagnie de Jésus, publiés par Charles N isard, Paris, 1861, in-12, p. 104; el plus récemment par le P. Carayon, Paris.

Ses établissements avaient de jour en jour de nouvelles rivalités à redouter ou à soutenir. Après les Oratoriens et les Jésuites s'élevèrent les Barnabites , que des lettres patentes du mois de mars 16*22 venaient d'autoriser à s'établir àMontargis et dans plusieurs autres villes de France, et qui semblaient devoir se vouer à l'éducation de la jeunesse. Soutenus parl'évêque de Paris, Henri deGondi, qui les avait appelés dans son diocèse, ils étaient, disait-on, sur le point d'acquérir des bâtiments spacieux pour y fonder un collège et y tenir des classes. Le recteur Padet, un des plus vigilants défenseurs des droits de l'Université, fit connaître à sa compagnie le coup dont elle était menacée , et sur son rapport les Nations et les Facultés résolurent de former opposition à l'enregistrement des lettres patentes obtenues par la nouvelle communauté. La délibération de la Faculté de droit, habituellement animée d'un esprit tout différent, constatait que ce grand nombre de collèges tenus par des corporations rivales détruisait l'uniformité de l'éducation publique et offrait, tant pour l'Église que pour l'État, d'aussi sérieux inconvénients que la trop grande multiplicité des ordres religieux, condamnée par plusieurs conciles (1). La mort de M. de Gondi , qui succomba peu de mois après en Languedoc , ayant fait ajourner les prétentions des Barnabites, le procès qui venait d'être engagé n'eut pas de suite pour le moment. Il ne fut repris que onze ans plus tard, en 1633, lorsque les Barnabites eurent été installés au prieuré Saint-Éloi, dans la Cité. En 1635, un arrêt de la cour donna gain de cause à l'Université , et ses nouveaux adversaires furent tenus de fournir au recteur dans le délai de trois mois une déclaration de leur général portant « qu'il ratifiait les promesses faites par eux de ne tenir collège ni escole , et de ne faire de leçons de quelque science que ce fust , à autres qu'à ceux de leur ordre , à Paris , et ailleurs (2) . »

Au mois d'octobre 1622, pendant la vacance du diocèse de Paris, le pape Grégoire XX , à la demande du roi, accorda les

(1) Arch. ('.. Reg. wvii, fol. 5 cl s.

(2j D'Argent iv. De nov. rnvr., I. Il b, l>. 274 et 273; Félibien, Hist. de Paris. I. 11. p. 1349, t. V, |>. <>8.

bulles qui érigeaient l'antique siège de l'apôtre des Gaules en archevêché, avec les diocèses de Chartres, de Meaux et d'Orléans pour sufiragants. Après avoir rappelé toutes les grandeurs accumulées dans la capitale de la France, la multitude des églises et des monastères qu'elle renfermait, la piété de son clergé et de ses habitants, la sagesse de ses magistrats, l'éclat qu'y répandait la résidence habituelle du souverain, le pape ajoutait à tous ces motifs d'élever la ville de Paris en métropole l'antique renommée de son Université, qui depuis plusieurs siècles était à la tète de toutes les écoles pour l'excellence de ses études. Généreux et juste hommage que le Saint-Siège rendait à une institution fondée par ses soins el qui n'avait jamais laissé entamer le dépôt de la loi! Le premier archevêque de Paris fut Jean-François de Gondi, doyen de Notre-Dame, frère et coadjuteur du dernier évêque. Son sacre eut lieu dans sa cathédrale, le 19 février 1023, par les mains du cardinal de Sourdis, assisté de François de Harlay, archevêque de Rouen, et de Léonor d'Estampes, évoque de Chartres (1).

Dans l'opulente succession que l'évèque défunt avait laissée, se trouvait comprise la charge de proviseur du collège de Sorbonne, qu'il avail lui-même héritée, en 1G19, de Pierre de Gondi, bod oncle. Après sa mort, elle fut conférée par le libre suffrage des membres de la société à l'évèque de Luçon, Richelieu, qui s'avançail rapidement vers les premiers emplois. Déjà il avait siégé, sous le maréchal d'Ancre, dans les conseils de Louis XIII; sa promotion au cardinalat était annoncée; et, très habile controversiste, il venait de publier une défense de la foi de l'Eglise et une Instruction du ckrestien, fort appréciées même en dehors du clergé. \u\ termes des statuts de la maison de Sorbonne, l'élection du proviseur devail être confirmée par l'Université dans une assemblée à laquelle assistaient, outre ses dignitaires, le chancelier et l'archidiacre de Notre-Dame. Ce fut le 2 septembre 16*2*2 qu'eut lieu, sous la présidence du recteur, la réunion solennelle qui devail remettre le patronage et la haute administration de l'ancien

i Félibien, Hist. de Paris, i. il. |>. 1320, t. IV. p. 67 el s.; Callia Christiana, t. Ml. col. 174. cl inst. col. 169.

collège des pauvres étudians en théologie entre les mains illustres auxquelles les rênes de l'État allaient être bientôt abandonnées. La séance commença par un discours de Me Gazil , docteur en théologie, qui fit d'abord l'éloge de Henri de Gondi, et qui termina par celui du nouveau proviseur appelé à lui succéder. Le recteur invita chaque membre à motiver son opinion. L'archidiacre Dreux, le chancelier Pierre Vives , les doyens et les procureurs approuvèrent successivement le choix des Sorbonnistes, qu'en conséquence le recteur déclara confirmé (1). Les espérances que la Sorbonne et l'Université avaient dû fonder sur Richelieu ne furent pas trompées; parvenu au faite du pouvoir, il se rappela, comme nous le verrons , la pieuse et savante maison qui s'était confiée à lui, et par sa sollicitude et ses bienfaits il mérita d'en être appelé le second fondateur.

Dans les derniers jours de l'année 1622 se termina le procès que l'Université de Paris soutenait depuis plusieurs années pour obtenir la rescision de la vente de six arpents du Pré-aux-Clercs, faite à la reine Marguerite de Navarre par le recteur Engoulevent. Ni la mort de cette princesse , ni la donation faite par elle à la communauté des Augustins de tout le terrain qu'elle avait acquis, ni les marchés successifs que les Augustins avaient passés à leur tour et qui compliquaient le débat principal de mille questions accessoires, n'avaient pu détourner l'Université de la poursuite de cette affaire embarrassée. Telle était au reste la gravité du préjudice qu'elle avait éprouvé, par la légèreté et peut-être par la connivence coupable d'Engoulevent, que ces mêmes terrains , cédés primitivement k la reine pour une modique rente de soixante livres, rapportaient en 1614 aux Augustins quinze à seize cents livres de revenu annuel. Après des ajournements qui paraissaient devoir être indéfinis , le recteur Padet pressa les magistrats si vivement, et fît valoir d'une manière si habile les droits de sa compagnie, que, malgré tout le crédit de ses adversaires, il finit par triompher. Par un arrêt du 23 décembre, le Parlement

(1) Arch. U.,Reg. xxvii, fol. 12

annula le contrai de 1606, et décida que toutes les rentes consenties au profit de la reine Marguerite et des Augustins, ses représentants, sur les diverses parties des six arpents qui lui avaient été cédés par l'Université , feraient retour à celle-ci, qui devait toucher en outre une indemnité annuelle pour certaine portion de terrain que les Augustins étaient autorisés à conserver. L<- recteur et les procureurs des Nations, accompagnés de plusieurs Qotables, allèrent, selon l'usage, mais cette fois avec un sentiment de satisfaction encore plus prononcé que de coutume, remercier le président et tous les magistrats, les uns après les autres, de cette importante décision, une des plus favorables que l'Université eût obtenues depuis longtemps, et, dans l'état de gène où elle se trouvait, une des plus opportunes et des plus profitables (1).

Comme les habitudes vagabondes et turbulentes d'une partie des écoliers se perpétuaient, au scandale des habitants paisible- . pour qui leurs bandes armées, se promenant dans les rues de Paris, continuaient à être un objet de terreur, le Parlement, à l'instigation de l'Université elle-même, fit de nouveau défense à tous écoliers, sous quelque prétexte et occasion que ce fût, « de s'assembler, porter espées et autres armes défendues, à peine de la vie. » Ordre fut donné aux principaux des collèges de donner de six mois en six mois les noms de leurs élèves au recteur, à peine de cent livres d'amende, et de les contenir dans le devoir. La même obligation était imposée sous la même peine aux hôtes qui logeaient des étudiants. L'exécution de l'arrêt l'ut confiée au lieutenant civil et au lieutenant criminel, qui se transportèrent dans les collèges pour en donner lecture et le faire publier à son de trompe dans les carrefours de l'Université. Enfin un certain Dombre d'écoliers étaient décrétés de prise de corps, avec mena de saisie de leurs biens, si dans le délai de trois jours ils ne

'•lient pas constitués prisonniers à la conciergerie du Palais. La Faculté des arts, associant ses efforts à ceux de la magistrature, promulgua de son côté un décret qui ordonnait que toute

i Du Boulay, Mémoires sur la propriété du Pré-aux-Clercs, p. 310.

personne voulant entrer dans l'Université choisit d'abord un collège et fit connaitre son nom , ses qualités , son pays et son domicile au principal, qui devait les transmettre au recteur; qu'aucun professeur ne reçût d'écolier en classe sans la permission du principal ; que chaque jour les professeurs fissent l'appel dans leur classe; qu'aucun écolier ne quittât son professeur avant l'année révolue, sans la permission du principal. Quiconque aurait contrevenu à ces dispositions perdait ses droits et privilèges d'écolier (1).

Afin de tenir les principaux en éveil, le recteur, assisté des procureurs et des censeurs de la Faculté des arts, fit des inspections plus fréquentes , comme les statuts promulgués au commencement du siècle lui en imposaient l'obligation. Cette vigilance opportune amena en divers lieux la découverte d'abus qui de jour en jour furent réprimés plus sévèrement. Un des plus lents à déraciner parait avoir été , surtout dans les petits collèges, la présence de personnes étrangères à l'Université , de femmes , de marchands, d'ouvriers, dont le voisinage, comme nous l'avons vu par le récit de Grangier, n'était pas un médiocre sujet de dissipation pour les écoliers et de scandale pour les honnêtes gens. En 1626, dans une visite au collège de Justice, malgré l'assurance donnée par les boursiers que tout était pour le mieux, le recteur put constater que le proviseur laissait dans un corps de logis, dépendant du collège, des locataires de conduite équivoque, dont les chants obscènes et le mauvais exemple tendaient à pervertir les jeunes gens. Le proviseur, qui était absent, fut condamné, séance tenante, à une amende d'un écu d'or en punition de sa négligence (2).

Vers l'époque où les mesures dont il s'agit étaient concertées avec la magistrature pour raffermissement de la discipline, on commence à voir siéger régulièrement le tribunal de l'Université ou du recteur. Ce tribunal, dont la fondation avait été ordonnée par les statuts de Henri IV, mais qui jusque-là ne s'était pas réuni à des jours fixes, se composait, comme on se le rappelle, despro-

(1) Voy. Pièces justificatives, n01 LXIll et LXIV.

(2) Arch. U., Reg. \\\n. fol. 7:5 el s.

eureurs des Nations el des doyens des Facultés, assistés du syndic . du greffier et du receveur, tandis que celui de la Faculté des arts De comprenait que les procureurs. La juridiction du tribunal de l'Université s'étendait sur toutes les affaires d'intérêt général, et aucune d'elles ue pouvait être décidée sans son intervention. Les séances furenl fixées, sur la proposition du recteur, au premier samedi de chaque mois: les membres présents recevaient, connu»droit de présence, une indemnité qui était de seize sous pour les doyens et les procureurs, et de trente-deux sous pour le recteur (1 . L'institution, contestée de temps à autre et aussi souvent confirmi s'est maintenue sans déchoir jusqu'à la Révolution française.

Cette année L623 , la rentrée des classes fut ajournée, de L'avis du lieutenant civil, au 5 novembre , en raison des maladies contagieuses qui avaient régné à Paris pendant le mois de septembre (2 . Un ajournement d'aussi longue durée avait eu lieu pour même motif en 1619, et se renouvela par la suite plus d'une fois. Paris, malgré sa vieille renommée, était alors un séjour peu salubre; et, surtout vers cette partie de la ville qui se nomme encore le quartier Latin, la maladie sévissait fréquemment sur la population, agglomérée dans des rues étroites et des constructions étouffées, dont la génération actuelle aura vu disparaître les derniers vestiges.

Au commencement de 1624, l'Université reçut communication (\c^ lettres patentes qui autorisaient quatre prêtres irlandais à recueillir des aumônes pour subvenir à Leurs études et reporter ensuite dans Leurpays, opprimé par l'hérétique Angleterre. L'instruction religieuse qu'ils auraient acquise en France. Le dessein de ces prêtres était de fonder une association dans laquelle pourraient entrer les Irlandais de toutes les provinces, et qui servirait à perpétuer parmi eux Le sacerdoce catholique en ménageant à

une partie de Leur jeunesse une éducation pure de tout contact avec L'hérésie. L'Université, toujours un peu déliante, ne reconnut Le ûouvel établissement que sous certaines conditions qui la garan-

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