‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 3)Chapitre 249 sur 565 · Ibidem · texte numérisé non relu

Ibidem

4. Dépêche de M. de Brèves, 2 lévrier 16t2, citée par Perrens, op. cit., p. 90, n. 3. — Cf. Goujet, Hisl. du Pontificat de Paul Y, t. II, p. 39.

L'AfeRÊT DU 21 DECEMBRE 1011. 289

lement l'acceptation de nouvelles requêtes contre les Jésuites1.

Le nonce, par l'intermédiaire rie son auditeur, pria le premier président d'obtenir au moins quelques modifications dans l'arrêt du 21 décembre 161 12. Mais M. de Verdun ne répondit que de vagues paroles ; l'arrêt n'étant pas encore enregistré, on verrait ce qu'il serait possible de faire. En vain Sillcry et Villeroy demandèrent aux magistrats de supprimer du moins quelques expressions qui paraissaient restreindre l'autorité des Papes. Le premier président s'y refusa d'abord avec hauteur : « Mieut vaudrait supprimer le Parlement que de le forcer à changer ses arrêts. » Puis il finit par faire quelques concessions : les quatre articles propoposés par Servin ne seraient pas énoncés; aux mots de « libertés de l'Église Gallicane » on ajouterait ceux-ci « de tout temps gardées et observées dans le royaume », et ainsi étaient exclues beaucoup de chimères d'invention récen'e; enfin, dans la prohibition d'enseigner faite aux Jésuites, on spécifierait Paris pour qu'elle ne s'étendit pas à tout le ressort3.

Marie de Médicis chargea M. de Brèves de notifier au Saint Père ces modifications, et de l'assurer que tous les débats avaient eu lieu contre sa propre volonté 4. Paul V ne doutait point des bonnes intentions de la reine; mais, peu rassuré sur les dispositions du Parlement et redoutant par-dessus tout les intrigues de Servin, il recommanda de réprimer sérieusement l'audace de l'avocat général. D'ailleurs la régente s'y montrait toute disposée. Ainsi, elle permit au cardinal du Perron de réunir plusieurs évêques présents à Paris et les plus éminents théologiens de la Faculté, afin de préparer un décret contre l'opinion de Servin touchant la confession. A l'unanimité, docteurs et prélats reconnurent que le secret sacramentel était de droit naturel et divin, que la Sorbonne s'accordait là-dessus avec la Compagnie et toute l'Église. Quant aux quatre articles, ajoutèrent-ils, on ne pouvait les imposer à personne, et surtout il n'appartenait pas à un avocat et à un tribunal séculier de les exiger d'une des parties 5.

9. De fait, le nonce avait obtenu que les Jésuites ne fussent pas forcés de signer la déclaration approbative des doctrines de

1. D'Avrigny, Mémoires chronologiques et dogmatiques, 1. I, p. 135.

2. Rendu en fait le 21 décembre, cet arrêt porte dans tous les recueils imprimés la date du 22; de plus le texte donné dans ces recueils est le texte modifié sur les réclamations du nonce.

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