ORDONNANCES RELATIVES AUX ÉTUDES DES SCOLASTIQUES

Parmi les règlements du P. Maggio qui regardent l'ensemble du collège, quelques-uns ont trait à l'horaire des classes ou au temps des vacances.

Le P. Visiteur supprime l'usage des classes par trop matinales : « Désormais, les professeurs des classes inférieures ne commenceront plus leurs leçons à 6 h. du matin, ce qui ne se peut faire sans incommodité ni fatigue, mais à 9 h. seulement pour continuer jusqu'à 11 h. 1/2; de même le soir ils termineront à 5 h. 1/2.

« La doctrine chrétienne sera expliquée dans toutes les classes le vendredi ; mais en rhétorique on n'exigera pas que les élèves récitent de mémoire la leçon de catéchisme1.

« Après Pâques, il doit y avoir un jour de congé complet chaque semaine, à moins qu'il ne s'y trouve deux fêtes ou même une seule mais qui tomberait le mercredi ou le jeudi. Durant le reste de l'année, depuis la Sl-Rémi jusqu'à Pâques, le congé hebdomadaire ne sera que l'après-diner, sauf pour les philosophes ou les théologiens qui pourront avoir congé dès le matin. S'il en est ainsi, les autres professeurs n'enseigneront dans la matinée que deux heures seulement.

« En été, il ne faut pas interrompre les cours des philosophes et des théologiens, parce que, dans ce pays, les chaleurs ne sont pas de longue durée ; mais à partir des calendes d'août ils auront vacances pendant deux mois tout au plus.

« A partir de la S'-Jean-Baptiste, les autres classes ne dureront que deux heures le matin et deux heures le soir. Les élèves de rhétorique et d'humanités auront trois semaines de vacances au mois de septembre ; les élèves de grammaire deux semaines seulement2.

« Au temps de Noël, tous les cours d'enseignement supérieur cesseront la veille de la Nativité et reprendront le lendemain de l'Epiphanie. Au temps pascal, les mêmes cours vaqueront depuis le dimanche des Rameaux jusqu'au lundi delà Quasimodo. Durant ces vacances des cours supérieurs, les autres classes ne dureront que deux heures le matin et deux heures le soir.

1 . Le P. Maggio, donnant en cet endroit les règlements des jours de classes, ne signale que le vendredi pour l'explication du catéchisme-, mais, un peu plus loin, il place un catalogus dierum quibus docelur catechismus. Dans ce catalogue il note tous les dimanches moins les Rameaux, Pâques et la Pentecôte, puis un certain nombre de fêtes de saints. Le catéchisme, ces jours-là (qui n'excluaient pas le vendredi), devait durer de 8 h. 1/4 à 9 h. du matin.

2. *Circa studia, n. 29, 31, 33, 34, 35 (Mon. paedag., p. 728-730).

« L'ouverture des cours se fait le premier octobre; mais si ce jour tombait un jeudi, un vendredi, un samedi ou un dimanche, on renverrait l'ouverture au lundi suivant. Il y aura ce jourlà une harangue sur l'étude des lettres, prononcée par le professeur de rhétorique ou de seconde, ou par quelque autre qui en sera jugé capable1. »

k. Après les études, le P. Maggio réglemente la musique sacrée. On sait par le premier volume de cette histoire2 que, dans l'intérêt de ses travaux intellectuels ou de son apostolat, le Jésuite est dispensé du chœur et de l'assistance aux fonctions solennelles du culte. Mais dans les collèges il importe d'entretenir la piété des élèves, de les affectionner aux cérémonies liturgiques, si consolantes pour l'âme et si instructives pour l'intelligence du chrétien. Dans quelle mesure le ferait-on et quelle part prendraient aux offices les Pères chargés des écoliers, c'est ce que le P. Maggio a voulu déterminer en écrivant ce chapitre intitulé : Circa canticm sacelli. . .

« Dans la chapelle où les pensionnaires se réunissent pour leurs exercices de piété et qui leur est commune avec les externes, le chant sera réglé comme il suit.

« Que désormais aucun des Nôtres ne s'occupe de la musique des élèves, soit pour la diriger, soit pour chanter, soit pour composer. Les chants seront exécutés par les pensionnaires et les élèves pauvres. Comme maître de chapelle, on paiera un laïque, homme de bien et bon musicien; il sera entretenu parmi les pensionnaires puisqu'on le prendra à cause deux, et il pourra recevoir les honoraires des leçons de musique qu'il leur donnera.

« Que tout office et toutes cérémonies soient toujours conformes au rite romain. A la grand'messe, laquelle doit être célébrée par un prêtre de notre Compagnie, personne ne fera fonction de servant ou même de chantre s'il n'est dans la cléricature et revêtu du surplis; à cette double fonction pourront être admis d'ordinaire nos écoliers pauvres eux-mêmes.

« Les matines seront chantées seulement la nuit de Noël, à la Commémoration des morts après les vêpres de la Toussaint, et aux Ténèbres de la Semaine Sainte, pendant laquelle on pourra aussi chanter les offices du matin.