L'Artois appartenait alors à l’Autriche

l'obligation de fuir ces nouveautés que les sectaires, dit-il, appellent religion, et qu’il appelle, lui, « une école d’impiété ». À ce mot d'impiété, quelques coups de sifflet se font entendre et provoquent dans l'assemblée une indignation générale. « À Ia porte! criait-on, à la porte les interrupteurs !! » Un gentilhomme italien, Jacques Rodrigue Falconio, ancien élève du Père à Rome, dégaine même son épée pour réprimer toute tentative de déscrdre. Le silence fut bientôt rétabli, et le P. Perpinien, resté calme au milieu du bruit, continua, sans plus être interrompu, la suite de son discours ?. C'était Ramus, — on le sut peu après, — qui avait poussé ses familiers à exciter ce tumulte. Les auteurs du tapage n'osèrent pas récidiver, et le jeune professeur put en toute tranquillité déployer son éloquence et son zèle 3,

Le discours de divina humanaque philosophia qu'il prononça le 1°" octobre, à l'ouverture solennelle des classes, contient un magnifique éloge de l'Université de Paris. Se plaçant au-dessus de mesquines jalousies, cet étranger, par instinct de franchise et le seul amour du vrai, exalte les gloires de l'Université plus que ne l’a peut-être jamais fait aucun Français : « Il y à peu de savants, dit-il, peu de bonnes académies, qui ne doivent rapporter à-celle de Paris leurs commencements et leurs progrès. Faut-il donc s'étonner de voir tous les hommes élevés dans l'étude des Sciences remplis du désir de visiter cette Université, leur mère commune ? Ils ne goûtent pas de repos avant de l'avoir admirée, et, si ce bonheur leur est refusé, ils se croient maltraités par la fortune. Plus grande est cette gloire, plus vous devez vous efforcer de la mériter. Sa perte vous serait d'autant plus sensible qu'elle à été jusqu'ici votre plus beau titre. Il est certain d’ailleurs que vous ne laisserez pas échapper ce patrimoine, légué par vos ancètres : l’Université de Paris renferme en son sein une foule d'hommes éminents... L'amour de l'étude, l’ardeur au travail, les rares talents qui distinguent tous ses membres, font concevoir l'espérance que les générations suivantes ajouteront encore à la célébrité de leurs devancières #, »

6. Quelques semaines après ce discours, la voix éloquente qui l'avait prononcé était éteinte. Le 28 octobre, Perpinien rendait

1. Perpiniani oraliones, XII, XVII; cf. Extraits des Mémoires hist. et apol. du P. de la Vie (Archiv. Prov. France).

2. Cf. Epist. ad Sebastianum Romæum (Gaudeau, De Perpiniani vita). 3. Lettres du P. Général au roi et à la reine, 5 août 1566 (Gall., Epist. Gen., t, II). 4, Perpiniani orationes, XVIII,

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