Gallia christiana, t. VI, p

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maitre ès arts en 1534!. Cinq ans après, François 1° lui donnait le

titre d'Université et collège ez arts et grammaire»: on y enseignait la philosophie, la physique et les langues?. Ce fut par la délétère influence des professeurs que le calvinisme s’implanta dans la région. En 1562 et 1563, à la suite de dissentiments entre les consuls et le principal,-Guillaume Tuffan, le collège dut être plusieurs fois fermé. Il l'était encore, lorsque, le 20 janvier 1564, le premier consul représenta au conseil de ville qu'il venait d’arriver à Nimes un homme « fort souffizant, de l’ordre des Jésuites, pour estre principal du collège » à la place du sieur Tuffan qui à refusé de reprendre ses fonctions. L'affaire mise en délibération, il fut décidé à la pluralité des voix que de nouvelles sommations seraient faites à l’ancien principal de remplir ses engagements sous peine de dommages et intérêts; qu'en même temps on se mettrait en rapports avec le jésuite pour savoir de lui sous quelles conditions il accepterait le principalat #. Quel était ce Père qu'on ne nomme pas? Probablement le P. Émond Auger ou Le P. Louis du Coudret qui prêchait alors dans le Midi. Quoi qu'il en soit, de longues années se passèrent sans qu’on songeât de nouveau à confier le collège aux Jésuites.

Une déclaration royale du 19 octobre 1631 avait imposé aux villes du Midi de partager également les consulats et les charges municipales entre les protestants et les catholiques. Ceux-ci demandèrent en 1632 un semblable partage pour les chaires des collèges dont ils étaient exclus depuis longtemps. Les catholiques de Castres, les premiers, introduisirent au mois de décembre une requête devant la chambre de l’Édit qui siégeait en leur ville. Cette chambre, mi-partie, composée de dix-huit conseillers, avait été instituée pour régler les conflits touchant les faits de religion. La question fut examinée le 3 mars 1633 sans recevoir de solution. Les neuf conseillers catholiques étaient pour le partage des chaires d'enseignement; les neuf conseillers calvinistes refusèrent, prétendant que le partage ordonné par le roi ne regardait que les charges municipales’. Le litige ayant été porté devant le conseil du roi, Nimes, Montauban et d’autres villes intervinrent dans l'instance, réclamant le partage égal