US PHILIPPE LE BEL. IO

jours à s'affranchir de la surveillance universitaire, voulurent s'arroger le pouvoir de donner la Licence sans se soumettre à l'observation d'aucune règle. Le recteur, Jean de Vasta , s'opposa avec énergie à de telles prétentions qui blessaient les droits du corps, et le plaçaient sous la dépendance du chancelier. Un appel fut aussitôt interjeté à Rome, et la faculté des arts défendit ( 1 2911 ) à tous ses bacheliers de se présenter devant son adversaire pour obtenir la Licence tant que durerait le procès.

Ces luttes fréquentes, et dans lesquelles iTJniversîté avait presque toujours l'avantage, lui avaient donné le sentiment de ses forces : aussi n'était-il pas d'outrage, d'atteinfe portée à ses franchises , qu'elle laissât passer sans avoir obtenu une éclatante réparation, quelle que fût la protection dont étaient entourés les coupables ou les dignités dont ils fussent revêtus. En laSS, le cardinal Cholet, le même qui depuis, en iiiqS, fonda le collège qui porte son nom, aujourd'hui réuni à telui de Louis-le-Grand, était légat en France ; ses gens, dans une querelle avec les écoliers, en avaient tué un ; et le légat, pour apaiser l'Université, s'engagea à fonder pour elle une chapelle avec ao livres parisis de rente, et à lui livrer les coupables lorsqu'ils auraient été saisis. Une cause du même genre fut, en 11298, l'origine de la fondation des trois chapelles dites du Châtelet ; et celles du Trésor ont encore plus de célébrité en raison de l'événement auquel elles durent^ur naissance. Le prévôt de Paris, Pierre Jumel, avait fait pendre un clerc, nommé Barbier,

IIO HISTOIRE DF L'uNIVRRSITÉ

accusé de s'être exprimé avec trop de liberté sur certains actes du gouvemement % malgré sa qualité d'ecclésiastique, et sa demande formelle d'être renvoyé devant un juge d'Église, qui seul avait le pouvoir de le condamner. L'Université offensée dans ses privilèges cessa toutes ses leçons jusqu'à ce qu'elle eût obtenu justice du prévôts Elle ne se fit pas attendre. Le prévôt^ destitué de sa charge, fut condamné à fonder deux chapelles^ et obligé d'aller à Rome demander son absolution. I^ s'arrêta la vengeance de l'Université; mais rOffîcial, dont on avait violé la juridiction en con* damnant un laïc à mort, en tira une plus éclatante. Il ordonna à tout le clergé de Paris, sous peine ^excommunication j de se rendre processioiftellement , le 7 septembre 1 3o4 9 à la maison du prévôt, d'y jeter des pierres en criant : «retire-toi, retire- €c toi , maudit satan , reconnais ta méchanceté *, et ce rends honneur à notre sainte Eglise que tu as dés- « honorée autant qu'il est en toi , et offensée dans (c ses franchises : si tu ne le fais , puisses - tu êtri « associé avec Satan et Abiron que la terre engloutit « tout vivant *. » Ces excès, qui peignent le caractère du clergé, qui toujours, surtout dans ses querelles avec l'autorité, s'efforce d'associer la Divinité à sa vengeance ; cette condescendance du pouvoir pour

' SmoHDt DE SisvoHDi, Hîstoirc dcs Français y EC, 187.

* Le Beut , Histoire du Diocèse et de la Fille de Paris , I , 438.— Ceévier , Histoire de l'Université y II , 148. — Duveknet, Histoire de la Sorbonne , 1 , 56.

âOUS PHILIPPE LE BEL. III

satis£iu*e les exigeances des prêtres et des lettrés , étaient dans ces circonstances moins peut-être le résul-^ tat de Topinion populaire et de la puissance morale qu'ils exerçaient sur les esprits, que le résultat d'une politique liabile. Philippe le Bel occupait alors le trône (1285), et ce prince avait annoncé par les premiers actes de son gouvernement qu'il ferait peser un sceptre de fer sdr les peuples soumis à son enipire. Savant dans l'art du machiavélisme , inflexible dans ses volontés, implacable dans ses vengeances , persévérant dans ses projets, Philippe voulait dominer sur l'Europe , et devenir l'arbitre des royaumes voisins : orgueilleux à l'excès , la moindre contrariété augmentait son irritabilité naturelle, et toute résistance était considérée comme un crime. Les défauts de An caractère, qui devaient influer sur sa politique, étaient cependant susceptibles de plier devant son intérêt , mais l'instant d après ils reprenaient leur empire, et leur violence naturelle augmentée encore par les obstacles, ne CjUinaissait plus aucune borne. Peu belliqueux, ce n'était point par la puissance des armes qu'il voulait conquérir cette suprématie qu'il ambitionnait ; les armes pour lui n'étaient que les auxiliaires destinés à seconder les ressorts princi* paux de son gouvernement, et ces ressorts, c'étaient l'or et l'intrigue! Sous un tel monarque, qui ne voulait reconnaître d'autres lois que sa volonté , les privilèges étaient des garanties bien peu suffisantes, et l'Université aurait pu craindre pour les siens, si Philippe, engagé contre le Saint-Siège dans

\\*à HISTOIRE DE l'université

une lutte redoutable , n'avait pas été obligé de cher* €her un appui dans les classes les plus influentes de la nation. C'est sans doute à cette nécessité qu'on doit attribuer sa bienveillance pour le corps universitaire. Afin de satisfaire aux besoins de sa politique, pour acheter ceux qu'il voulait gagner, l'or de ses sujets lui était nécessaire : déjà , en chassant de la France les Italiens et les Juifs, il s'était emparé de leurs richesses, lorsque la guerre contre Edouard, dont il avait saisi le duché d'Aquitaine, et la nécessité dé faire face à la ligue formée contre lui, vinrent redoubler ses besoins. La France fut accablée d'impôts; des ordonnances somptuaires, disposant de la fortune des citoyens, les contraignaient, sous peiné de pCTdre la liberté, d'apporter à la monnaie leur vaisselle d'or et d'argent , et réglaient leurs dépenses d'habits , d'équipages , et même le nombre des plats qu'ils pouvaient avoir à leur table ^

Au milieu de ces actes de tyrannie du despotisme royal, l'Université seule était épargnée; sa pauvreté et le danger d'irriter une compagnie puissante dictèrent probablement cette mesure exceptionnelle. Soit politique , soit bienveillance , Philippe fut persévérant ; car bientôt après ( en 1 297 ) , il affranchit ses membres du droit de péage dans toute l'étendue de son royaume, et soumit à la même obligation jusqu'aux terres de ses vassaux. C'était donner à l'Université

' Ordonnances du Louvre, 1 , 3^4 1 ^4 < • — Simoude de Sis- MONDi, Histoire des Français , VIII, 487.

sous PHILIPP£-LE-B£L. Il3

un droit qu'il n'était pas en son pouvoir de ooncéder; aussi fut-il obligé , pour assurer son exécution , d'employer le langage de la force dans deux rescrits à là date de 1 3o3 et 1 3o4 , adressés au bailli d'Amiens , et dans lesquels il explique les motifs de sa volonté, par les égards qu'on doit « aux travaux, aux veilles, « aux sueurs , à la disette de toutes choses, aux peines a et aux périls que subissent les étudiants pour ac- «c quérir la perle précieuse de la science ^ »

Ce ne fut néanmoins qu'en i3o2 qu'il confirma officiellement les diplômes émanés de Philippe-Auguste, imposant en même temps ( r3i i ) au chevalier du guet l'obligation qui pesait sur le prévôt de Paris, de jurer, à son entrée en charge, le maintien d:e$ privilèges universitaires '.

Il avait besoin alors de se faire des partisans : en 1295, le cardinal Benoît Caietan avait succédé, sou^ le nom de Boniface VIII, à Célestin V, que son incapacité avait forcé de descendre du trône de Saint- Pierre, après un court pontificat Le nouveau chef de l'Église était un homme d'un caractère altier; et dès le commencement de son règne, il avait réussi à indisposer contre lui le roi , les prêtres et les docteurs, en favorisant les religieux mendiants, et en leur accordant

I Ordonaance de i3i2. — Bullèus, Historia UniversitaUs , ly, 164.

> Pasquier , Recherches de la France ^ Ut. lu, chap» %g, — Geahcolas, Histoire de la Fille ^ de V Évéché et de l' Univenité de Paris i I, i57.

Sêxk: h

Jl4 HISTOIRE DE LUNIVEUSITÉ

un secourâ de mille marcs d'argent à prendre sur Xou^ les legs pieux qui se feraient en France.

L'altération des monnaies françaises, que Philippe avait eu lui-même l'impudeur d'annoncer ^ans une oixlonnance où il disait que « les affaires pressantes tt de son royaume l'avaient déterminé à faire fabriquer « une monnaie où il manquerait peut-être quelque «( chose du poids et du titre ' : » les exactions rigoureuses dont il frappait la France, et qu'on nommait la maltote pour indiquer l'injustice arec laquelle elles étaient levées ^ , et qui pesaient même sur les prêtres, avaient excité la colère de Boniface , qui les regardait comme une usurpation. Dans une bulle, rendue à Agnani le 18 août 1296) devenue depuis si célèbre comme le premier acte de son éclatante querelle avec le monarque français; dans la bulle Clericis laicùs^ endiij U avait annoncé qu'il prendrait la défense des ctercs>, et frapperait d'anathème quiconque, roi ou empereur,sans l'ordre exprès du Saint-Siège , exigerait une subvention du clergé. Le ton impérieux du poBtife avait offensé le prince; il y vit une atteinte portée aux droits de sa couronne, et à son tour, par une ordonnance duf 7 août I ^296 ^9 il défendit, à quelque personne que ce fut, d'expwter de son royaume de l'or et de l'argent, à moins d'une permission expresse de lui. Une semblable défense, qui portait le plus grave préjudice

* Ordonnances du Louvre y I, 3a 5.

* SmoNDE DE SisxoHt)! , Histotrc des Français ^ VIII, 5î6. ^ SiMONDE DE SisMONDiy Histoire dcs Françavi^Wll^ 5 18.

sous PH1L1PPE-LB-BEL. Il5

à la cour de Rome, en la privant des tributs du plus opulent des pays chrétiens, avait été amèrement censurée par Boniface : a Qui osera , s'écriait - il dans a une nouvelle bulle, la bulle Ineffahilis amoris^ « qui osera porter atteinte aux libertés ecclésiastiques «( contre son Dieu et son Seigneur; sous quel bouclier « se cachera-t41 pour éviter que le marteau de la puis^ « sance suprême ne le réduise en poudre et en cen« « dres ? » Cependant la mésinteHigence n'avait pas entièrement éclaté, et la canomsation de Taïeul dé' Philippe , saint Louis , faite en i ag^ paraissait avoir étouffe tous ces ferments de discordes. Mais ce calme était trompeur, et, entre deux hommes orgueilleux et aussi irritables, l'explosion de la colère ne pouvait tarder long-temps. Au sujet de quelques prétentions élevées par l'archevêque de Narbonne , le pape avait écrit à Philippe, le i8 juillet i3oo: «Si tu tolères, « tïlon fils, de telles entreprises contre les églises de « ton royaume , tu pourras craindre ensuite avec rai- <x son que Dieu, le maître des jugements et le roi desv a rois,n'ea tire vengaaace ; et Certainement son vicaire « à la longue ne se taira pas : s'il attend quelque temp§ « avec patience potir ne pas fermer la porte à là miséri- « corde, il Êiudra bien enfin qu'il se lève po\ir la pu- « nition des méchants et la gloire des bons ^ » Il avait en même temps envoyé auprès de Philippe, en qualité de légat, une de ses créatures, Bernard de Saisset, évêque de Pamiers : personne n'était moins propre à

' SiMOHBX VU SmiOHDi , Hùtoire des Fean^aù^ IX, 79.

Ïl6 HISTOIRE DE l'uNIVERSITÉ

une pareille mission, et il offensa Philippe au lieu de l'adoucir. Insulté par un de ses sujets, le roi le fit arrêter dans son diocèse; amené à Paris, son procès lui fut fait^ il fut déclaré coupable du crime de lèze-majesté, et Philippe envoya un ambassadeur à Rome pour demander au pape « de priver des ordres sacrés et de « tout privilège clérical, Bernard, cet homme dévoué à « la mort, dont la plus longue vie corromprait les lieux a qu'il habite; et cela afin que le roi puisse en faire « un sacrifice à Dieu par la voie de justice ^. » A cette demande, le pape irrité intervint pour son protégé, pour le clergé dont on avait violé les franchises, et dans la bulle Ausculta fili^ il renouvela avec force ses anciennnes prétentions sur la suprématie spirituelle * ; et pour travailler, disait-il, à la réforme du

* SiMOïTDfe DE SisHONBi^ Histoirc des Français y IX, 76.

' Bonifacius Ëpîsçopusy servus servorum Dei^ Philippo Francorum regî. Deum tiroe et raaudala ejus observa : scire te volumus, quod ÎQ spirîtualibus et temporalîbus nobis subes., benefîcîorum 'f el pracbendarum ad te collatio nuihi spectat. Et si ali(|uaruin Vacantium custodiam habeas, usunafructum earufn s^ccessdrHius; réserves^ et si oua coûtulisti « collationfiD haheri irritam dècrevifpus et quatenus processerit revocamus. Aliud credent^s £i^uoa reputamas.

Datunoi^teraDi , quarto nopas decembris , nostri pôntificatus aTmo'âeVto.

À quoi le roi répondit par autres lettres latines , mais 4'une bravade plus grande :

Philippus Dei gratla l>Vancoruni réx, Bonifacio'se gèrent! pro summo pontifice, salutem modicam, sive nullam. Sciât tua maxima fatuitas, in tlemporalibiis nos alicirî non subeése. Aliquàrilm Eccle-

sous PHILIPPE-LE-BBE. î I «7

royaume et à la correction du roi, il convoqua à Rome, pour le i^^ novembre i3o2 , tout le clergé de France, avec les maîtres en théologie, en droit civil et en droit canon ^.

Le roi, en présence de toute sa cour, avait fait brûler ( 1 1 février i 3o'j ) , dans son palais , la bulle de Boniface, déclarant que la couronne de France était indépendante du pape , et qu'il ne la tenait que de Dieu seul. Il avait en même temps convoqué à Paris une assemblée générale des États du royaume , pour leur donner connaissance de ses démêlés avec le Saint-Siège, appelant ainsi toutes les classes de la nation à l'exercice de leurs droits ; le tiers-état et la noblesse approuvèrent la conduite du monarque , vers lequel penchaient aussi beaucoup de membres du clergé. Plus la querelle prenait un caractère hostile, plus le pontife se roidissait; il se vantait au miheu du consistoire de tenir dans ses mains les deux glaives temporel et spirituel. Déjà trois rois de France-, ^ disait-il, ont été déposés par mes prédécesseurs, et^ moi-même, je déposerai Philippe comme on renvoie un laquais ^.

Malgré les ordres du roi, qui avait défendu au clergé de déférer au commandement de BojtfÉice et

siarum et pnebendarum vacaQtem collatioQem ad dos jure regio pertinere, et percipere fructus earum contra omnes possessores utiliter nos tueri. Secus autem credentes , fatuos repulamus atque démentes. Pasquier , Recherches de ta France , liv. m , ch. 17.

1 BuLLBUs, Historia Universitatis , IV, 11 , 12, 1 3.

2 Crévier, Histoire de V Université y II, 190.

H8 HISTOIRE DE l'université

d'aller à Rome, plusieurs prélats s'y rendirent. Phiîippe, pour punir leur infraction à sa volonté, fit saisir les biens de tous les évêques, abbés, prieurs, maîtres et docteurs en théologie qui seraient sortis du royaume sans une Keenee spéciale de la volonté de Sa Majesté ', et le pape lança contre lui les foudres de l'excommunication , qu'il avait jusqu'alors tenues suspendues sur sa tête. Ce dernier coup mit le comble à la colère du prince; il fut défendu, sous des peines sévères , d'introduire les bulles en France ; ceux qui les portaient furent arrêtés, et le légat, Jean-le- Moine, reçut ordre de sortir du royaume. Une nouvelle réunion des États eut lieu le la mars i3o3; et là , en présence du roi , de ses frères et de tout le baronage de France, Guillaume Nogaret, chevalier ès-lois, porta la parole contre Boniface , ce maître de mensonges, dit-il, qui se fait appeler Jhiseur de bien ( Boniface ) , et demanda la convocation d'un con-

«cile pour la nomination d'un légitime et nouveau , pape. Les États adoptèrent ces foudroyantes conclusions , et le roi obtint plus de sept cents actes d'adhésion des prélats, barons, villes et communautés religieuses *. L'Université avait été une des premières à doniiifeipet exemple: le qi juin, elle avait été ad* miad a une audience du roi , et avait acquiescé à la délibération ^, et, par là, donné l'exemple du rallie-

' Ordonnances da Louvre , 1 , 349.

* Histoire da différend entre Boniface et Philippe. Preuves ^ pag. 3.

^ BuLLEiTs, Histoiia Univcrsifatis , IV, 47- ^

sous PHILIPPE-LE-BBL. IIQ

ment à l'autorité légale dans une lutte où le pouvoir temporel menaçait d'être envahi par l'ultramontanisme. L'Université de Toulouse avait suivi cet exemple; elle fut aussi comprise dans la vengeance pontificale ; le pape furieux avait lancé bulles sur bulles. Dans l'une d'elles, il défend de donner aucune licence en France pendant tout le temps que durera l'excommunication. Il se proposait d'en publier de plus foudroyantes encore contre son audacieux rival , lorsque , arrêté au sein même de ses États , à Agnani, par les ordres de Philippe, il alla mourir à Rome , le 1 1 octobre 1 3o3 , des suites de l'émotion qu'il avait éprouvée.

L'éclat de la querelle de Philippe avec le pape avait encore augmenté , s'il est possible , le respect qu'on portait aux décisions et aux lumières des membres de l'Eglise de France , qui , dans cette circonstance remarquable , n'avaient pas abandonné les droit» de la couronne , pour appuyer servilement les ambitieuses prétentions de la tiare. Il semble que JP vers cette époque la nation et le roi prirent à tâche de multiplier les maisons où ils pussent former des hommes qui devinssent un jour les soutiens de leur indépendance : aussi ce siècle peut -il être Mmrdé comme celui de la fondation de la plupart 'Sm jplléges. En 1 29 1 , Raoul d'Harcourt avait fondé , rue de la Harpe n^ 94 , pour quarante écoliers , le collège d'Harcourt, remplacé aujourd'hui par le collège Saint-Louis. Le cardinal I-^emoine, élève de l'Université , qui avait exercé en France les fonctions de

lao HISTOIRE DE L UITIVBASITË

légat, créait en i3o3, rue Saint- Victor n® 76 , daas le clos du Chardonnet ', le collège qui porte sou nom. Tous les ans, le i3 janvier^ on y célébrait la fête du fondateur; un écolier, vêtu en cardinal, assistait aux offices divins avec les insignes de cette dignité ; et les autres venaient le complimenter et réciter des vers à sa louange ^. Le collège de Bayeux, rue de la Harpe n^ gS, date aussi de cette époque ( i3o9 ) , avec cette différence, que les étudiants en droit et en médecine y étaient admis concurremment avec les théologiens. Enfin la famille royale elle-même ne resta pas étrangère à ces actes de bienfaisance ; et le collège de Navarre , près la Montagne Sainte- Geneviève, dont les bâtiments sont aujourd'hui affectés à l'Ecole polytechnique, est un monument de la libéralité de Jeanne de Navarre ^, femme de Philippe-le- Bel (i 3o4) ; 2000 livres tournois de rente, laissées par la reine , suffisaient à l'entretien de soixante-dix boursiers, dont le roi était considéré comme le premier; et le revenu de sa bourse servait, dit- on, à acheter des verges pour châtier les autres 4. Raoul de Presles, clerc du roi , et l'un des plus fameux jurisconsultes du parlement , depuis enveloppé sous Louis-le-Hutin dans Iql disgrâce de tous les conseillers de l^hilippe-le-

DuLÂU&E, Histoire de Paris, III, ici.

2 Le Beuf , Histoire de la Ville et du Diocèse de Paris, I ,

3 Launoy, Regii Navarrœ Gymmasii Historia.

^ Coquille , Histoire du Nivernais. — Dulaure, Histoire de Paris, III, 102.

. sous PHILIPPE-LE-BEL. 121

Bel, avait consacré en i3r4 une partie de ses biens pour doter, rue SaintJean-de-Beauvais n® 2a , le collège de Presles, célèbre depuis par l'assassinat de Ramus qui , lors des massacres de la Saint - Barthélemi , fut tué dans ses murs. La même année, Aicelin de Montaigu, archevêque de Rouen, était le fondateur de celui de Montaigu , et laissait pour l'entretien de chaque écolier une somme de 10 liv. par an '.

Cette multitude de maisons consacrées à l'enseignement avait tourné à l'avantage de la science ; quoique la théologie prédominât toujours ^ on commençait néanmoins à cultiver les belles lettres, qu'on s'accoutumait à ne plus regarder comme portant obstacle aux études sacrées. En laSS, Honorius IV, pendant son court pontificat, s'était efforcé d'introduire l'étude de l'arabe dans l'Université : cet essai n'avait pas réussi ; mais l'astronomie avait été plus heureuse : elle s'était déjà signalée par quelques progrès. Jean de Saint-Victor parle d'une éclipse de soleil arrivée en i3io, et qui avait été p^*édite long-lemp%|r: auparavant par des clercs de Paris, savants dans la faculté d'astronomie ^ ; et l'année d'après, en i3i i, le pape , dans le concile de Vienne en Dauphiné , si fameux par la condamnation et l'abolition de l'ordre des Templiers, avait secondé ce mouvement dion-seulement en France, mais encore en Europe, en établissant des professeurs pour les langues grecque , hé-

' Continuateur de Guillaume de Nangts^ pag. 70. * BuLLEus , ^cffoWa Universitatis f lY , i^g.

lAd HISTOIRE OE L UNIVERSITE

braïque , arabe et chaldéenne dans les Universités de Paris, Oxford et Bologne '.

Paris n'était plus alors la seule ville en France qui possédât des écoles célèbres; deux: Universités nouvelles avaient tout récemment pris naissance. £n I a 89 le pape Nicolas IV avait permis l'érection d'une étude générale dans Montpellier, déjà renommé par ses écoles de médecine ; et en 1807 Clément V^ avait voulu procurer le même avantage à la ville d'Orléans qu'il affectionnait; mais les privilèges sous la protection desquels il avait placé les maîtres et les écoliers , avaient indisposé les habitants et causé des troubles. Le roi supprima l'Université dont l'érection faite sans sa permission en était la cause ^ ; et bientôt après il la rétablit sous le titre d'étude générale pour l'un et l'autre droit. L'enseignement se bornait à ces deux sciences , et la théologie lui était interdite, pour ne pas déroger, dit-il dans son ordonnance , aux privilèges accordés à l'École de Baris ^.

Philippe, comme on voit, ne voulait souffrir aucun empiétement sur son autorité : aussi , depuis sa lutte avec le pape , avait-il fait tous ses efforts pour faire monter sur le trône de Saint*Pierre un homme

^ Fleubt^ Histoire des Ecclésiastiques y XXVIII, Ifio,

> BuUe du t^ février, rapportée par Pasquiea , liv. ix , ch. 37.

^ Quod enim in hoc favore studii dispositum fuerat , manifeste tendebat ad noxam. Lettres patentes du l'A juillet i3i2, données ù Tabbaye de Maubuisson.

^ Ne dêtrahetur privilegOs romanœ sedis studio Parisiensis concessis, Pasquier , liv. in , ohap. 10.

sous PHILIPPK'LE-BBL. Iîl3

qui u'appoitât aucune résistance à ses volontés; Bertrand de Goth, archevêque de Bordeaux, lui avait paru être cet homme , et par son influence il avait déterminé son exaltation sous le nom de Clément Yi L'événement prouva qu'il ne s'était pas trompé ; et sa soumission à tous les désirs du roi , son aveugle condescendance dans le procès des Templiers, fu-^ rent la récompense qu'il offrit au monarque. Cet ordre fameux, qui depuis plus d'un siècle s'était dévoué à la défense des lieux saints, avait excité, à ce qu'il paraît, par ses richesses, la cupidité de l'avide Philippe : il avait conçu le projet de s'emparer de ses biens, et la coopération du pontife lui assurait le succès de son entreprise. Déjà , dans toute l'étendue de la France, les Templiers avaient été arrêtés, et jetés au fond des prisons, lorsque** le roi convoqua, en ï 3o8, à Tours les Etats généraux , pour délibérer sur leur sort : l'Université reçut ordre d'y assister : « Le c( roi , dit le chanoine Jean de Saint - Victor, fit as*- « sembler un parlement à Tours de nobles et d'igno* #' (c blés , de toutes les châtellenies et villes de son « royaume : il voulait recevoir leurs conseils sur ce « qu'il convenait de Êiire des Templiers selon leur a confession :1e jour avait été assigné à tous ceux qui a furent invités , au premier du mois qui suivrait la « Pâque, Le roi voulait agir avec prudence; et^ « pour ne pas être repris, il voulait avoir le jugement « et l'assentiment des hommes de toute condition de^ « son royaume : aussi il ne- voulait pas seulement « avoir le jugement délibératif des nobles et des Jet-

124 HISTOIRE DE l'uHIVERSITÉ

a très , mais celui des bourgeois et des laïês. Ceux-ci y « comparaissant persoimellement , prononcèrent prèsa que tous d'une manière, commune que les Templiers <c étaient dignes de mort. L'Université de Paris , et <r surtout les maîtres en théologie furent requis ex- « pressément de donner leur sentence, c'est ce qu'ils a firent par 'les mains de leur tabellion, le samedi « qui suivit l'Ascension ^ » Cette sentence était leur arrêt de mort : car, comme ils étaient accusés d'hérésie, ris donnèrent le conseil « de s'en tenir aux rèct gles que la Cour romaine a tracées sur les actes reli- « gieux , les hérésies et les crimes énormes , » et ces règles étaient le bûcher.

La bienveillance du pape pour récompenser l'Université de la conduite qu'elle avait tenue dans tous les événements qui avaient signalé le règne de Philippe, éclata au concile même de Vienne par un décret oïl il réduisit, dans l'intérêt des écoliers, les frais nécessaires pour arriver au doctorat, et qui étaient alors considérables. Il fut même proposé d'affecter aux étudiants une certaine partie des bénéfices ecclésiastiques ; mais ce projet ne devait recevoir d'exécution que plus de cent ans après, au concile de Bâle en i43i. Cette prédilection , marquée pour l'Université de Paris , se retrouve encore dans les actes de Jean XXII , successeur de Clément V , qui , dès son exaltation (i 3i6) , non content de confirmer les privi-

* Joankes,Canonicussancti VicTORis,pag. 456. — Simonde DE ^iSBToïTDi , Hîst. dcs Françoîs , IX , a 19.

sous LOUIS-LE-HUTIN. laS

léges accordés par ses prédécesseurs , et ceux même qui émanaient de V autorité royale y recommanda encore tous ses membres aux coUateurs de bénéfices comme devant mériter la préférence ; aussi cette préférence excita-t-elle la jalousie d'une Université étrangère, l'Université d'Oxford; et Edouard II, roi d'Angleterre, écrivait au Saint-Père pour s'en plaindre et réclamer au moins l'égalité en faveur de ses sujets.

Si les papes et les rois s'efforçaient à l'envi d'augmenter la splendeur et la puissance de l'Université , celle-ci de son côté faisait tous ses efforts pour seconder ses protecteurs , en assurant , par une bonne discipline intérieure , sa prospérité toujours croissante. Elle avait créé dans son sein un tribunal présidé par le recteur pour juger les causes de ses membres , et devant lequel il n'était pas permis de se servir de l'organe, mais seulement du conseil d'un avocat. Ce tribunal ne rendait pas de j.ugements en dernier res-* sort, on pouvait appeler de ses décisions à l'Université entière, réunie en assemblée générale; et un statut. d« i3i5 condamne à cinq sous parisis d'amende quiconque aura usé de cet appel et aura suc-^ combé '. Ges^tatuts, ces règlements , qui devaient avoir £3rce de loi pour tous les membres , étâito<i confiés à la: garde du recteur, de même que leur rédacticm était son ouvrage; mais, lisur iliultiplicité q^jb augmentait tous les jours, et le peu de durée .^ fonctions i*ectorales rendaient ce magistrat tout-à-fait

' Creyieb, Histoire de iVrdçersUé, II, %l^o.

1^6 HISTOIRE DF LUNIVERSITÉ

impropre à ce soin; et, pour le remplacer, on nomma en i3i6 un greffier qui devait en être uniquement chargé. Ce greffier, pris d'abord parmi les notaires apostoliques , fut plus tard exclusivement choisi dans le sein de la compagnie, et tiré de la £icuké des arts. En même temps on instituait pour le doctorat en théologie la thèse dite Grande-Sorbonique : les thèses se divisaient en plusieurs classes, en majeure ou mineure , en sabatine ou tentative ; en petite et grande sorbonique; dans cette dernière^ le candidat devait, sans boire ni manger, sans quitter sa place, soutenir et repousser les attaques de vingt assaillants ou ergoteurs qui , se relayant de demi-heure ea demi-heure, le harcelaient depuis six heures du matin jusqu'à sept du soir '.

L'Université , la même année , tentait , de son propre mouvement, de mettre un terme aux abus qui pouvaient naître de ses privilèges. Ces privilèges qui consistaient principalement à n'être, dans certains cas , justiciables que du tribunal des consenratedrs apostoliques ^ venaient ( 1 3 1 5 ) d'être renouvelés^ par Louis X à son avènement au trône* ^ ; et l'Univer* site , pour se montrer digne des bontés du roi, avait publié un décret sévère qui prononçait des peines et dés dommages-intérêts contre les plaideurs téméraires qui, abusant de leurs droits, déclinaient la compétence des juges civils , même dans les alfaîreà qpi d^

» DuvERNET , Histoire de la Sorbonne , 1 , 44. ' Ordonnances 4u Louw^^l^ 6*3 .

sous PHILIPPE-LE-LOKG. 12,'J

valent leur être soumises. Par là elb faisait taire toutes les plaintes qui pouvaient s'élever contre elki, donnait un bel exemple de sa modération ^ et augmentait encore le crédit dont elle jouissait : crédit tel qu'en i3i7 Philippe-le-Long , s'emparant, après la mort de Louis4e-Hutin son firère , de la couronne, au préjudice de sa fille Jeanne , en invoquant le principe de la loi salique^, que les femmes ne pouvaient succéder au trône , demanda à l'Université de donnei^ < son assentiment à cette doctrine , assentiment qu'elle donna , mais sans vouloir le confirmer par serment ' ; et qu'en i320, sous le règne du même prince, elle détermina, par son influence, la condamnation du prévôt de Paris, Henri Capperel, qui, pour sauver un homme riche condamné à mort, avait fait pendre à sa place un pauvre, innocent. Le prévôt fut à son tour pendu ^ ; et ce juste châtiment contre un des grands officiers de la couronne est un exemple de l'empire que les lois commençaient à acquérir.

£n i3i7, les Clémentines, recueil des décrétales de Clément Y, destinées à continuer celles qu'Eugène III^ Grégoire IX et Boniface Y III avaient publiées, furent adressées à l'Université de Paris et à l'Université de

1 SiMOMDE DE SisMONDi, Histoire dei Français, tt, 353. — Chronique de Guillaume de Nangis^ sous Tannëe i3i6; CoUec^ tion des Mémoirei relaïUft a fHùtoin de Fftmce , pttèHé^ par M. GuizoT, XIU» 32a.

2 BuLLEUs, Historia Universitatis , IV, i85. — Dulaure, Histoire de Paris, lîlf ^gi%.

128 HISTOIRE DE l'uNIVERSJT^

Bologne , par le pape Jean XXII , comme devant avoir force de loi dans les tribunaux ecclésiastiques ^ Mais Jean XXII, dans le temps où il donnait à l'Université cette marque de considération, lui écrivait pour reprocher à ses professeurs quelques erreurs qui s'étaient glissées dans son sein, se plaindre de leur attachement aux subtilités philosophiques , et les menacer, s'ils n'y portaient remède, de leur envoyer des commissaires qui le feraient par la seule autorité de l'Eglise ^. Ces plaintes n'étaient pas tout-à-fait sans fondement , car il paraît que déjà alors les principes sur le célibat des prêtres, qui furent depuis adoptés par les réformateurs, s'étaient propagés chez divers membres du clergé : on rapporte même qu'en i320 , un théologien enseigna publiquement à Paris que les prêtres pouvaient se marier ^.

Ces nuages passagers ne nuisaient pas néanmoins à la réputation de pureté de doctrine dont jouissait l'Université , et le même pape invoquait l'autorité de ses décisions contre de prétendus hérétiques dont il avait entrepris la destruction. Des religieux mendiants de Saint-François, voulant ramener leur ordre à son institution primitive, se vouèrent à une pauyreté parfaite; et poussant jusqu'à l'excès les principes de leur institut, prétendaient ne pouvoir rien posséder en propre , re-

^ Fleury, Histoire Ecclésiastique y XIX, 276.

* Renaldi , Annales Ecclésiastiques , année 1^17, n^i5. — SiMONDE DE SiSMONDi, Histoirc des Français^ IX, 356.

3 Grevier, Histoire de V Université ^ II, a62.

sous PHILIPPE-LE-LONG. I29

jetant même la propriété du pain qu'ils mangeaient, du vin qu'ils buvaient '. Ce système, qui n'était que ridicule, excita le zèle du pontife : la majorité du clergé et des ordres religieux que la réforme blessait dans leurs intérêts les plus chers, en leur contestant le droit de posséder des richesses, se joignit à lui contre des novateurs qui les considéraient comme corrompus : le bras séculier fut employé contre eux, et , en i3i8, quatre fratricelles ou béguards, (c'était le nom qu'on leur donnait) furent brûlés à Marseille. Les supplices, loin.de ralentir leur enthousiasme, ne faisaient au contraire que l'augmenter. Pleins d'horreur pour un pape qui voulait les convaincre par le bûcher, et qu'ils regardaient comme l'antéchrist *, les Franciscains réformateurs, se jetèrent dans le parti % de Louis de Bavière , qui disputait, alors l'Empire à Frédéric d'Autriche,. et que le pape avait excommunié ; ils composèrent des écrits pour sa défense , et dans l'un d'eux, intitulé le Défenseur de la paix ^\\s soutenaient (c qu il appartenait à l'empereur de cofri- « ger le pape, de le punir, de l'instituer et de le des- « tituer, et que le pape , ni toute l'Église réunie , ne « pouvaient infliger à aucun homme, quelque scélérat « qu'il fiit, une peine coactive, si l'empereur ne leur (c en donnait l'autorité ». Les théologiens de Paris, qui déjà avaient condamné les opinions des fratricelles, proscrivirent aussi, en i35o, sur l'ordre du pape,

' DuvEENET , Histoire de la Sorbonne , 1 , 60.

' SiMONDE DE SisMoiCDi, Hisioire dcs Frànêois , IX, 4^B.

l3o HISTOIRE D£ 1.'UN1V£HSIT£

ces maximes dont l'auteur était un ancien recteur de l'Université. Fleury, dans son Histoire ecclésiastique^^ dit à ce sujet , «c que la condamnation de l'article su&« énonce tend à la confusion des deux puissances, temporelle et spirituelle; car les peines coactives appar-* tiennent à la première^ comme le clergé de France l'a solennellement dleelaré en i66â. »

Le rôle que l'Université était appelée à jouer sans cesse, augmentait son influence et son crédit; et presque totqours ses prétentions étaient couronnées de succès. Un écolier,, chanoine de l'Église de Paris, était mort intestat, et l'Université en vertu d'une bulle de' Grégoire IX,.de iti3i , se présentait comme héritière de ses biens meubles; ^chapitre, de son côté, les récla- « Tiiait en sa qualité de chanoine; Qté devant le tribunal du conservateur apostolique (iSaô), il irefusa de comparaître, et déclina sa juridiction. L'Université alors le frappa d'excommunication, le déclara exclu de son seia, déchu des privilèges académiques, et fit publier et afficher son jugement dans plusieurs endroits de Paris, et jusque dans Notre-Dame même« Les chanoines effrayés demaiïdèrent un* accommodement que l'Université accorda.

Cette vigueur qu'elle venait de déployer contre les membres du clergé , elle savait s'en servir également pour repousser ceux de ses suppôts qui voulaient usurper les dlx>its de la compagnie entière pour les exploiter à leur profit. C'est ainsi qu'en iS^S les

• Fleurt, Hisudre Eeeiésiasiifue ^ J(IiX, 41&

sous CHARLES-LK-B£j:i. f3l

doyens des nations prétendaient que c'était à eux seuls, conjointement avec le recteur, qu'appartenait le droit de nommer aux bénéfices, qui étaient la propriété de l'Université, Tous les membres s'opposèrent à une innovation qui les aurait dépomllés d'un avantage précieux; et les quatre nations ainsi que les trois &cultés, continuèrent de le posséder '. Le soin de ce qui paraissait lui être utile , éveillait l'attention de tous ceux qui pouvaient lui Étire quelque bien. Jean XXII venait de défendre (i325) à tous les avocats ou notaires attachés à la cour du Conserva*teur apostolique , d'exiger des salaires plus forts cpie ceux qu'on prenait dans les autres tribunaux, lorsque l'offîciâl de Paris lui rendit un service encore plu§ important. Les titres et les actes originaux de ses privilèges, n'ayant pas été conservés avec soin, se troit* vaient dispersés dans plusieurs mains ; comme il ét^it nécessaire, dans l'intérêt des écoles, de les placer dans un dépôt public, l'offîciâl ordonna à tous ceux qui en posséderaient ou en auraient connaissance, de les remettre à la compagnie; et, pour assurer l'exécution ^e son ordonnance, il frappa les contrevenants d'excommunication (1327). L'exempte que donnait l'offîciâl en montrant quel prix il attachait à la conser* vation de ces minutes originales, fut suivi par une des fractions de l'Université; en i3îi9, la nation de Picardie fut la première qui fît faire une collection de ses statuts.

* privilèges lie l'Unipersùé de Paris y 1612 ^pag. i34.

l32 HISTOIRE DE l'u NI VER SITE

Cette sollicitude de toutes les autorités , ce soia que la compagnie elle-même apportait à seconder leur zèle, à maintenir les droits qui lui avaient été accordés, et à assurer la force de sa discipline intérieure, prouve l'extension qu elle ne cessait de prendre. A cette époque, au commencement du quatorzième siècle, elle peuplait à elle seule un quartier de Paris; ses écoles occupaient des rues entières ; et un statut de j3a8 nous apprend que la rue du Fouare , élevée sur l'emplacement de l'ancien clos Monvoisin , était spécialement affectée aux écoles de la faculté des arts« Cette rue, située près de la place Maubert, et qui, pendant long-temps, fut fermée avec des barrières, pour que la tranquillité n'en fut pas troublée par les voitures et pour qu'elle ne devint pas, comme on s'en plaignait en 1 358, le refuge , pendant la nuit, de femmes publiques et de gens sans aveu', tirait sou nom de la paille, appellée en vieux français Fouare ou Feurre^ qu'on répandait dans les salies d'étude pour la commodité des écoliers ; car il leur était enjoint d'écouter les leçons de leurs maîtres, assis à terre et non sur des bancs ^. Dans ce temps où les jouissances du luxe n'étaient pas encore bien perfectionnées, cet usage de répandre de la paille était commun à toutes les habitations;

> DuLAuas, Histoire de Paris, III, 296.

' Sedeant scholares in terra coram magistrls non in scamnîs vel sedibus elevatis a terra, ut occasio superbiœ a juvenibus secludatur. Bulle (T Urbain F, de i366. — Grajucoi^as, Histoire de la Fille, de FÉvéché et de fUniversUé de Paris, I, 355. — Ckétiil^^ Histoire de V Université y II, 118.

sous GHARLES-LE-BEL. l3S

les palais même des rois en étaient garnis , et on cite un acte de 1208, qui contient une donation faite par Philippe -Auguste à THôtel-Dieu «de toute la « paille de notre chambre et de notre maison de a Paris, chaque fois que nous partirons de cette ville (c pour aller coucher ailleurs ' ».

Les années qui venaient de s'écouler n'avaient pas été moins favorables que lefe précédentes au bien-être des études , et l'appariytion successive des fils de Philippe-le-Bel sur le trône-, avait été marquée , comme les règnes de leurs prédécesseurs , et comme le furent ceux des rois qui les suivirent, par de nombreuses fondations de collèges. Dans un espace de dix années, six nouvelles maisons vinrent offrir un asile et des secours aux étudiants malheureux. En 1 317, le collège de Narbonne, rue de La Harpe n® 89,* était dû à l'archevêque de cette ville , Bernard de Farges. Celui de Tréguier , sur les ruines duquel on a bâti , en 1610, le collège de France, était foiidé en iSai. Deux ans après, un clerc- dé Philippe V, Geoffroi Duplessis, élevait, rue Saint- Jacques, le collège qui porte son nom , devenu récemment ( 1828 ) une école préparatoire destinée à remplacer l'Ecole Normale; et en 1329 il en faisait construire à coté un nouveau, celui de Marmoutier, que les Jésuites achetè'rent, en 1637, pour agrandir le collège de Louisle-Grand, qu'ils occupaient alors. Enfin, les années i325 et 1326 virent se former les collèges de Cor-

^ DuLAURX, Histoire de Paris, II, SSg.

l34 HISTOIRE DE l'uNIVERSITE

nouaille, rue du Plâtre n^ ^o; et des Écossais, rue des Fossés- Saint -Victor n^ nS et 27, encore occupé aujourd'hui par un pensionnat. David , évéque de Murrai eo Ecosse, en était le fondateur.

Le tSmps de Timportanoe politique de lUniver^té était arrivé, et le changement qu'avait subi la forme du gouvernement, en était la cause. Jusqu'alors nous l'avions vue honorée, res^ctée, parce que les rois avaient compris son utilité , «et que son caractère ecclésiastique la mettait à l'abri des violences arbitraires derrière le manteau du clergé ; mais là s'arrêtait sa puissance; elle consistait à ne point être impunément exposée aux caprices de la force. Les rois qui, depuis Philippe-Auguste, montèrent sur le trône, en donnant une nouvelle direction à leur politique , donnèrent en même temps aux lettrés une existence qui leur était inconnue. Jusqu'alors ils étaient restés . en dehors du gouvernement, presqu'étrangers à -tous ses actes ; à partir de cette époque ils y prirent une part active, car c'est sur- eut que les rois s'appuyèrent. Lé système féodal n'était propre à faire, des hauts vassaux de la couronne, que des sujets infidèles et turbulents ; habitués à considérer le prince presque sur le pied de l'égalité , et seulement comme un chef, ils étaient toujours prêts à refuser un hommage illusoire, et à combattre celui qui voulait restreindre leur autorité. Au contraire, une obéissance passive, une soumission aveugle, un dévouement sans bornes, étaient le partage de ces hommes qui , n'ayant, pour parvenir aux honneurs, d'autre voie que leur instruc-

. sous GHA.RL£«-£.£^B1L. 1 35

jtkm, y avaient néanmoins été portés par le prince. Tjeur reconnaiasance pour un maître ijui avait daigné les approcher de sa personne, était illimitée; tous leurs' ^eifotjts tendaient à.at^menter son pouvoir, >et leurs efforts furent presque toujours heureux , car leur habileté, leurs talent&,^ur supériorité sûr leurs nobles adversaires , mettaient toutes les chances en leur iaveur; c'est ainsi que peu a peu ils :parvinrent à saper les fondements .du pouvoir féodd , et à élever l'étendard j7oyal , là où flottait la .bannière ^du baron. De tels résultats, tout-à-fait à-ravaatagede la royauté, ne furent pas perdus pour cette classe nombreuse de Français, que i(Hig-temps les nobles avaient accablés de leur :mépris, parce qu'fls ne possédaient ni leurs richesses, ni leur pouvoir, et qu'ils ne comptaient >pas une langue suite 'd'aïeux. Les rois commencèrent à sentir que la nation devait étce considéoée pour «quelque <}faQ'se, et le peuple fat, appelé aux États- généraux : ce fut aussi dans son sein qu'ils allèrent chercher leurs ministres, parce que ce n'était que là, et non dans l'ignorante noblesse , dont le dédain pour t($ut ce qu^ tenait à l'instruction existait toujours, qu'ils po]j^vaient trouver des hommes assez habiles pour suivre avec succès la ligne qu'ils s'étaient tracée. L'utilité qu'ils retirèrent de leurs lumières les habitua à considérer les savants' avec une sorte d'égards. L'illustration de l'Université parisienne , son immense renommée , la réputation de ses docteurs, devaient donner un grand poids à son opinion , et on pouvait bien augurer du mérite d'une cause lorsqu'elle avait obtenu son as-

l36 HISTOIRE DE l'uNIVERSITÉ

sentiment : aussi vit^on les rois rechercher pour ainsi dire son appui , invoquer ses lumières, l'appeler «dans leurs conseils, et s'appuyer sur ses décisions. Souvent ils opposaient son autorité à l'autorité des pontifes romains, et dans leurs longs démêlés avec le Saint-Siège', c'était toujoursSur l'opinion de la faculté de théologie qu'ils basaient leur résistance. Elle intervint dès lors dans foutes les affaires publiques. Philippe -le -Bel, le premier, dans sa querelle contre ' Boniface , dans sa vengeance contre tes Templiers , avait voulu diminuer sa responsabilité en associant tous les ordres de l'État à sa vengeance , et l'Université avait été appelée à guider la volonté du monarque. Ses fils imitèrent son exemple : et lorsque, par leur mort, la couronne échappa à la branche aînée de la maison de saint Louis, Philippe* de-Valois, suivant les principes de ses prédécesseurs, conserva , à cette compagnie puissante et ses honneurs et soQ pouvoir.

sous PHILIPPE-J>E-VàLOIS. iZ'J