De missione Scotica

3. Parry fut dénoncé par Nevil, comme on verra plus loin, le 9 février.

4. Cf. Rev. J. H. Pollen, S. J.. Mary, Queen of Scots and the Babinglon Plot (The Month, april 1907, p. 356-365); Dictionary of national Biography, edit. bj Sidney Lee, art. W. Parry.

LE P. CREYTTON A LA TOUR f)E LONDRES. 108

plusieurs années en divers lieux du continent, comme agent secret de ce ministre. Il revint ensuite en Angleterre, épousa une riche veuve (1577), dissipa sa fortune et, pour se débarrasser de ses dettes, essaya de faire périr son principal créancier. Le coup manqua, mais Parry fut livré aux mains de la justice et semble n'avoir échappé à la peine de mort que par l'influence de son patron, pour le service duquel il s'expatria de nouveau et reprit son ancien métier d'informateur, ou plutôt d'espion. Parmi les nouvelles qu'il communiquait aux ministres d'Elisabeth, il n'oubliait point les faits et gestes des catholiques exilés. Ses rapports, paraît-il, étaient jugés à Londres de peu de valeur; on le payait mal et il s'en plaignait. En 1583 il quitte Paris où ses relations avec William Cecil étaient connues ; il va d'abord à Venise, puis à Lyon où il voit et consulte le P. Creytton *. Il lui raconte que, longtemps mandataire d'Elisabeth, il a beaucoup desservi les catholiques, mais maintenant, pris de remords, il veut se convertir et il a résolu d'assassiner la reine, pensant réparer ainsi le mal qu'il avait fait à l'Église, car cette mort arrêtera la persécution et placera Marie Stuart sur le trône d'Angleterre.

« Il demande donc au jésuite s'il peut, en sûreté de conscience, exécuter son projet. Le Père répond négativement, attendu que pour tuer quelqu'un il ne suffit pas d'avoir un motif, il faut de plus l'autorité qui n'appartient pas à un particulier. Parry ayant répliqué que le grand bien résultant de son acte le rendrait licite, le Père lui oppose le mot de saint Paul : il ne faut pas faire le mal pour qu'il en résulte un bien. — « Mais, reprend le Gallois, ce « n'est pas mal ce que je veux faire. — Sophisme, lui dit Creyt- « ton, car si ce n'est pas mal dans l'effet, c'est mal dans le moyen « employé. » Et il lui cite ce mot de saint Augustin, que Dieu, regardant aux adverbes plutôt qu'aux substantifs, aime, non pas précisément le bien, mais ce qui est bien fait. — « Enfin, lui dit « Parry, est-il permis de tuer un tyran? — Non, sans pouvoir <( légitime. — Pourtant le pape ratifierait et agréerait le fait « accompli. — C'est possible, mais vous sortez de la question; « celle-ci, en effet, est de savoir si vous pouvez commettre un « meurtre dans l'espoir d'être ensuite approuvé du pape ; or â « cette question je réponds : non2. »

1. Le P. Creytton se trouvait seulement de passage à Lyon, car sa résidence ordinaire était alors à Cliambéry (Lettre de Creytton à Walsingham, de la prison de la Tour, 20 février 1585, dans Richeome, Plainte apologétique, p. 167).