‹ Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'Empire romain (volume 3)Chapitre 56 sur 75 · TÉMOIN · texte numérisé non relu

TÉMOIN

Raoul, prêtre de Saint- Waast de Beauvais, dépoae qu^H a entendu dire que Tinterdit avait élé mîs sur la province de Reims par le concile , à cause des injustices faites par le roi h Téglise ; et qu'il était à Beauvais il y aura trois ans à la fêle de la Purification , lorsque , la veille ou le jour de cette fête, le roi vint à Beauvais, avec beaucoup de soldats et de gens de commune ; que le lundi ayant cette fête avait eu lieu une mêlée entre les bourgeois et le petit peuple, et qu'il avait vu les gens du petit peuple conduisant le maire nommé par le roi avec sa tunique déchirée , et sa robe déchirée jusqu'à la ceinture ; beaucoup de gens étaient blessés et tués , et Ton entendait ceux du petit peuple dire: < C'est ainsi que nous te faisons maire. » Or, injustice avait été faite à l'évêque en ce que le roi avait neùinié le maire, parce que c'était la coutume de Beauvais que les douxe pahif bourgeois de Beauvais, élisaient dans leur sein deux maires et les présentaient à l'évêque; or, cette fois, le roi avait nommé un maire étranger.

Il dit qu'il y a bien trente-six ans , à ce qu'il croit , que pendant que le roi Philippe avait guerre contre le roi Richard, la commune détruisit la maison d'un certain Enguerrand de la Toumelle, et que pour cela l'évêque Philippe cita devant lui des bourgeois ; et comme il y avait à cause de ce fait grande discorde entre Tévêque et la conmuiie, le roi Philippe vint enfin à la ville, et IWaire était très Ri'tindc,

EÏS FIVANCE. 357

Le roi (>) doiic envoya Shnoii de Pissy et certains cherâlters et ser- \1leurs pour garder la cité contre le droit de Tévêque, et ils furent avertis au nom de Tévéque de quitter la ville; et'coiiiiÉie ils ne la quittèrent pas, ils furent excommuniés. De même furent avertis et excommuniés, suivant le mode snsdit, le maire et les pairs dé Bèauvàis.

Alors dieux serviteurs du roi, Dur^ind de Sens et Chrétien de Pads, s'établirent dans la demeure de Tcvéque, s'emparèrent de sa maison et de ses vins, et perçurent ses rentes; et Pierre de Haie lit vendre le vin, et quand Tévèque venait à Beauvais, il logeait chex le trésorier.

A* TÉMOIS.

Pierre prOtre. dit de Mescbines, dit que Té^êque a toute justice dans la ville, savoir : le mciirtre, le rapir reflTusion de sang, le vol» Tadultère, le droit de visite domiciliaire dans les affaires de vol et les questions de voirie.

5' TÉMOi:f.

Le seigneur Evrard, abbé de Saint-Lucian , frère de Baudouin de Muu( hy. dit que le roi avait droit de conduire la commune aux cbevaucliécs et à la guerre, ou s'il l'aimait mieux, de recevoir de l'argent cil place; cl qu'il a entendu dire que quelquefois pour cela il avait reçu quinze cciils livres, et quelquefois moins.

Ce dernier témoignage ne semble pas, non plus que plusieurs autres, se rapporter à Tobjet de reiiquêle; ils servent pourtant à Téclaircir, en indiquant les divers droits de Tcvêque, du roi, de la commune, ce qui nous a décidé à les conserver ici : on y trouve d'ailleurs de curieux renseignements sur les attributions de ces trois pouvoirs distincts.

Maître Bernard, sous-chantre , dépose que Tévèque Milon avait dit au chapitre qu'un certain évèque de Reims lui avait promis que l'interdit serait mis sur tous les diocèses de la province, s'il le mettait d'abord sur le sien ; qu'il le mit , et vint ensuite au concile tenu

(*y Saint Louis.

3lg HISTOIRE DE LA aVlLlSÂTION

à Saint-Queptin par raulorilé du seigiiew de Reiins, et qa^en ce concile rinlerdit fat levé dans Va^r de la paii , ei diaprés des tel* très du seigneur pape.

L'évêquc AJiloD mit, en effet, cet interdît; mais pour obtenir à cette mesure la coopération nécessaire des chanoines de Beauvais, il fallut traiter avec ces orgadikpx associés, et se soumettre à leur donner la dUduratkm soi- Tante :

Milon, par la miséricorde dlrine évoque de BimafalSa à tous eeax qui verront ces^ lettres, salut dans le Seifltn^^* ^ons ftiisons savoir à tous que nous voulons et accordons qu*aucuo préjudtfce ne aolt porté aux droits du cbapilre de Beauvais, pour s'être confomié à rinlênlit, au mois de juin 1293, le lundi jour de la fête de rapAtre-sahit Barnabe; et que de cet interdit, quelque temps qu'il darc, nul droit de propriété ou d'usage ne soit acquis à nous et audit chapitre ; mais nous voulons et accordons que le chapitre et Péglite de 1 tent en tout dans le même état, et entièrement en Uralea choMS c avant que Tinterdit fût promulgué dans Téglise de Be«i?tis, etqae ledit chapitre s'y fftt conformé. Donné l'an du Seigneur 1S8S, ai mois de juin.

Deux ans après, Godefroy de Nesie, sacçesselir de Milou, mettaut de nouveau Tinterdit sur le diocèse pour h même cause, se \it aussi forcé de faire une pareille déclaration; on y lit cette phrase remarquable : « Sacbei tous » qu'ayant mis Tiulerdit sur notre diocèse, noas avons » prié le chapitre et le doyen de s'y cùabnÊntt pu » compassion pour nous, et que, sur nos pridret« le » doyen et le chapitre ont, de leur autorité propre, accq)té » rinterdir. )»

CQNTlNtATION DU 6* TÏHOIN.

il dit qu'il y aura trois ans à la veille de la Puriioalloo «ne It pptit peuple de la cité s'insurgea contre le maire et les changeim de celte ville; et que le maire et les changeurs s'étant empwés à mahi

armée d'une maison (>) où ils se retirèrent, le feu fut mis à la maison voisine, et ils furent pris par assaut, et plusieurs d'entre eux tués.

II ajoute que i'évêque vint à Oeauvais la nuit suivante , et qu'ainsi qu'il l'a entendu dire, quatre-vingts des plus coupables de ce fiiit, selon leur propce aveu, se présentèrent devant l'évéque, et furent par lui sommés de se soumettre à sa haute et basse justice. Hs prirent alors avis du maire Robert Desmurreaux (*), qui le» en dissuada, disant que s'ils le faisaient, leur vie et leurs membres seraient en danger. Ils s'en allèrent donc sans s'être soumis à la volonté de l'évèque, et l'évoque se fàclia du conseil qui leur avait été donné, et s'en prit aux siens pour ne les avoir pas retenus : ceux-ci répondirent qu'ils n'avaient pas de forces suffisantes pour cela. Le même Jour, l'évèque vint au roi ft Rraelle,et, le jour suivant, le rot vint à Beau* vais, où dès le lendemain il fit tirer des prisons de l'évèque les hommes de Beauvais faits prisonniers, et proclamer son ban que partout tous se rendissent au marché : venus là, it les fit prendre, enfermer dans lés haltes , et le jour d'après beaucoup fhi^t bannis du royaume, et le roi le signifia au marre et aux pairs.

Or, il y avait eu vingt personnes tuées et trentoblessées ; et quand le roi vint, les enfants de cenx qui avaient été tués et les blessés portèrent plainte au roi , et il ftit ordonné par son conseH et le conseil de la commune que les maisons des coupables seraient abattues; et quinze maisons furent aixittues. Le maire de la commune frappait le premier coup, et les gens de la commune achevaient la destruction ('). Mais le roi ne fit point injustice à l'évèque en faisant ces choses dans la ville, car l'évèque n'avait point lait justice, et le maire peut faire justice d'un ciloyen de Beauvais, de son corps par la hache, de ses biens par la destruction de sa maison.

(*) C'était la maison d'un armurier.

(*) Le nom de ce maire est presque toujours mis en français, et on le trouve écrit de ces trois manières : de Moret, de Monret, Desmureaux. On est bien quelque peu étonné de le retrouver m vite en harmonie avec ceux qui uaguîire voulaient sa mort ; mais ces vicissitudes sont très fréquentes dans les histoires de commune, où les habitants d'une même ville sentaient souvent le besoin d'oublier tous leurs différends pour s'unir contre les ennemis extérieurs , rois , seigneurs , laïques ou évoques.

(*) Il est aisé de voir que cette déposition est faite par un homme favorable au roi. Celle du huitième témoin est dans un sens tout opposé ; aussi porle-t-elle à quinze cents le nombre des maisons abattnes l exagération évidente.

7* lAllOIN.

Pierre Mainard, komiBC de U commuiie, dit qae, qoand Philippe avait guerre avec le comte de Bouloffne* 4*évéqtie pria le roi de lai confier les clefk de la l'àït^ et que lui-mène a tu qae las delîi Aimt envoyées et remises à Tévéque de la part et par Tordre da roi. Il dil en uulre que les murs et les Tossés appartienueot à la coimnuiie (').

S* tAmoih*

Pierre Tarchidiacrc dépose que Tan de rineamation do Seigneur 4225, au mois de septembre, jour de la Saifit-lffeM, il était présent lorsque les communes du seigneur roi de France et du comle de Doulogne allaient, à ce qu*on disait, 4 Senorab, par ordre da seigneur loi. /fem, qu'il Tut présent lorsque leseigoenr MiloOa JMlis év(^quc, parla au roi la Teille de la Pentecôte, l'an du Seigneur IS8S. Jtem^ qu*il fut présent au concile prorincial aséemblé k Nojoo Taa du Seigiteur 1233, eu la première semaine de carême, et qoe Téréque y fit porter en ces lermcs plainte par son oflicial contre le seignenr roi , pour les injustices qu'il lui avait fuites : • Sainta pèret, l^évéqae » de Beuuvais vous signifie que, tandis que la justice et la jnridictioo

> de la cité de Beauvais appartiennent à révéqueqoi peut juger toas

> et chacun de Beauvais, et que luinméme et ie» prédéceaaeun ont

> joui paisiblement de ce droit, le seigneur roi, à Toceaiioa d'aa

> forfait commis contre lui, est venu dans Beaiivab à BMinamée

> avec beaucoup de gens de commune , et nooobatant les avertiae- » ments et supplications de Tévéquc, a fiiit proclamer aon baui danslt » cité, saisir des hommes, détruire jusqu'à quinze cents maisons, » bannir beaucoup de personnes; et comme en quittant la ville il a

> demandé à Tévéque pour lei frais de ces cinq joufi(') qoatre-

> vingU livres parlsis Tévtque, sur cette demande nouvelle et laïa-

> lite , réclama un court délai du seigneur roi aia d'en délibérar

> avec son chapitre; mais le seigneur roi se refusa 4 tout délai, lairit » les choses appartenantes h la maison de Tévéque, et s*eii alla après

> avoir laissé des gardes dans la ville et les maisons de l^évèqoe;

(*) On voit que la commune avait gagné quelque chose depuis ltl4 ; la propriété de ses murs et de ses fossés lui était raconooe et asnrée.

(*) La somme réclamée ici par saint Louis l'était comme droit dagiie, sorte de tribut (lue le seigneur suzerain avait droit de lever sur ses vss« Baux quand 11 leur rendait visite.

EN l'RANCE. 361

» c'est pourquoi ledit évêque prie le saint synode de donner conseil » et aide à lui et son église (*). »

Et les trois évoques vinrent à Beauvais , et avertirent Tévéque de Beauvais, ceux qui étaient là pour le seigneur roi , Robert de Muret et les pairs de la cité, qu'ils venaient de la part du concile s'enquérir touchant la justice de l'église de Beauvais, et les injures que le seigneur évéque disait avoir reçues. Lesdits évéques s*enquirent donc de ces choses.

Item , ledit témoin était présent la semaine de la Passion « à Laon, où se rassembla le concile et fut rapportée l'enquête. Et l'année suivante, un jour qu'il ne se rappelle pas, avant la Saint-Martin d'hiver, il fut présent à Beaumont, où Ton traita longuement d'accommodement ; et comme l'archevêque de Reims , qui disait avoir l'autorité du concile, n'y put parvenir, on traita de la manière de mettre l'interdit; et là étaient présents les évêques de Senlis, Soisfions, Châlons, Cambrai et Beauvais ; mais on ne fit rien , si ce n'est conférer entre soi ; l'archevêque et le concile restèrent longtemps ensemble, et l'archevêque dit au témoin : « Sache que sentence sera portée..... *

L'archevêque de Reims s*était eu effet rendu à Beaumont, près du roi, avec plusieurs évêques et députés de chapitres, pour le prier de pardonner à l'église de Beauvais et entrer avec lui en accommodement ; mais le roi ne put s'entendre avec eux cl les fit congédier. Sur ce, l'interdit fut aussitôt prononcé par l'archevêque.

Item, il fut présent lorsque le seigneur évêque de Soissons, de la part du seigneur archevêque et des évêques qui étaient au concile, nonobstant l'appel de Tévêquc de Beauvais, leva l'interdit mis sur l'éîçlise de Beauvais; et cela fut fait le lundi ou le mardi avant Noël, et le dimanche d'avant Tévêquc avait porté appel.

Ce n'était pas tout h fait de leur plein gré que les évêques Icvaiont cet interdit ; ils y étaient en quelque sorte forcés par les réclamations qui leur venaient de loules parts. Deux

(*) Les passages supprimc's ne sont qu'une n'pétillon des faits racontés dans le preinici' tcnioignage.

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