Carrez, Catalogi, t. II, p. xxm

8. Acte passé le 21 juin 1621 entre le P. Bouvet, provincial, et M*r Zamet (Camp., fund. colleg., t. I, n. 124).

9. Lettres du P. Général au P. Tyal, 6 avril et 10 sept. 1628 (Campan., Epist. Gen.,

Pores de l'Oratoire » qu'il essaya, mais en vain, d'établir dans le collège1. Ce fut un orage passager, auquel succéda la paix, après un changement de supérieur ; un nouveau contrat fut passé et la résidence reçut comme dotation le prieuré ou hospital de Notre- Dame du Tronchoy, résigné par Catien de La Hochette, prêtre du diocèse 2.

Comme les habitants de Langres, les Messins durent à un évêque l'introduction des Jésuites.

Durant la seconde moitié du xvie siècle, le clergé et les catholiques de Metz n'avaient pu, malgré tous leurs soins, empêcher les protestants d'établir en cette ville, l'exercice de leur culte ; il ne restait plus qu'à opposer comme barrière à la diffusion de l'erreur un collège de la Compagnie. Le cardinal de Lorraine en forma le projet vers 15603; les éloquentes prédications du P. Auger (1570) et du P. Maldonat (1572) en accrurent le désir aux cœurs des habitants; mais rien alors ne fut fait 4. Nous avons dit comment en 1581 une mission de deux Jésuites avait été fondée à Metz par le chanoine Toussaint Rousset"' ; elle fut interrompue à l'époque de la Ligue. Aussi bien les catholiques Messins voulaient davantage : ils considéraient comme indispensable un établissement d'instruction. Ils cherchèrent donc d'abord un local. En 1590, ils jetèrent leur dévolu sur l'abbaye de Saint-Éloi, presque entièrement ruinée, et dont l'abbé, Jean Cheneau, venait d'être déposé. Une bulle de Grégoire XIV la supprima, permettant d'employer les revenus à l'érection d'un collège soumis à la juridiction épiscopalefi. Des maîtres séculiers y furent mis, et l'on choisit comme principal le chanoine Alexandre Humbert7. Mais la Compagnie était à peine rétablie en France par Henri IV, que les Messins, faisant intervenir le duc d'Épernon8, réclamèrent des professeurs jésuites, et ils signalaient à ce propos les progrès de l'hérésie. Les protestants, disaient-ils, occupent, outre cinq

1. Lettre du P. Laguille déjà citée. Cf. L. Priinel, Sébastien Zamet, p. 90-94.

2. Second traité avec l'évêque de Langies (Campan., fund. colleg., t. I, n. 122). Le chapitre voulut s'opposer à l'union de N. D. du Tronchoy; il y eut en 1626 une transaction par laquelle on voit que les Jésuites étaient déjà acceptés pour la direction du collège (Archives de la Haute-Marne, D, 16).

3. Lettre du cardinal de Lorraine au P. Laynez. 20 juin 1560 {Mon. Hist. s. J., Epis t. I'. Rroetii-.., p. 236). Cf. Meurisse, Histoire des évéques de l'église de Metzt p. 670; — Viansson-Ponté, Les Jésuites à Metz, pièces justificatives, n. l.

4. *Historia collegii Metensis (Campaniae historia, t. H. n. 31).