Voir chapitre suivant, n"s G et

auxquels il serait obligé pour rendre service à l'un et à l'autre, et par quel engrenage il se trouverait pris dans des négociations où la politique avait autant de part que la religion?

En quittant Rome, le P. Samier se rendit à Florence où il conféra avec Sir Anthony Standen qui avait jadis tenu un rangdistingué à la cour de Marie, et maintenant vivait en exil. Le Père lui dit son intention d'aller en Ecosse et d'avoir une entrevue avec Jacques VI. On ne sait si ce projet fut exécuté, car si l'on peut suivre parfois les traces du voyageur, on les perd aussi bien souvent. De Florence, il se dirigea sur la Bavière et vit le duc Guillaume qu'il gagna à la cause de Marie Stuart l. Ensuite il descendit le Rbin pour aller à Liège traiter quelques affaires de famille, et on le retrouve à Paris au commencement de l'été de 1583 2. Vers le même temps, une lettre parvint de Rome à ses supérieurs, portant pour lui la permission de faire profession des trois vœux. Mais elle arriva trop tard3. Henri Samier venait de renoncer momentanément au personnage de Martelli pour reprendre celui de La Rue. Il avait fait voile vers l'Angleterre, accompagnant une nouvelle escouade de serviteurs envoyés à Marie Stuart. Il la vit peu de jours, puis la quitta emportant un nouveau message pour Grégoire XIII. C'est à cette époque, en eifet, qu'on peut raisonnablement rapporter un curieux document, sans date, conservé aux Archives Vaticanes : Instructions pour Henri Samier de la part de la Reine d'Ecosse. Ce mémoire, dans lequel la prisonnière approuvait les desseins belliqueux du duc de Guise, nous révèle son courage héroïque, sa tendresse pour son fils, sa foi inébranlable, sa confiance illimitée dans la fidélité de ses partisans.

L'envoyé de Marie Stuart, y lisons-nous, devra dire au Souverain Pontife ses malheurs continuels, les indignités de ses geôliers à son égard, sa santé ruinée, sa privation de la sainte messe et du libre exercice de sa religion, « torture quotidienne et perpétuelle »... Sa cause cependant n'est pas désespérée. Elle a la sympathie de milliers de personnes. Certains l'ont même assurée de leur fidélité par des engagements écrits. Elle peut compter sur un grand nombre de nobles et bourgeois, catholiques et protestants, ainsi que sur la plus grande partie du bas peuple... Si Ion décide une expédition, la reine préférerait de beaucoup

J. Pollen, op. cit., p. 16.

2. Lettrt! du P. Général au P. Samier, 3juil. 1583 (Gall. Epist. Gêner., t. II, f. 1).