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paysans à la guerre : on en faisait, vers le temps de Hugues-Capel, des remparts pour couvrir les lignes; ces malheureux servaient de pionniers plutôt que de combattants, tandis qu'on bardait les chevaux de fer, et qu'on armait de chanfreins la tête de ces quadrupèdes.
Amalasonte désirait qu'une bonne éducation préparât son fils à régner en homme habile ; mais croyant qu'elle n'élevait point Atha- ^ laric d'une manière qui convînt à un roi des Goths, ceux-ci représentèrent à cette femme célèbre, qu'an prince accoutumé à craindre la férule d'un maître n aurait j ainais le courage d'affronter des épées nues. Ils ajoutèrent
une expédition où le roi assiste : « Si quis de profectione militari, cui rex intererit, sine licentiâ se subtraxerit, in detriinentiun corruat omnium fortunarura. Labbe, Coll. (les conciles , t . IX.
Pour montrer combien les Germains manifestaient de mépris pour les poltrons, Tacite nous dit qu'on les traitait de la même manière que les fainéants et les mignons. On les étouffait tous dans un l)ourbier, sous une elaie.
que la science est incompatible avec la valeui'; qu'elle donne de la timidité, quelle anéantit le courage, et qu'il fallait livrer entièrement aux exercices des armes un jeune prince qui devait être un grand capitaine (r).
Il parait que les Francs laissaient aux juifs hi jouissance des droits civils (2) ; mais en An gleterre on les traitait comme s'ils eussent été la propriété du roi (3). L'ensemble des dispositions que renfermaient les lois visigothes de Chindasuinde et de Recessuinde (4) , contre
(i) Traité de l'opinion, t. I. On renvoya les vieux gouverneurs qui élevaient Athalaric à la manière des Romains. On le remit entre les mains de trois jeunes officiers. Ils pervertirent ses penchants, et les excès de la débauche l'empêchèrent d'atteindre la dis-septième année de son âge. Il mourut en 53 /j, quelques années avant que Narsès achevât l'ouvrage de Bélisaire, en mettant fin à l'empire des Goths. Hist. univ.^ vi® siècle.
(2) Greg. Turon., lib. VII , c. 23.
(3) AVilkins, Z(?^. angl.-sax. — Hoveden, Annal. Une ancienne loi anglaise condamnait à la peine de
mort quiconque épousait un juif ou une juive.
(4) Lois des l'isigoths, 1. III, lit. i, c. i. — Les lois saliques et celles des Bourguignons n'auraient pas été
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les juifs, lorrnc le système de persécution le plus atroce que le fanatisme ait pu inventer. Elles ont aussi leur coté ridicule. Il y est défendu aux juifs de manger du cochon , et ordonné de manger tout ce qui est apprêté p avec la chair de cet animal (i).
La profession qui ne s'exerce bien qu'avec un excellent esprit, et la science qui servit souvent à subjuguer l'imagination , étaient en très grande vogue chez les juifs, depuis la cap» tivité de Babvlone. Après avoir vendu des philtres aux dames Romaines, les juif& furent les premiers médecins des Francs. Ce peuple, qui en avait très peu d'autres, sentit leur utilité (2); mais ils attirèrent l'attention par de
plus sévères coutre eux, s'ils avaient été sur le point de rétablir la sanguinaire théocratie de Moïse, ou de courber la tète des chrétiens sous cette aristocratie déjuges qui avait rendu si justement odieux les chefs de la tribu de Lévi.
(i) Codex Fisigothoruiii , 1. 12, tit. 2.
(a) Eu Pologne, un évoque cacha très bien sa tolérance sous le voile de l'utilité : son fermier était atuibaptiste, et
ET DES LOIS AU MOYEN AGE. Z'l''j
grandes fortunes, et se glorifièrent de leurs connaissances dans l'astrologie judiciaire (i). On les fit passer pour des magiciens, afin de s'emparer de leurs richesses, et d'appeler sur eux l'animadversion publique. Comme les israélites avaient couvert l'Egypte de six cent mille ambs, dit Josèphe , quoiqu'ils ne fussent arrivés sur les bords du Nil qu'au nombre de
son receveur socinien ; on voulait qu'il chassât et poursuivît l'un parce qu'il ne croyait pas à la consubstantialité, ot l'autre comme refusant de faire baptiser son fils avant l'àgcde quinze ans.nlls seront damnés dans l'autre monde, dit-il , mais ils me sont très nécessaires dans celui-ci. »
(i) On accusait les juifs de jeter dans les puits et les fontaines des ingrédients dangereux, de percer des hosties, de crucifier des enfants le ven Ire ii -aint, et de se livrer à tous les maléfices pernicieux aux hommes , aux fruits et aux animaux. Bonifie, rerum hungaricar. Decas. , IV, I. /J-
On cherchaità proiver qu'ils étaient incorrigibles {Mirabeau, Réfutation de Michaélis) ; mais leur perversité disparaissait à certaines conditions; car LouisX lesréhstbilita pour de grosses sommes d'argent. Le fanatisme et la cupidité des chrétiens ont fait, pendant des siècles, le malheur des juifs. Beraud de Bercastel , Hist. eccl. — Mé/erai, Hist. de France. — Rec.de Jurisprud., art. Juifs., Mah'f.y Sorcel. — Hisl. univ.
