‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 4)Chapitre 187 sur 586 · RÈGLES QUE DEVRONT GARDER LES PENSIONNAIRES · texte numérisé non relu

RÈGLES QUE DEVRONT GARDER LES PENSIONNAIRES

pour la conversion des hérétiques et la délivrance des âmes du purgatoire.

« Ils devront se confesser au moins une fois chaque mois à l'un des confesseurs qui leur auront été assignés, et recevoir la sainte communion, à moins que leur confesseur n'en ait jugé autrement.

« Tous apprendront à servir la messe et la serviront à leur tour. Aux jours marqués ils réciteront par cœur la lettre du catéchisme à leurs surveillants.

« Ils assisteront aux vêpres, aux sermons, aux exhortations et lectures spirituelles, toutes les fois que le Principal le jugera à propos, et garderont alors la tenue respectueuse qui sied à des jeunes gens chrétiens.

« Chacun restera de bon gré dans la classe qui lui aura été assignée parle préfet des études.

« Pour les exercices écrits et pour les leçons, ils garderont la méthode que leur auront enseignée leurs professeurs ou leurs surveillants.

« Ils ne liront et n'auront entre leurs mains que les livres approuvés parle préfet des études ; ils n'en achèteront ni n'en vendront sans sa permission.

« Au collège, ils doivent tous parler latin et aussi élégamment que possible.

« Dans les salles d'étude, chacun doit rester à sa place, occupé de son travail, sans troubler les autres ni les interpeller. En dehors des récréations, ils ne devront pas parler entre eux sans la permission du surveillant.

« Au réfectoire, ils réciteront avec le prêtre le benedicite et les grâces, et s'efforceront de profiter de la lecture ou de la déclamation qui se fera pendant le repas.

« Ils doivent tous avoir grand soin de leur santé. C'est pourquoi, dès qu'ils se sentiront malades, ils avertiront le surveillant, afin qu'on leur donne les remèdes convenables, et ils recevront sans marque d'impatience les soins du médecin et des infirmiers.

« Quand ils iront se promener à la campagne pour se reposer, ils devront toujours être accompagnés de quelqu'un de nos Pères qui les conduise et les ramène à temps et veille sur leur bonne tenue.

« Quand il leur sera permis de jouer, ils ne se livreront qu'aux jeux autorisés parle Principal et ils éviteront une fatigue excessive qui nuirait à leur santé. Il leur est interdit de s'absenter du lieu de la récréation sans la permission du Principal.

« Ils ne doivent pas porter de chapeaux, si ce n'est quand ils vont à la campagne ou pour une raison de santé approuvée par le Principal.

« Afin d'obvier à beaucoup d'inconvénients, aucun pensionnaire ne gardera d'argent sur lui sans permission ; mais il déposera son argent chez l'économe qui lui en donnera pour ses dépenses nécessaires.

« Ils ne doivent prendre aucun des objets de la maison sans le consentement de ceux qui en ont la garde.

« Tous doivent être prêts à observer ces règles et à subir la peine de leur faute s'ils les transgressaient.

a Afin de les mieux observer, ils demanderont à Dieu sa grâce et aimeront à les repasser dans leur esprit. On les lira une fois par mois au réfectoire et elles devront être affichées dans les salles d'étude *. »

Tel est le dernier mot de cette législation des pensionnaires. Comme le premier que nous citions plus haut, il montre que la Compagnie faisait tout le possible pour utiliser A la gloire de Dieu et au bien de la jeunesse une institution qu'elle n'acceptait qu'à contre-cœur, véritable fardeau pour elle-même et ses scolastiques. De ce fardeau elle fit un instrument d'apostolat. Les supérieurs ne tardèrent pas à s'apercevoir que cette éducation formait, parmi les internes, de vrais chrétiens et mieux encore. « Elle porte d'heureux fruits, écrivait à ce moment même le P. Maggio, et ses résultats sont merveilleux. La preuve en est que par elle beaucoup de jeunes gens sont amenés à désirer la vie parfaite, soit dans la Compagnie, soit dans d'autres Ordres 2. » En 1588, le nombre des pensionnaires au collège de Paris s'élevait à deux cent quatre-vingts3. Cette année-là l'établissement progressait sur toute la ligne. Le P. Maggio avait recommandé au P. Provincial d'ajouter, dès la rentrée d'octobre (1587), une chaire d'Écriture Sainte aux trois chaires de théologie qui existaient déjà'1. Bientôt son désir fut dépassé. Il y eut, de plus, un cours d'hébreu et un cours de mathématiques, en sorte qu'il ne manquait plus rien pour constituer une académie de plein exercice 5. Les fondations de la grande chapelle furent bénites par

1. *Regulae convictorum (Bibl. nat., ms. lat., 10.989). Cf. Mon. paeclag., I. c.

2. Lettre du P. Maggio au P. Général, 30 décembre 1587, déjà citée.

3. Ils étaient donc vingt de plus que l'année précédente (voir plus haut). Les lettres annuelles constatent cette augmentation {LUI. ann. 15SS, p. 216).

4. 'Memoi-ialeproP. Provinciali (Bibl. nat., ms. lat., 10.989, f. 76).

Page 1