Voir ci-dessus, p
tion de TaDcienne Internationale sous le nom c d'Internationale socialiste > (expression de J. Jaurès).
La dénomination de socialistes, quoiqu'elle soit souvent usurpée par des radicaux plus ou moins c avancés », doit être réservée aux hommes qui se proposent ou déclarent se proposer, dans un délai quelconque et par des moyens quelconques, la substitution de la propriété et de la production socialistes à la propriété et à la production capitalistes » *. Il ne suffit donc pas de se prononcer pour des mesures ou de voter des lois tiBudant à l'amélioration du sort des travailleurs ; car, dans cet ordre d'idées, les républicains modérés ont plus contribué que les socialistes eux-mêmes à la réalisation des réformes» Au fond, comme l'ont déclaré les réprésentants les plus autorisés du parti, il n'y a de véritable socialisme que le collectivisme,
A l'extrême gauche des partis socialistes sont les anarchistes. Groupés par Bakounine, puis par son disciple le prince Kropotkine, ils ont plus d'une fois troublé la France par leurs attentats, et c'est contre eux qu'a été votée la loi sur les c associations de malfaiteurs » ^. Les excès commis sont d'ailleurs moins l'œuvre d'un parti que celle de déséquilibrés, de criminels par tempérament, de fanatiques exaltés, parmi lesquels surtout des étrangers, et qui en général vivent isolés ou en groupes très restreints. Cependant tous les anarchistes admettent la légitimité et la nécessité des moyens les plus violents pour hâter la substitution de la c société prolétaire > à la c société capitaliste ». Ils sont très affirmatifs sur les théories de destruction ; beaucoup moins précis sur leur plan de reconstruction sociale. Exclus de Y Internationale par Marx en 1872, ils ont été expulsés du congrès de Zurich en août 1893 et du congrès de Londres en juillet 1896. Celui-ci, sur la proposition de Liebknecht et des Allemands, fit approuver la méthode d'action législative et parlementaire : < En conséquence les anarchistes sont exclus ». En 1900, à l'occasion de l'Exposition universelle, ils avaient projeté de réunir
1. RésolatioQ de Londres (congrès de 1896]. Voir le Cinquième congrès êodaliste international (à Paris en septembre 1900) : compte rendu analytique officiel.