Chossat, Les JéSuiles à Avignon, p

3. De Rochemonteix, Le collège Henri-IV de La Flèche, t, IV, p. 272, 278.

4. Annales du collège Royal Bourbon d'Aix, t. I, Pe 127. 5. Pingaud, Saint Pierre Fourier, p. 153.

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P. Pierre Fourier. HE m'a dif qu'il avait toujours sollicité la grâce de mourir entre les bras de quelqu'un de notre Compagnie, et c'est pourquoi il m'a prié souvent de ne pas l’abandonner au moment de la dernière lutte. Dieu voulut cependant qu'il mourût, la nuit, durant mon absence [le 9 décembre 1640]. II emporte avec lui la réputation d'un saint et je le prie d’intercéder pour nous auprès de Dieu”. » |

L'année suivante, presque le même jour (13 décembre 1641). mourait à Moulins la fondatrice de la Visitation, assistée par le P. Claude de Lingendes. L'abbé Marsollier dans sa Vie de la Vénérable Mère de Chantal, nous à conservé les pieux entretiens qu’elle eut pendant sa maladie avec cet éminent directeur?. Il nous suffira de rappeler qu’alors la Mère Jeanne de Chantal, reconnaissante de ce qu’elle lui devait, et à toute la Compagnie de Jésus, le remercia plusieurs fois pour «tant d’assistances » rendues à elle-même et à toute sa communauté ÿ.

1. Avec des apôtres puissants en paroles où en œuvres, avec des directeurs d’âmes favorisant l'essor de la vie chrétienne où religieuse, la Compagnie de Jésus comptait un bon nombre d'athlètes qui, la plume en main, défendaient ou propageaient la vérité *.

Le P. Sirmond, devenu confesseur du roi à la fin de 1637, n’en continua pas moins les travaux qui le rendaient si utile à l'Église. En 1641, il fit paraitre une dissertation sur samt Denys dans laquelle il montrait que l'Aréopagite, converti par saint Paul, et le premier évêque de Paris étaient deux personnages distincts. Cet opuscule choquait l'opinion commune; il souleva des tempêtes. Le P. Général lui-même avait averti l’auteur des contradictions qui l’attendaient ?. Mais Sirmond avait appuyé sa