CHAPITRE Y

avortements si fréquents à leur époque. L’auteur de la République et des Lois admet le meurtre des enfants; il ne veut pas que l’on soigne ceux dont le corps est mal constitué; il faut les laisser mourir.

« Aristote, remarque M. Denis (Des idées mor., dans Vaut., I, p. 210), parle beaucoup de libéralité et ne dit pas un mot de la bienfaisance. C’est que la bienfaisance est presque inconnue dans les Républiques anciennes, tandis que la libéralité est indispensable à quiconque veut être quelque chose et gouverner ».

Chez ces hommes de génie, comme chez leurs comtemporains, une idée domine et étouffe tout : V omnipotence de VEtat. En dehors de l’Etat, l’humanité n’existe plus. — C’est dans l’intérêt de l’Etat, dont ils sont membres, que l’on secourt les citoyens pauvres ; leur misère seule ne constitue sans cela aucun motif de les assister.

Le dernier mot de la civilisation brillante de la Grèce appartient à la morale utilitaire.