LA VICTOIRE QUI FUST AU PONT DE BOVINES

L'AN M ce XIV.

LES SERGENTS D'ARMES POUR LE TEMPS GAR- DOIENT LEDIT PONT, ET VOUÈRENT QUE SI DIEU LEUR DONNOIT VITTOIRE , U.S FONDEROIENT UNE ÉGLISE EN L'HONNEUR DE MADAME SAINCTE KATHERINE ; AINSI FUST-IL i.

En 1246, un abbé de Clairvaux avait fondé celui des Bernardins sur l'emplacement duquel on a percé des rues, et dont les restes servent aujourd'hui d'entrepôt aux huiles.^ En laSa , Jean, abbé de Coucy, avait établi, au coin des rues Hautefeuille et de l'École-de-Médecine, le collège des Prémontrës. Vers le même temps (laSo), un chapelain de Louis IX, Robert, de Sorbonne en Champagne, était le fondateur de cette maison célèbre, qui plus tard devint le siège de la faculté de théologie à laquelle elle donna quelquefois son nom , et dont l'assemblée des docteurs mérita d'être appelée Concile perpétuel des Gaules.

jy I DuLAuftE, Histoire de Paris j II, 457.

» DuLA^uRE^ Histoire de Paris, II, $27 , lui donne une autre destination.

sous SAIMT LOUIS. lOI

Le saint roi voulut s'associer à l'acte de bienfaisance de son chapelain, et dans les années 1^56 et J258, il donna au collège de Sorbonne, alors connu sous le nom de pauvre maison ( congregatio pauperu m magùtrorum studentium in theologica facultate\ trois bâtiments situés rue Coupe-Gueule, en avant du palais des Thermes, plus ttn sou ou deux par semaine pour aider à vivre aux écoliers'. Plus tard, Guillaume de Saône, trésorier de l'Église de Rouen, fondait en 1268, rue de Richelieu-Sorbonne , le collège des Trésoriers, pour vingt-quatre écoliers qui recevaient chacun trois sous par semaine ^ ; et l'année d'après , l'abbé Ives de Vergy créait , pourles religieux de son ordre, celui de Clugny, dont l'Eglise, encore subsistante sur la place de Sorbonne, a long-temps servi d'atelier au célèbre David.

Cependant, il feut le dire, cet, élan général ne fut pas secondé comme il aurait pu l'être parle monarque que la France révère comme un saint; l'attachement

z Ludovicus Dei gratia Francorum rex, universîs prsesentes litteras inspecturis, salutem. Notum facimus, quod nos magistro Roberto de Sorbona canonico cameraceosi dedimus et concessimus ad opus scholarium qui inibi moraturi sunt, domum quse fuit Joannis de Aurelianensi , cum stabuUs qua*. faerunt Pétri Poulaine contiguis eidem domui. Quae donïus cum stabulis sita est- Parisîis itt vico de Coupe-Gueule ante palatiuinThermarum.

Pasquier, Rech, de la France, liv. x, chap. 5. — Dulaure. Histoire de Paris , II , 5 16. "*

2 DuLAUHE, Histoire de Paris , II, 621. i^à^

l<yà HISTOIRE DE L UNIVERSITE

exclusif qu'il portait aux religieux mendiants nuisit probablement à Tintérêt qu'aurait dû lui inspirer rUniversité, si elle n'avait pas eu avec les protégés du prince de si violents démêlés; aussi voyons-nous que par son testament il laissa aux ordres qu'il favorisait sa bibliothèque, c'est-à-dire, les livres qu'il

avait réunis ' , sans faire aucune mention de l'Uni-

versité, à qui un tel legs eût été plus utile, et qui déjà ( Ï270) possédait une collection de livres qu'elle tenait de la libéralité d'un archidiacre de Cantorbéry, et qui restait déposée entre les mains du chancelier de l'Église de Paris pour être prêtée aux pauvres étudiants^. Les livres à cette époque étaient fort rares, et les écoliers étaient souvent obligés de se contenter des cahiers dictés par les professeurs. Cette pénurie avait déterminé l'Université à porter un décret, destiné à en faciliter 1^ transmission ; ce commerce était placé sous la surveillance de la compagnie comme étant du domaine de la science, et les libraires, qu'on nommait stationarii ( courtiers ), étaient soumis à sa juridiction. Par une délibération unanime, il leur fiit enjoint ( 2 décembre layS ), sous la foi du serment, de ne pas acheter de livres pour leur compte avant l'expiration d'un délai fixé, pendant lequel ils devaient afficher le livre et son prix , et de se contenter d'un droit de courtage de quatre deniers, sou5«

* Histoire Littéraire de la France^ XVI , 34. ,,. 2 Crévier, Histoire dt l'Université, II, 47.

SOUSSAllfT LOUIS. Io3

peine de destitution ^ Pendant longtemps nous verrons l'Université exercer sur là librairie un pouvoir très-étendu; nous la verrons, surtout en iSaS, contraindre les libraires à lui prêter serment, les obliger à fournir un cautionnement, de cent francs pour la sûreté des livres qui leur étaient confiés, et charger quatre d'entre eux de veiller spécialement à l'exécution de ces règlements. Cette profession , au reste , n'était pas la seule qui fut placée sous la dépendance de l'Université, elle exerçait des droits et une surveillance semblables sur les marchands de parchemin; il ne pouvait eh être vendu qu'à la foire du Lendit , dont nous aurons p}us tard occasion de parler, ou dans la salle des Mathurins. Là, le parchemin devait éti^e marqué du sceau du recteur , qui prélevait sur chaque botte une somme de seize deniers parfsis, et les marchands ne pouvaient en acheter qu'après un délai de vingt-quatre heures, pendant lequel les membres de l'Université avaient la faculté de choisir ce qui leur était convenable ( mgi ).Lemêrae statut de 1276 fixa les droits que les maîtres pouvaient exiger des élèves qu'ils présentaient -axi baccalauréat, à deux bourses de six sous chacune; enfin, on laissa au recteur, assisté des procureurs des nations-, le soin de deciâet dans FinterValle àe& assemblées de la faculté des arts les af&ires pressantes : c'est là l'origine du tribunal de la faculté.

t BuLLEUs, Hisioria Universitatis 9 m 9 t^ig* — Ducange, Glossarium, verho -Librarius.

lo4 HISTOIRE DE l'uJV I VEKSI T JE

Dans le treizième siècle , comme on voit , FUni-versité avait pris la forme qu'elle conserva jusque dans les derniers temps de son existence : elle avait un recteur , trois facultés supérieures ( la théologie, le droit et la médecine ) , et les quatre nations de la faculté des arts. Les circonstances , il est vrai y avaient été favorables à son développement. Tout récemment deux papes français, Urbain IV et Clément IV, avaient occupé la chaire de Saint-Pierre , et s'étaient empressés de confirmer ou d^augmenter ses privilèges. Le légat du dernier, Simon de Brie , cardinal de Sainte-Cécile, envoyé en France, pour offrir à la famille de saint Louis la couronne de Naples que possédait encore la maison d'Hohenstauffen , objet constant de la haine pontificale, avait eu, dans le cours d'une légation de plusieurs années, pendant laquelle il s'était souvent employé pour elle, l'occasion de lui donner des preuves non équivoques de sa bienveillance ; et Philippe le Hardi , qui , sur les côtes de l'Afrique ,. avait succédé à saint Louis en 1270 , venait (1276 ) de ratifier les privilèges octroyés en 1200 et 1229 par son père et son aïeul. Ces privilèges étaient tellement importants qu'on voyait une Toule d'individus usurper le nom d'écolier pour profiter des avantages attachés à ce titre. Il devenait nécessaire de mettre ordre à cet abus qui pouvait causer un grand préjudice à l'Université , en servant d'égide à une foule de gens sans aveu; elle s'empressa de le faire en ordonnant (1279) la création d'un catalogue sur lequel devaient être inscrits les noms*

sous PHILIPPE LE HARDI. Io5

(le tous ses membres. Mais cette précaution ne tarda pas à être éludée; plus tard, en ï329, de nouvelles mesures devinrent nécessaires , et on ne put alors obtenir les droits de scholarité, que sur l'attestation d'un maître qui jurait en présence du recteur que vous étiez légitime écolier, et après que le postulant luimême eut exposé sa demande dans un plaidoyer en latin ^

Afin de conserver dans son sein cette pureté de doctrine dont elle était si jalouse de mériter ainsi sa renommée toujours croissante, et d'enlever à l'erreur le moindre moyen de se glisser parmi elle, on ordonna que les leçons ne pourraient être faites que dans des endroits publics; et il fut défendu à tous les maîtres, à quelque faculté qu'ils appartinssent , excepté ceux de grammaire, d'enseigner dans des endroits particuliers. Une telle précaution qui prouvait son scrupuleux attachement à l'orthodoxie, devait lui mériter la reconnaissance du pape ; et Nicolas III s'empressa de la lui témoigner en accordant à ses docteurs la préséance sur tous ceux des autres Universités , et le droit d'enseigner par toute la terre {hîc et ubique ierrarum) y d'où leur est venu le nom diubiquistes qu'on leur a donné quelquefois *.

L'Université possédait de temps immémorial une vaste prairie dont l'origine de propriété est restée en-

1 Créyier, Histoire de V Université y H, 3io. a G&ANGOLAs, Histoire de la Fille , de VÉvéché et de VU" niversité de Paris y I, 357.

I06 HISTOIRE DE l'uNIVERSITÉ

tourée de nuages ' , mais qui , connue sous; le nom de Pré-aux-Glercsy était le rendez -vous des. écoliers , et servait à leurs récréations. Cet emplacement , qui s^é* tendait depuis le bourg Saint-Germain jusqu'à la Seine, et depuis la rue des Saints-Pères jusqu'aux Invalides, dans l'espace occupé aujourd'hui par les quais Yoltdire et d'Orsai ^^, était voisin de l'Abbaye Saint-Germain. A plusieurs reprises les moines avaient élevé sur ces prairies des prétentions toujours repoussées, maisw qui souvent amenaient entre eux et les écoliers des luttes quelquefois sanglantes. En 1278, quelques envahissements de leur part avaient exaspéré les écoles et produit une rixe pendant laquelle les moines ayant rassemblé leurs vassaux, avaient attaqué leurs jeunes adversaires , en criant tue , tue ^ ! Plusieurs, effectivement restèrent morts sur la place. L'Université porta plainte au légat et au roi , implorant le secours de leur autorité , et illenaçant de fermer ses écoles. Les moines alors, quant aux peines corporelles, n'étaient justiciables que des tribunaux ecclésiastiques ; l'autorité royale était impuissante pour les atteindre , aussi fut-ce le légat qui infligea au prévôt de l'abbaye, principal auteur de ce cruel événement, une pénitence de cinq années ; les réparaticms civiles étaient du ressort du prince : quantum ad nos spec-

I BuLLEus, Historia Universitatis^ I, a 4 5.

' DuLAURE, Histoire de Paris ^ II, 35i.

3 Crévièr, Histoire de V Université y II, 94. — LïBeuf, Histoire du Diocèse et de la Fille de Paris , 1 , 356.

sous PHILIPPE L£ HARDI. lO^

tabaty disait Philippe le Hardi, et il ordonna que le couvent fonderait dans les églises du Val-des-Éooiiers et de SaintrMartin deux chapellenies de 120 liv. parisis de rente chacune, dont la présentatioïi appartiendrait au recteur, et que de plus il paierait 1000 livres tournois aux parents des écoliers morts ; quant aux laïcs , ils furent bannis du royaume. La cessation des leçons était le moyen le plus souvent et le plus efficacement employé par l'Université pour obtenir ce qu'elle désirait. £n effet, la tranquillité de la ville était gravement compromise , chaque fois qu'une jeunesse nombreuse et irritée se trouvait ainsi enlevée à ses travaux, à ses occupations journalières, et abandonnée au plus complet désœuvrement; les moyens de répression n'étaient pas faciles, la mauviaise organisation municipale , l'absence d'une police vigilante et forte rendaient inutiles les efforts de l'autorité pour maintenir le bon ordre, et le gouvernement redoutant l'emploi de cette vengeance universitaire, s'efforçait toujours de la prévenir. L'Université avait bien senti sa puissance , lorsque, mue par l'esprit qui anime toutes ies corporations, elle avait déclaré en I a8 1 qu'elle en ferait usage toutes les fois que Texi-^ gérait l'intérêt même d'un seul de ses membres : aussi répondait - elle à Philippe le Hardi : « Sire, à « votre recommandation et par respect pour vous ( €id « preces vestras et oh reverentiam vestram ), les «c maîtres reprendront leurs leçons, mais sous la ferme « espérance néanmoins que vous nous ferez jouir de tf nos privilèges , «te. »

Io8 HISTOIRE DE L UNIVERSITÉ

Ces privilèges, quelque grands qu'ils fussent, n'é* taieut cependant pas suffisants po\ir faire sanctionner par l'Université toutes les volontés de la cour de Borne. Un nouveau pape , le cardinal Simon de Brie, avait succédé à Nicolas III , sous le nom de Maitin IV ; et les premiers actes de son pontificat avaient été de favoriser les mendiants au préjudice du clergé séculier, en leur accordant le droit de confesser et de prêcher. Les prélats français, alarmés de cet envahissement, s'assemblèrent le 6 décembre 1281 , et après avoir demandé l'adjonction de l'Université entière, maîtres et écoliers , ils déclarèrent, par l'organe des archevêques de Bourges et d'Amiens, qu'ils étaient résolus de s'opposer, même jusqu'à effusion de leur sang, à ce qu'ils regardaient comme une injustice K Ces débats, qui devaient si long -temps troubler la paix de l'Église , et auxquels nous devons peut-être originairement l'esprit d'indépendance du clergé gallican , ne furent pas alors éteints ; et nous verrons les prélats et l'Université défendre avec persévérance les fonctions qu'on voulait leur enlever. Mais si l'Université appuyait de son autorité les plaintes du clergé régulier de France, sorti presque tout entier de son sein , elle ne craignait pas non plus de soutenir ses droits avec vigueur ; déjà en 1 288 un statut avait renouvelé la défense faite aux chanceliers de Notre-Dame de rien exiger pour l'obtention de la Licence , lorsque ces mêmes chanceliers, dont les efforts tendaient tou-^

Ceévier, Histoire de l'Universiié, I, 104.