LIVRE m. SECT, 2*. CHAP. VU

l'avait placé ^**, tel que le cardinal d'Arles qui s'écria : « J'aime mieux maintenir le concile au péril de ma vie^ » que sauver ma vie au péril du concile ^^. » C'est ainsi qu'il vit d'un regard ému mais ferme le jeune et exx^ellent Pontanus et à côté de lui le vénérable vieillard^ le dernier duc de Tek ^^^, patriarche d'Aqùilée, augmenter la douleur particulière de chaque maison par la douleur générale que causa leur perte *^*. Alors quatre cents personnes de Bale^ avec des croix , des drapeaux, et accompagnées des prêtres de toutes les églises et de tous les couvens y se rendirent au champ des morts dans la forêt Noire; cinq cents allèrent implorer la main secourable de Notre-Dame des Ermites ^^^; le concile, pour la toucher, ordonna de solenniser son immaculée conception ^^^.

'** On ordonna des • patres de stabîlimcnto. « PVurstisen, 577. .^Ineas Sylvins en fut un.

**^ Gela nous est raconté par Mneas Sylviu» Piceolomini , qui se vit lui-même exposé au plus grand danger. J. •/. Hotlinger, Hist, eccL de l'Helv. II , 590.

*>* Ligne collatérale, comme on sait, des anciens Zœringen; t. II, p. 6.

**^ Crittitts, Chronique de Souabe, t II, p. 47 6. Cette même année était mort le duc Frédéric , son neveu.

'*^ On fit une procession dans la ville même. Henr, Minor., 1. c.

*** Les détails dans HoUinger, 1. c. 591 — 596. =» On trouve quelques détails de plus sur la peste de BAle dans Ochs, HUt, de Baie, t lU, p. 279 — 285. On prétend que c'est en commémoration de cç fléau que les pères du concile firent peindre la célèbre danse des morts. Le jésuite Sudanitt assure dans sa Basilea sacra, p. 500, que Dieu voulut venger la révolte du concile contre le pape Eugène ; mais il oublie que la peste était venue d'Italie et qu'elle força ce même pape Eugène de transférer de Ferrare à Florence le concile qu'il venait d'ouvrir dans la première de ces villes. C. M. -

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Aa mfliea de tant de milliers d^innoceiis ne moonir rent pas les anteors des tronUes; leur cœar ne s'attendrit point à la Yne des misères sans nombre de Hiumanité.