‹ Histoire de la Compagnie de Jésus en France (volume 4)Chapitre 356 sur 586 · Litt. ann. 1594-1595, Proscriptio Billiomensis · texte numérisé non relu

Litt. ann. 1594-1595, Proscriptio Billiomensis

affaire. « Nous, François de la Rochefoucauld, evesque de Clairmont, déclarons que les consuls et habitans de la ville de Billom s'estant mis en tout debvoir... défaire exéquuter l'arrest de la Cour... donné contre les PP. Jésuites... avons, de nostre propre mouvement et seule autorité, causé le délai et surcéans de ladicte exéquution jusques à cest heure.

« Ce que néanmoins nous déclarons aussy n'avoir esté faict par nous en la qualité temporelle que nous avons en ladicte ville à cause de nostre Evesché, ains seullement en considération de la charge qu'ila pieu à Dieu nous commettre de Pasteur et Evesque, jaçoit que très indigne, en ce diocèse...

« Les raisons qui nous ont meu sont deux principalement, Tune généralle et commune à toute l'Église, l'aultre particulière à ce diocèse.

« Quant à la première, il nous a semblé qu'un ordre entier de personnes ecclésiastiques, de prestres et religieux, approuvé par le Pape, chef souverain de l'Église et de la Religion, reçeu par toute l'Église catholique, confirmé par l'autorité du Concile général tenu à Trente de nostre temps, ne pou voit estre banni d'un Roiaume chrestien et catholique sans grande injure et préjudice de l'Église.

« Et quant à l'aultre cause, particulière à ce nostre diocèse, nous eussions pensé manquer trop indignement à nostre debvoir si, d'aultant qu'il a pieu à Dieu nous faire [la] grâce [de] recognoistre le peu de mérite qui est en nous pour satisfaire à la grandeur et difficulté de [notre] charge, nous ne procurions de maintenir ceux que nous avons recogneu plus dignes et capables [de] suppléer à ce défault, en ce temps principalement, auquel voiant toutes choses en ce roiaume, particulièrement Testât ecclésiastique, remplies de négligence, d'ignorance et d'impiété, il nous a semblé que ces bresches que l'hérésie et les vices ont faict et continuent encores tous les jours de faire à la Religion et à la vertu, ne pouvoient estre mieux réparées que par le soin et diligence, par la doctrine, par le zèle et bon exemple que nous avons de longtemps remarquez en ceux de ceste profession, tant en l'instruction de la jeunesse en toute doctrine et bonnes mœurs, que en l'administration fréquente des sacrements, prédication de la parole de Dieu, réfutation des hérésies et tous aultres exercices de piété.

« Ce sont les considérations qui nous ont non seulement convié mais nous eussent encore deu forcer, pour n'attirer sur nous

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