HISTOIRE DE LA COLOMBIE ET DV VÉ!^ÉZUÉLA

Quand plusieurs personnes meurent dans une rancheria, ils croient que c'est le diable qui est venu les visiter, et alors ils suspendent aux arbres et aux toits des ranchos des ficelles munies de hameçons pour que le diable vienne s'}* prendre. Quelquefois aussi ils brûlent le rancho du mort et abandonnent la rancheria.

Comme les Caraïbes des îles, les Goajires ont une confiance illimitée dans leurs sorciers ou piaches. Ils ont des amulettes pour se préser\^er des maladies et pour les guérir : l'une est une pierre de jaspe rouge, tuma, de forme allongée ; l'autre une espèce de marbre vert en forme d'anneau assez étroit, appelé kasushi ; l'une et l'autre sont percées d'un trou, et il les enfilent dans leurs colliers. Enfin ils possèdent des fétiches ou guaras, espèces de poupées en or qui sont la propriété exclusive de certaines familles. Ces guaras ont le don de porter bonheur à ceux qui peuvent les voir ; aussi les Goajires comblent-ils de cadeaux les heureux détenteurs de ces fétiches, pour avoir la chance de les contempler.

En un mot, crainte et pratiques superstitieuses, voilà toute la religion des Goajires. Aucun souvenir d'anciennes traditions, telles que celles dont nous avons parlé à propos d'Amalivaca; le Goajire n'a rien qui ressemble, même de loin, à de l'idéalisme ; il est exclusivement pratique, attaché à son intérêt et à la terre ; c'est en grande partie pour cela qu'il a été rebelle à toute tentative de domination et d'assimilation de la part des civilisés.