RÈGLEMENTS POUH LE CHANT D'ÉGLISE
« Aux seules vigiles des fêtes de iNotre-Seigneur, de la Sainto Vierge, de la Pentecôte et de la Toussaint, il sera permis de chanter les Vêpres; les complies ne le seront jamais, sauf la veille de l'Annonciation de la Sainte Vierge.
« On peut garder l'usage de chanter les vêpres le dimanche et le jour des fêtes célébrées dans toute la ville1.
« Il y aura grand'messe seulement aux solennités de Notre- Seigneur et de la Sainte Vierge, à la Pentecôte, à la Trinité, à la fête des douze Apôtres (sic), à celles de saint Etienne, de saint Jean-Baptiste, de saint Laurent, de sainte Catherine et de saint Nicolas, à la Toussaint, le jour de la Commémoration des morts et le dimanche des Rameaux; jamais dans d'autres circonstances, ni à la rentrée des cours ni le mercredi des Cendres.
« On pourra chanter le Veni Creator le dimanche, le Salve Regina et autres antiennes pour divers temps suivant l'usage adopté par les pensionnaires, et le Miserere les mercredis et vendredis de carême. Les cérémonies de la Chandeleur et des Rameaux ainsi que la bénédiction du cierge pascal, le samedi saint, pourront être accompagnées de chants2.
« Pour ce qui est du genre de musique, il faut, en principe, se garder absolument d'exécuter aucune composition qui rappelle les chansonnettes légères, bien moins encore des airs lascifs ou des airs de guerre, car il est souverainement inconvenant de mêler au culte divin ces choses profanes. Mais que toute la musique soit grave, en rapport avec la circonstance, sans longueurs; qu'elle respire la piété, qu'elle excite la dévotion.
« Que l'on garde une juste proportion entre les fêtes plus ou moins solennelles. Il y aura donc plus ou moins de musique suivant le degré de solennité; mais, même aux plus grands jours, il faut éviter tout excès, en sorte que nous ne paraissions pas chercher l'ostentation ou l'agrément plus que la dévotion de l'âme.
« Qu'on ne se permette aucune dépense pour louer des instruments de musique; et si des musiciens s'offraient à venir avec leurs instruments pour embellir le chant, qu'un ne les accepte pas, même dans les plus grandes solennités1.
1. Ici le P. Maggio énumère quelques exceptions parmi lesquelles je remarque les vêpres des morts; peut-être les omettait-on parce que, comme on l'a vu plus haut, les matines des morts suivaient les vêpres de la Toussaint.
