PONTUS DE TYARD ET LES JÉSUITES

juand nous preschons que le Roy de Navarre est incapable de le 1 couronne à cause de son hérésie et conséquemment reprenons ceulx qui tiennent son party, ce n’est pas à dire que nous dressions en particulier nos remonstrances et plaintes contre vous, quoy que l’on croie assés que vous luy adhérés, ce qu'à . grand peine peuvent croire ceux qui vous ont ouy quelquefois discourir;, et moy mesme vous ayant depuis ces troubles ouy # D tant de protestations contre le roy de Navarre, je ne sçay comment me persuader, qu en une cause si chère et si juste, ung prélat comme vous aye si facilement changé d'advis et de party. «Ily a un seul point qui reste en Es lettre susdite, lequel . semble de prime face plus difficile à deffendre que tout aultre, . asçavoir que l’ordre de charité et correction fraternelle requéroit … au préalable une admonition particulière et secrette et non pas . une publication. A quoy, oultre ce que dessus, asçavoir que vous . n'avés jamais esté nommé, je responds que l'impression du livre {des homélies] avoit faict publiq ce que peut-estre n’eust esté que . privé, de façon que la pluspart du peuple ayant ce livre en main estoit en danger de tomber en quelques erreurs évidents qui y . sont, desquels, eu esgard à nostre charge, nous serions compta- . bles au jugement de Dieu, si nous n’advertissions chacun de s’en garder. C’est le précepte de Sainct Paul et doctrine des Saincts L ères, que les faultes publiques doibvent estre publiquement remonstrées pour le danger du scandale qui peut suivre. Je scay quelque personne d'honneur et digne de foy qui m'a dict avoir ouy de vous mesme que la Sorbonne de Paris n’a jamais voulu . donner l'approbation à vostre dict livre, comme aussy elle n’y est pas, ce que toutefoys est ordonné par le concile de Trente. e me suis aussy laissé dire qu'un certain docteur de Paris avoit imprimé quelque chose contre vos mesmes homélies. Ce néantmoins, en condamnant les livres, il ne s'ensuit que l’on condamne incontinent les auteurs, quand, ou par inadvertance ou aultrement et non avec obstination contre les décrets de l'Église, ils meslent à leurs escrits quelques erreurs.

. « Je vous supplie, Monsieur, prendre en bonne part si je vous escris franchement, et avec telle liberté que je sens estre nécessaire en affaire de telle conséquence. Car l'honneur de Dieu et le salut de nos âmes et du peuple, duquel, comme prédicateurs, nous sommes responsables, nous est plus cher que toute obligaion quelle qu’elle soit et nous touche de plus près que quelconque aultre chose que puissions avoir en ce monde, voire nostre

Qu à

X | AUS vas

RS La à

propre vie. Il me faict bien mal d’estre réduict à ceste extrémite et contrainct vous escripre ce que peut-estre ne vous aggrée p trop. Touteloys je respecte tousiours, tant la dignité qui est. vous, que l'obligation qu'avés sur nous pour le bénéfice d’amc tissement que vous nous avés faict du passé; à cause de quoy je vous puis asseurer que, hors la cause de Dieu, de la foy et Religion etsalut de nos âmes, vous ne trouverés serviteurs plus affectionné. ni plus prompts à recevoir et faire vos commandemens que nous, et sans fard ni aucune feintise. Par ce il vous plaira me faire ce bien de m'advertir sur ceste mienne demande qui me semble très … juste, et oster du doubte auquel nous sommes touchant l'auteur. de ce libelle diffamatoire. Que s'il ne vous plaist de le faire, nous … serons contraints de prendre vostre silence pour approbation. Mais si ce n’est vous, comme il semble bien probable, nous | serons d'accord à nous roidir vivement tous ensemble contre ce malicieux calomniateur, et vous promets que nous vengerons ou : plus tost refuterons, avec toute modestie chrestienne…et sans. altérer en rien la charité, l’excessive injure qu'il vous a faict et … à nous...!. » re

Pontus de Ty ard avait-il pensé que les Jésuites le prendraïent sur ce ton? De son côté, le P. Gentil avait-il réellement des doutes … sur l’auteur du libelle, ou bien, se couvrant de la vraisemblance J d’un tel doute, voulait-il faire mieux sentir à l’évèque ses torts? Aucun document ne nous aide à trancher la question. Peut-être. Le prélat, en recevant la lettre du P. Recteur, fut-il aussi embarrassé que nous-même. De son château de Bragny, le 13 juin 1594, il lui répondit sur un ton hautain et irrité, mais sans injure: « Père Gentil, j'ay reçeu un cartel de detfy, que vous m'avez escrit et par lequel vous me sommés de vous respondre. Je me doutois bien depuis peu de temps qu'entre aucun des vostresily avoit quelque audace, mais je ne l’eusse creu si présomptueuse...»

La demande du désaveu semble l'avoir gêné. IL s'y dérobe en profitant habilement de ce fait que le P. Gentil avait été trompé sur le lieu d'impression. « Ceux qui disent que j'ay envoyé une épistre à Genève, pour l’imprimer, mentent. Pour l’aveu ou désaveu de laquelle épistre je ne vous puis respondre avant que l'avoir veue. Quant à ce que vous dictes que j'ay calomnié vostre Compagnie, j'y recognoy de la caption?; car je voy que parmi

1. *Exemplar lillerarum quas scripsit P. Rector Collegii Divionensis ad Ep. Ca-

terre (Franciae historia, 1615-1629, f. 12).

. C'est-à-dire une insinuation captieuse.