‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 3)Chapitre 57 sur 565 · Iistoria collegii rothomagensis · texte numérisé non relu

Iistoria collegii rothomagensis

3. Acla S. Sedis, p. 241, n. 51. Ce prieuré fut résigné par Pierre de Réveilles, sous-diacre de Montpellier, moyennant une pension viagère de 900 livres; le revenu était d'environ lS.ono livres.

4. Lettre du P. de La Tour au P. Général, 3 avril 1603, déjà citée.

d'accepter la fondation qui en sera faicte par Dame d'Aubigny et aultres; le tout néantmoins sous les charges et conditions portées par l'édit du mois de septembre et non aultrement1. » L'insigne bienfaitrice que nomme le roi, était Isabeau du Moucel, veuve de sieur d'Aubigny, baron de Crespon, président au bureau des Finances de Caen. Par un acte passé le \k février 1905, elle réalisa officiellement le projet dès longtemps conçu « de faire quelque libéralle distribution de ses biens à l'honneur de Dieu et de son Église », en contribuant à fonder un noviciat pour la Compagnie de Jésus. Delà, disait-elle, « comme d'une parfaite écolle de piété et dévotion, se tireroit plusieurs dévotes personnes qui, non seulement en France, mais aussi en toutes les provinces de la terre, cultiveroient la vigne de Jésus-Christ ». Elle donnait donc 30.000 livres, y compris la somme déjà employée à l'achat d'une maison et celle qu'elle destinait à la construction de la chapelle 2.

Le Parlement de Normandie enregistra sans difficulté les lettres royales ; mais il en voulait soumettre l'exécution à plusieurs clauses qui aggravaient encore celles de l'édit de septembre. Ainsi défendait-il d'admettre les jeunes gens sans le consentement de leurs parents; les novices devaient se présenter devant le Parlement à toute réquisition; la Compagnie ne pouvait rien recevoir de ceux qui l'auraient quittée. Ce fut matière à de longs pourparlers entre le P. Provincial et le président de Bouville, car le P. Aquaviva refusait des conditions aussi peu conciliables avec l'Institut, voire même avec la discipline de l'Église3. Henri IV, qui portait un intérêt particulier au futur noviciat, envoya le P. Coton à Rouen pour arranger l'affaire. Il n'y fallut que peu de jours et au mois de décembre 1605, la maison étant suffisamment aménagée, douze novices de Nancy vinrent s'y installer, sous la conduite du P. Jean de La Bretesche, formé lui-même à l'école du P. Jean Guéret4.

Entre temps, des persounes charitables, le président de Bouville, Marthe de Bassent, dame de Couville'1, et plusieurs autres

1. Patentes du 28 février 1604 pour le collège et le noviciat de Rouen. (Gall. mon. hist., n. 227).

2. Cité par M. de Beaurepaire, Notice sur le noviciat de Rouen dans Bulletin de la Commission des Antiquités de la Seine-Inférieure, t. VII, lre livraison, p. 58.

3. Lettre du P. Ig. Armand au P. Général, 27 octobre 1605 (Francia, Epist. ad Gen., t. 1, n. 6). Lettre de M. de Bouville au même, 24 oct. 1605 (Gall. mon. hist., f. 146).

4. *Xoviliatus rothomagensis (Francia, Hist. fund., n. 15). Sur le P. de La Bretesche, Cf. Ménologe de Fiance, t. II, p. 523.

s'étaient associées à la bonne œuvre de madame d'Aubignv : on pouvait déjà compter sur trois mille deux cents livres de revenu. Quelques donations faites par des Pères de la Compagnie augmentèrent encore ce chiffre 1. Enfin, le 1er février 1606, on obtint l'union du prieuré de Saint-Cilles résigné par Michel de Mouclix . D'autre part les prédications du P. Gontery, venu à. Rouen sur l'ordre exprès du roi, en continuant d'accréditer la Compagnie auprès des âmes pieuses, n'étaient pas inutiles au recrutement du noviciat rouennais. Il ne tarda point à compter sept prêtres plus une quarantaine de jeunes candidats3. Ainsi se réalisait peu à peu le vœu de Henri IV pour la multiplication des Jésuites. Longtemps la Province de France n'avait eu qu'un noviciat, celui de Verdun, transféré en 1602 à Nancy4; maintenant, comme la Province de Lyon, elle en possédait deux, et ce n'était pas trop pour le grand nombre de jeunes gens que Dieu appelait5.

10. A la même époque et par une prompte conséquence de l'édit de rétablissement, les Jésuites voyaient renaître leurs deux collèges d'Auvergne, Billom leur était rendu en 160V et Mauriac en 1605.

A Billom, du reste, pendant les neuf ans que dura leur exil, l'enseignement n'avait pas été interrompu, grâce à des régents séculiers, instituéset contrôlés par les chanoines de Saint-Cerneuf •'. Toutefois les autorités civiles et ecclésiastiques d'Auvergne multipliaient, pour le retour à l'ancien état, des démarches que la politique empêchait toujours d'aboutir. Enfin, dès que fut vérifié l'édit de septembre, Henri IV se rendit aux instances personnelles du principal solliciteur, Mgr François de La Rochefoucauld, évoque Clermont. Voulant « favorablement traiter les manans et habitans de son pays d'Auvergne », il permit aux Jésuites (février 160V)

1. Le P. Sitius avait donné G. 850 livres et le P. de Frémicourt 1.100 livres (De Beaurepaire, Bulletin d,éjà cité, p. 59).

2. Acta S. Sedis, p. 237, n. 33. Cette union fut confirmée par lettres patentes de Henri IV du 6 février 1610, et, le 2 octobre 1611, Charles de Clermont, abbé de Saint- Ouen de Rouen, dont le prieuré dépendait, donna son consentement. Malgré l'opposition des religieux de Saint-Ouen qui invoquaient le respect dû aux intentions des anciens donateurs, la bulle du pape reçut son exécution en vertu des lettres patentes de Louis XIII du 25 novembre 1628 et d'une sentence de l'officialité (De Beaurepaire.

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